Коллектив авторов – Воспитание детей. Православный взгляд. Советы современных пастырей и святых отцов (страница 7)
6. Взаимоотношения родителей как образец для детей
Никогда родители не должны унижать друг друга и тем подрывать в детях уважение. Отец и мать должны взаимно с величайшим уважением относиться друг к другу: никогда они не должны позволять себе пред детьми неприличных речей; никогда они не должны порицать друг друга; никогда дети не должны слышать, как бывает часто: «Ты так же изолгался, как и отец твой», «Ты будешь таким же негодным, как и отец»; или же: «Ты будешь такая мотовка, как и мать твоя», «Не будет в тебе толку, как в твоей матери»… Где дети слышат такие речи, там прощай почтение и послушание!
Спорить [с супругом]… при детях Вы и сами заметили, что не полезно. Поэтому в случае разногласия лучше или уклоняйтесь и уходите, или показывайте, как будто не вслушались, но никак не спорьте о своих разных взглядах при детях. Совет об этом и рассуждение должны быть наедине и как можно похладнокровнее, чтобы было действительнее.
Нельзя, чтобы папа разрешал, а мама говорила: «Нет, мало ли что папа разрешил». От этого бывают нервные дети. ‹…› Первый сказал «нет», значит, уступить должен второй. А потом, когда ребёнок уснул и слышно его ровное дыхание, можно включить торшер и в спокойной обстановке, не повышая голоса, всё обсудить.
В ребёнке мы узнаём наши привычки, склонности – откуда же может взяться несогласие, разрыв? Я думаю, что совершенная пара породит и совершенного ребёнка, она и дальше будет развиваться по законам совершенства; но если в паре есть при браке непобеждённый разлад, противоречие, то ребёнок будет сыном этого противоречия и продолжит его. Если мы только внешне примирили свой антагонизм, а не победили его, поднявшись на новую ступень, то это отразится и на ребёнке.
Тяжкий ответ дадите вы перед Богом за всякий соблазн, который видят в вас дети ваши, за все ссоры, ругательства, пустословия, драки, которые происходят на их глазах. Если сами так поступаете, то чему научите детей ваших?
Многие родители ругаются на глазах у детей и таким образом преподают им дурной урок. Несчастные дети печалятся и скорбят.
‹…› Видя, что их родители имеют между собой любовь, уважение, ведут себя благоразумно, молятся и совершают подобное этому, дети запечатлевают всё это в своей душе. ‹…› Если родители передадут детям своё благоговение, это будет самым лучшим наследством, которое они смогут им оставить.
Главное значение для детей имеют отношения родителей между собой. Что первое ребёнок видит в своей жизни, как ему учиться этике, как он учится правильно относиться к другим людям? Он видит, как мама и папа ругаются… этим закладываются основы его отношения к другим. Он считает, что так нужно поступать со своим ближним. А когда ему говорят, что нужно любить, он понимает, что нужно говорить «надо любить», а при этом любить не нужно… И здесь ничего не сделаешь; ребёнка нельзя обмануть. Он видит и понимает глубже, чем нам кажется…
Как мы относимся к нашим родителям, к бабушкам и к дедушкам, он тоже в конце концов спроецирует на себя. «Вот, мама, ты говоришь, чтобы я тебя уважал, а ты с бабушкой как разговариваешь?» Разговоры о знакомых, отношения с другими взрослыми людьми – вот что формирует отношение к ближнему у наших детей… Если общаются люди хорошие, добрые, то, конечно же, это ребёнка формирует. И поэтому мы должны думать о том, как мы относимся к нашим ближним… Мы можем вроде бы просто так сказать, а потом покаяться. А ребёнок – у него душа цельная; одно неудачно сказанное слово может проникнуть очень глубоко и произвести в душе ребёнка разрушительные действия.
Когда родители ссорятся, дети очень страдают, впадают в панику, у них возникает ощущение катастрофы – мир рушится. И если ссоры происходят регулярно, то это… просто подрыв, разрушение семьи, всяческих отношений и порча детской психики.
Кто главное воспитывающее лицо в дошкольном периоде? В классическом варианте родители должны дополнять друг друга. Как воспитать послушного ребёнка? Сами покажите пример послушания, когда один слушается другого. Дети мгновенно начинают подражать. Если этого образа действия нет, можно сколько угодно возмущаться, что ребёнок непослушный, – он другим не станет. Главный инструмент воспитания – это отношения между мужем и женой, которые формируют все основные качества детей в этом возрасте.
Очень важно, когда мама и папа специальным образом строят свои отношения со старшим поколением, учат детей, как они должны себя вести с мамой и папой, когда те будут дедушкой и бабушкой. Тогда взрослые дети будут это переносить в свои семьи. ‹…› Надо понимать, что бабушка не может быть хозяйкой в доме, а дедушка хозяином. Молодые родители должны вспомнить заповедь: «оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два в плоть едину». Когда человек женится или выходит замуж, муж и жена соединяются в одно существо, а мама – это родственник второй степени, который сразу отодвигается на второй план. ‹…› Некоторые бабушки, в силу своего возраста, этого вообще не понимают.
…Чтобы не возникали всякие проблемы, обязательно нужно уехать на большое расстояние и на этом расстоянии оказывать честь, почитать. Представьте себе горячий чай: он только что вскипел, и на определённом расстоянии от него ладони тепло, но не обжигает. Вот так же и здесь, нужно удалиться от тёщи или свекрови на такое расстояние, чтобы её активная жизненная позиция не обжигала, а от неё шло ровное тепло… Чтобы не было ожога. Ожог – это когда скандалы, дети пугаются, бабушка говорит внуку, что его папа идиот. Вот этого не должно быть. Даже если он идиот. Вот какой бы он ни был идиот, он всё равно умнее этого мальчика, зачем же разрушать его душу?
7. Роли матери и отца, неполные семьи
Любовь матерняя есть не образ только, но и самое действие промыслительного о нас попечения Божия. Без неё немыслимо распространение и сохранение рода человеческого. ‹…› Отцовская любовь не уступает, может быть, в силе материнской, но в обнаружении имеет свой оттенок. У отца больше отрезвляющей строгости, а у матери согревающего снисхождения. Та и другая вместе, в пределах благоразумия, верно достигают цели – хорошего воспитания детей.
Не только в истории семьи, но и в современной семье мать является её связующей силой, её живым средоточием. Семья сохраняет своё единство только благодаря матери. ‹…› Мать связана с детьми глубже, чем одной лишь бытовой, жизненной связью. Глубже, раньше трудового единства было в семье её духовное единство.
Бо́льшую ответственность за воспитание детей несёт не отец, а мать. ‹…› Большую помощь оказывает детям мать: своим примером, своим послушанием супругу и уважением к нему. Если по какому-то вопросу мать имеет мнение, отличное от мнения отца, то она никогда не должна высказывать этого мнения перед детьми, чтобы этим не воспользовался лукавый. Мать никогда не должна портить помысел детей об отце. Даже если отец виноват, она должна его оправдывать.
Как поступать маме, которая осталась одна с ребёнком… и папа не принимает участия в воспитании ребёнка, а ребёнок всё время задаёт вопросы?
‹…› Если речь идёт о маленьком христианине, то… продуктивен иногда и такой подход: «Ну, давай мы помолимся, чтобы сердце папы тоже было светлым, чтобы он тоже почувствовал, как мы в нём нуждаемся. Ты знаешь, не только дети, но и взрослые могут болеть, кто телом, кто душою». И вот это молитвенное обращение к Богу за то, чтобы папа и мама нашли общий язык… очень важно. Родителей не выбирают, и опыт показывает, что дети не перестают любить своих отца и матерь, иногда вовсе и не заслуживающих родительского доверия. ‹…› Всё-таки [мы] должны напоминать детям о неотменности заповеди: чти отца и матерь твою. ‹…› Бог слышит молитвы детей, и часто Божий Промысл неожиданно разворачивается, иногда семьи даже соединяются.
Давайте вспомним о пословице: не тот отец, кто родил, а тот, кто воспитал. На моей семье, например, эта пословица блестяще оправдалась. И наш дядя Лёнечка – мы так и звали его: дядя Лёня, всё-таки не отец, – он был как три отца в одном лице для нас, троих сыновей. И его жертвенность, и его совершенное погружение в семью, его умение отдать всё для будущего детей, которых он не рожал как биологический отец, – конечно, сделало нас счастливыми, и семья наша была полной.
Хотелось бы, чтобы батюшка, у которого мама исповедуется, которого она уже знает, установки которого являются определённым руслом её жизни, – чтобы этот батюшка… в себе обнаруживал определённые качества… детского психолога, педагога, воспитателя. И если в священнике почему-то отсутствует эта хромосома …если батюшка уж никак, милый, не понимает семилетнего малыша, пусть она поможет [ребёнку] найти того священника, который эту тонкую ниточку детской души будет чувствовать. ‹…› И батюшка… исподволь, потихоньку будет помогать маме… и мало-помалу содействовать нравственному укреплению дитяти. Это, конечно, вообще мечта по нашему времени, такой тройственный союз. Батюшка, уже, может быть, и собственных детей поднявший либо не понаслышке знающий, что такое искусство педагогики; мама, которая находит здесь духовную пристань и может раскрыть своё сердце и от Господа Бога получать врачевание и импульс к несению своего креста вынужденного безбрачия; и ребёнок, который увидит в священнике доброго друга. А пусть этот добрый друг будет очень умным и осторожным, чтобы у ребёнка не возник помысел, что «сливают» информацию о нём батюшке.