Константин Боттé – сэмпай (страница 4)

– Год рождения?

– Двадцать пять лет назад.

– Это в каком году?

– Я не знаю, какой сейчас год по вашему календарю.

– А по-вашему какой?

– 23-й год эпохи Мэйдзи.

Еропкин выронил перо.

– Чего?

– Эпоха Мэйдзи. Это наш император.

– А-а, понятно. – Еропкин поднял перо и что-то записал. – Ладно, буду считать, что ты 1865 года рождения. Подходит?

– Наверное, – сказал я, хотя понятия не имел.

– Цель приезда?

– Распространение каратэ.

– Чего?

– Искусства боя без оружия.

Еропкин замер на мгновение, потом наклонился ко мне и сказал шёпотом:

– Слушай, японец… то есть, Сэмпай Такэсыч. Ты это при людях не говори. А то решат, что ты бунтовщик, и сошлют в Сибирь. А там холодно, волки и вообще тоска зелёная. Говори лучше, что ты приехал… ну, например, торговать.

– Чем торговать?

– Чем хочешь. Рисом, например. У нас риса мало, зато гречки много. Будешь менять.

– А что такое гречка?

– Это… это наша национальная еда. Русские без гречки не могут. Как японцы без риса.

– Тогда, может, я буду учить русских готовить рис? – предложил я.

– Вот! – обрадовался Еропкин. – Это хорошая легенда. Повар ты, значит. Иностранец-повар. Приехал учить готовить. А сам тем временем… ну, чем хочешь, тем и занимайся. Главное, не говори про бои без оружия. У нас с оружием строго. Даже без оружия – строго. Вдруг ты без оружия, а потом бац – и революция!

– При чём тут революция? – не понял я.

– А кто ж его знает? – вздохнул Еропкин. – У нас всё может привести к революции. Даже блины. Особенно блины.

Я достал блокнот и записал: «В России всё может привести к революции. Даже блины. Особенно блины».

– Ты опять пишешь, – заметил Еропкин. – Прямо как наш летописец. Ладно, давай подпиши тут, и можешь идти.

Он протянул мне бумагу. Я посмотрел на закорючки.

– А где подписать?

– Ну, здесь. – Еропкин ткнул пальцем. – Только не крестиком, а по-настоящему. Ты же умеешь?

Я взял перо и вывел свой иероглиф. Получилось красиво, даже очень.

– Ого! – восхитился Еропкин. – Прямо как узор. Ты бы такие узоры на пряниках рисовал. Много б денег заработал.

Я записал в дневнике: «Русские считают иероглифы узорами для пряников. Возможно, это мой второй источник дохода».

– Иди, Сэмпай Такэсыч, – сказал Еропкин, протягивая мне бумагу. – Живи, пока тихо. Если что – приходи, помогу. А если не помогу, то хотя бы посоветую, куда бежать.

Я поклонился, как учил Сэнсэй.

– Ты чего это? – испугался Еропкин. – Кланяешься? А ну перестань! У нас тут не принято. А то решат, что ты японский шпион и подкапываешься под устои.

Я выпрямился.

– Так правильно?

– Правильно. Свободен.

Я вышел из участка. На улице меня ждала та же толпа зевак. Они смотрели на меня с любопытством и, кажется, с надеждой.

– Ну что, японец? – спросил какой-то мужик в картузе. – Выпустили?

– Выпустили, – ответил я.

– А что делать-то будешь? Где жить?

– Я не знаю, – честно признался я.

Толпа задумалась. Потом тот же мужик сказал:

– А пойдём к дяде Грише в трактир. У него чулан есть свободный. Там раньше коза жила, но она померла. Не от хорошей жизни, видать. Но тебе, может, и сойдёт.

Я записал в дневнике: «Русские предлагают жильё в чуланах, где раньше жили козы. По-видимому, это традиционное гостеприимство».

– А коза была хорошая? – спросил я на всякий случай.

– Коза как коза, – пожал плечами мужик. – Брыкалась только. Но ты не брыкайся, и всё будет хорошо.

Я последовал за ним, чувствуя, что моя жизнь в России только начинается. И, судя по всему, она будет очень… насыщенной.

Внутренний самурай вздохнул и завязал пояс потуже.

ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ,

в которой Сэмпай знакомится с русским бытом, дядей Гришей и узнаёт, что коза была не последним жильцом в его новом доме

Трактир дяди Гриши оказался местом шумным, тёплым и очень пахучим. Запахи здесь смешивались самым удивительным образом: жареный лук, квашеная капуста, махорка, мокрые валенки и что-то ещё, чему я пока не мог найти названия, но внутренний самурай подсказывал, что это, скорее всего, самогон.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.