Слушать книги Константин Михайлов (5)

На этой странице Вы можете бесплатно слушать аудиокниги Константин Михайлов онлайн. Также Вы найдете и других авторов книг схожих с Константин Михайлов

Последние

Эзотерика

Константин Михайлов - Таро глазами историка. Старшие арканы от Возрождения до Прекрасной эпохи

Это книга для тех, кто любит разгадывать культурные коды и открывать для себя богатый мир аллегорий и символов.В исследовании известного религиоведа и историка Константина Михайлова карты Таро предстает не просто колодой для гадания, а летописью культурной истории нашей цивилизации. Автор расследует, как в Таро переплелись средневековые христианские аллегории, античная мифология, ренессансная философия, а также алхимическая и масонская символика.Вы узнаете, какие смыслы скрыты в образах старших арканов – и почему эти образы менялись вместе с эпохами, вкусами и идеями:– Почему аллегория Времени с песочными часами постепенно трансформировалась в Отшельника с фонарем?– Как связаны карта Маг и картина Иеронима Босха?– Как на образ с карты Башня повлияли великие Боттичелли и Боккаччо? – Как в мировом искусстве изображалась Справедливость?– В каких случаях в Италии писались так называемые позорные картины?

Историческая литература

Константин Михайлов - Театр авантюри

Детство закончилось, и теперь наши «игрушки» – технологии и наука. А как же волшебство и чудеса, в которые мы верили когда-то?«Да вы что, мы же взрослые, какая магия!» – восклицаем мы. И-и-и… идем в пятый раз пересматривать поттериану. «Гарри, где философский камень? Кажется, он нам очень нужен!» Магия словно делится с нами эликсиром жизни и дает силу. Так же, как это делают старые игрушки, когда мы достаем их из кладовки времени. И жизнь снова становится волнующим приключением.Получается, мы верим в науку, а любим волшебство? Именно. Отправляемся в путешествие по миру средневековой магии – вместе с культурологом Константином Михайловым.Лекция 4. Театр авантюристов: бессмертные и мистификаторы XVIII векаАвантюристы XVIII века: кем были Калиостро, Сен-Жермен, Казанова и другие – и почему их считали мошенниками и магамиКакую роль авантюристы играли в культуре почему им верилиКак шарлатаны XVIII века воспринимали магию – и как к этому относились окружающие

Историческая литература

Константин Михайлов - Охота на ведьм: как это было на самом деле?

Детство закончилось, и теперь наши «игрушки» – технологии и наука. А как же волшебство и чудеса, в которые мы верили когда-то?«Да вы что, мы же взрослые, какая магия!» – восклицаем мы. И-и-и… идем в пятый раз пересматривать поттериану. «Гарри, где философский камень? Кажется, он нам очень нужен!» Магия словно делится с нами эликсиром жизни и дает силу. Так же, как это делают старые игрушки, когда мы достаем их из кладовки времени. И жизнь снова становится волнующим приключением.Получается, мы верим в науку, а любим волшебство? Именно. Отправляемся в путешествие по миру средневековой магии – вместе с культурологом Константином Михайловым.Лекция 3. Охота на ведьм: как это было на самом деле?Почему случилась охота на ведьм и почему Средневековье совсем ни при чемКем были жертвы охоты на ведьм и по каким принципам отбиралисьКак охота на ведьм была связана с религией, социальной жизнью и политикойКто и как боролся против этих гонений

Историческая литература

Константин Михайлов - Алхимия: начало современной науки

Детство закончилось, и теперь наши «игрушки» – технологии и наука. А как же волшебство и чудеса, в которые мы верили когда-то?«Да вы что, мы же взрослые, какая магия!» – восклицаем мы. И-и-и… идем в пятый раз пересматривать поттериану. «Гарри, где философский камень? Кажется, он нам очень нужен!» Магия словно делится с нами эликсиром жизни и дает силу. Так же, как это делают старые игрушки, когда мы достаем их из кладовки времени. И жизнь снова становится волнующим приключением.Получается, мы верим в науку, а любим волшебство? Именно. Отправляемся в путешествие по миру средневековой магии – вместе с культурологом Константином Михайловым.Лекция 2. Алхимия: начало современной наукиВо что верили алхимики и почему не бросали свое дело, даже когда их преследовали неудачиКак была устроена работа алхимиков и чем она была похожа (и нет) на современную наукуКак связаны алхимия и магияПочему алхимия исчезла

Историческая литература

Константин Михайлов - Привыкший отрицать – краткая история дьявола

Детство закончилось, и теперь наши «игрушки» – технологии и наука. А как же волшебство и чудеса, в которые мы верили когда-то?«Да вы что, мы же взрослые, какая магия!» – восклицаем мы. И-и-и… идем в пятый раз пересматривать поттериану. «Гарри, где философский камень? Кажется, он нам очень нужен!» Магия словно делится с нами эликсиром жизни и дает силу. Так же, как это делают старые игрушки, когда мы достаем их из кладовки времени. И жизнь снова становится волнующим приключением.Получается, мы верим в науку, а любим волшебство? Именно. Отправляемся в путешествие по миру средневековой магии – вместе с культурологом Константином Михайловым.Лекция 1. Привыкший отрицать – краткая история дьяволаКак из ветхозаветных фраз и полуфраз выткался новозаветный образ дьяволаИстория одного из главных героев мировой культуры от библейских текстов до XX векаКак из верного слуги Господа дьявол превращается в его врагаКак в нечистом воплощаются наши представления о том, что правильно и неправильноПочему Люцифером в «Потерянном рае» и Мефистофелем в «Фаусте» откровенно восхищаются

Электронные книги (2)

Историческая литература

Константин Михайлов - Александр I = старец Фёдор Кузьмич?

Над этой загадкой историки размышляют вот уже полтора столетия. Существует легенда, что император Александр I не умер в Таганроге 19 ноября 1825 года, а, удалившись от престола, провел почти тридцать лет в Сибири в образе тихого старца Фёдора Кузьмича.Тождество этих двух людей – плод народной фантазии? Или возможен путь – из монархов в монахи? И между императором и старцем можно поставить знак равенства?

Научно-популярное

Константин Михайлов - Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды

Вопрос взаимосвязи экологии и религиозных взглядов и их влияния друг на друга является основной темой, рассматриваемой в книге Константина Михайлова. Автор через мифы и истории различных народов и культур демонстрирует, как окружающая среда и ее компоненты - растения, животные, ландшафт и климат - формируют религиозные убеждения и влияют на ход истории. Он также подчеркивает, что большие религии, в то время как помогают нам выжить, могут также наносить ущерб окружающей среде.