Рамазанлык (тюрко-араб.) – прославление мусульманских святых по окончании поста-рамазана (Рамазан-байрам); обычно дети ходили по домам, читали стихи и получали за это гостинцы.
Рангборчи – ремесленник, занимавшийся окраской пряжи в другие цвета, кроме синего – индиго.
Рапа (арафа, арапа; араб. «порог») – канун праздников Рамазан-байрам или Курбан-байрам.
Расм (араб.), ресм (староосм.) – см. адат.
Риваят (араб.) – передача и пересказ письменных текстов исламской традиции, прежде всего хадисов.
Рисаля, рисоля (перс. от араб. «послание») – устав ремесленной корпорации, цеха.
Руза, рузэ (перс., тюрк. ураза, араб. ас-саум) – пост в месяц рамазан, одно из пяти основных предписаний ислама. Заключается в полном воздержании в светлое время суток от приема пищи, питья, вдыхания табачного дыма, употребления наркотических средств, исполнения супружеских обязанностей и т. п., т. е. от всего, что отвлекает от благочестия. С наступлением темноты запреты снимаются, однако рекомендуется не предаваться излишествам. От поста освобождаются те, кто не может его соблюдать по каким-либо обстоятельствам – дальняя поездка, пребывание в чужой стране, война, плен, болезнь и т. п., кто не может отвечать за свои поступки (эпилептики, невменяемые), а также престарелые люди, беременные и кормящие женщины.
Рузахура (перс.) – нарушитель поста в рамазан, см. руза.
Румал, румол (перс.) – особый головной убор, бытующий в Ферганской долине. Это квадратной формы платок, сложенный по диагонали и накинутый на голову. Поверх румала повязывают дуррача (см. дурача).
Саваб (араб; тадж. савоб) – богоугодное дело; воздаяние, награда за добрые дела.
Саиль, сайил, сайли, сайлигули сурх (арабперс. сайр – «гуляние», сайр-и гул-и сурх – «гуляние среди роз») – один из самых популярных народных праздников весеннее гулянье в марте-апреле в честь цветения маков; народное гулянье. Гули сурх – праздник в начале июня, период цветения роз.
Сай (тюрк.) – горный ручей; ложбина, овраг; высохшее русло реки.
Сакля (от груз. сахли, дом) – каменное, глинобитное или саманное жилище.
«Ас-селям алейкюм!» (араб. ас-салам ‘алайкум – «мир вам») – обычное мусульманское приветствие. Отвечающий на него говорит: «Ва алейкум ас-салам!» – «И вам мир».
Самум (араб. «ядовитый») – сухой, знойный ветер пустынь, налетающий шквалом и образующий песчаные вихри.
Сандал, сандаль (сандалии; перс.) – приспособление для обогрева: квадратное углубление в каменном или глинобитном полу среднеазиатского дома. Это углубление на уровне пола прикрыто решеткой, над которой ставится низенький квадратный деревянный стол. В зимние месяцы в сандал засыпают угли, а вокруг стола расстилают коврики и одеяла, где сидят обитатели дома, грея ноги под столом. Обычно стол закрывают большим одеялом, под которым сосредоточивается тепло от углей. Под этим одеялом ночью спят и греются в холодные дни.
Сапаль (перс.) – глиняная поливная посуда.
Сарау – см. мауэрлат.
Сарбаз (перс. «рядовой солдат») – пехотинец регулярных войск.
В Бухарском эмирате были введены в 1837 г.: служили пожизненно, были вооружены ружьями и одеты в красную форму.
Сар-силля (перс.) – первые подарки родственников жениха невесте.
Сарты – одно из названий для оседлого населения Средней Азии, на рубеже XIX–XX веков употреблялось в российских научных работах и статистике как название отдельного народа.
Сатукчи (узб.) – торговец вразнос мелочным товаром (тканями, зеркалами, мылом, бижутерией, бакалейным товаром, мануфактурой (иголками, тесьмой, пуговицами) и пр.).
Саук – пища и питье, относимые к холодным в народной пищевой системе и медицине.
Саутма – охлаждающий, отвораживающий заговор.
Сафа (араб.) – суфийский термин, означающий духовную чистоту.
Сашкын (тюрк.) – келья-худжра в медресе, купленная учащимся в вечное пользование.
Сеид (араб. саййид – «господин») – почетный титул потомков пророка Мухаммада у мусульман.
Селям (араб.) – краткое приветствие от ас-салам алейкум – «мир вам!».
Сип (тадж. сипох – «рать») – представитель военного служилого сословия в Кокандском ханстве.
Сипара (перс.) – одна из 30 частей Корана.
Суинчи (тюрк.) – радостная весть, за которую дают вознаграждение, подарок.
Султан (от араб. власть, могущество) – титул независимого светского правителя в мусульманских странах (противоположность халифу, имаму – духовному главе). Для суннитов они, как главы общины, были одновременно и политическими правителями, и духовными руководителями.
Сумаляк (тюрк. – перс.) – кисель из солода (сока пророщенной пшеницы или проса). Ритуальное блюдо для празднования Науруза – прихода весны и наступления нового года. Также сумаляк готовили как жертвенное блюдо на коллективную трапезу при мечети в случаях повальных болезней или если кто-нибудь жертвовал в общую пользу продукты или скотину для избавления от несчастья. Приготовлялся коллективно женщинами и девушками. В это время юноши могут разглядеть понравившуюся девушку.
Сунна (араб. «образ действий», «поведение», «обыкновение») – пример жизни пророка Мухаммада как образец и руководство для всей мусульманской общины и каждого мусульманина. Состоит из рассказов (хадис) о поступках пророка и его высказываниях. Сунна почитается всеми течениями ислама как следующий после Корана источник исламского права и образа жизни (шариат).
Супа, суфа (араб.) – глинобитная лежанка, покрытая кошмами и паласами; часто расположена под навесом или в тени деревьев; во дворах домов в летнее время служит местом для еды и сна.
Супра, суфра (араб. «скатерть») – белая сыромятная козья кожа, или вообще кожаная скатерть, на которой разминается и заквашивается тесто.
Сура (араб.) – одна из 114 частей («глав») Корана, делящихся на айаты («стихи»).
Сурьма (араб.) – сине-черная краска для окрашивания ресниц и бровей. Сурьме также приписывались свойства целебной мази.
Суфи (араб.) – чистый, благочестивый; название набожного и трудолюбивого мужчины.
Суфизм (араб. тасаввуф) – мистико-аскетическое течение в исламе, широко распространенное в разных мусульманских регионах, от Северо-Западной Африки до северных окраин Китая и Индонезии, в том числе и в Центральной Азии. Наливкин ошибочно рассматривает его как «ересь» и отход от монотеистического учения ислама. В его повествовании перепутаны характеристики раннего, классического и позднего суфизма. В нем чувствуется влияние как страхов перед суфизмом (послужившим вдохновителем ряда движений сопротивления колонизаторам), европейских политиков и ученых колониального времени, так и критики раннего суфизма средневековыми исламскими богословами в передаче европейских ориенталистов. Между тем суфизм всегда был крайне многообразен и претерпел за свою долгую историю немало перемен. Еще в Средние века его учение во многом было «легитимизировано» усилиями симпатизировавших ему авторитетных богословов, таких как ал-Газали и Ибн Араби. В современной Наливкину Средней Азии суфийские общины действовали в рамках существенно реформированных в Новое время ответвлений суфийского братства (тарика) накш-бандийя-муджаддидийа.
Суфист, суфий (от араб., «суф» – шерсть) – последователь мистико-аскетического течения в исламе, сформировавшегося в самостоятельное религиозно-философское учение. Не представляет собой единого целого, поскольку существует в виде отдельных братств (тарикатов).
Сырат, Сират (араб.) – в мусульманской эсхатологии мост «тоньше волоса и острее меча», служащий для посмертного испытания веруощих. Праведники проходят через него, а грешники низвергаются с него в ад.
Сырт (тюрк.) – возвышенность, горная гряда, являющаяся водоразделом.
Сюд (перс.; араб., синоним – риба) – ростовщичество, взимание процентов, лихва, запрещенные по шариату.
Сякич – жевательная древесная смола.
Таамир (араб. та‘мир) см. мараммат – средства на ремонт и поддержание вакуфных имуществ.
Таатыль (араб.) – неуебные дни недели в медресе: среда, четверг, пятница.
Табак, тавак (табац; араб.) – большая чаша, блюдо круглой или овальной формы.
Тавлият (араб. – перс.) – вознаграждение мутавалли из дохода с вакфа.
Тагара, тогора (тюрк. – перс.) – большая глиняная чашка, миска для замешивания хлеба.
Таги-джай (перс.) – плата за бессрочно арендованное место на базаре, расположенном на вакуфной земле.
Тадрис (араб.) – вознаграждение преподавателю медресе из дохода с вакфа.
Таксыр (таксыр; тюрк.) – 1) уст. – господин, сударь (обращение к человеку, занимающему высокое положение); 2) разг. – уважаемый, почтенный (обращение к уважаемому лицу).
Тал (тюрк.) – ива (Salix).
Талак (араб. – букв. «отпускание, взаимное проклятие») – шариатский развод по инициативе мужа, получающий законнуо силу после троекратного произнесения мужем формулы развода (талак) без объяснения его причины. При этом жене должен был полносью уплачен ее брачный дар (махр, см.). Бывшие супруги могут в этом случае возобновить брак только после того, как жена выйдет замуж за другого и получит от него развод. Кроме того, согласно шариату жена может получить развод по суду, если тот удовлетворит ее жалобу о том, что муж не выполняет по отношению к ней брачных и иных обязанностей. Такой развод называется фасх (араб. «отмена, расторжение») и влечет за собой те же последствия, что и развод-талак. Шариат признает еще два вида развода, при которых возобновление брака не допускается. Жена может уплатить мужу определяемую казием пеню за потерю супруги (араб. ‘ивад) и получить развод (хал‘). Убежденный в неверности жены, но не имеющий доказательств в этом, муж имеет право проклясть жену перед судом, оформив тем самым развод-ли‘ан (араб. «проклятие»).
