Кодзи Судзуки – Прилив (страница 33)
«Сознание, разум, память, воспоминания… Разве их совокупность можно назвать душой? Можно ли её отделить от тела?»
— Моя нынешняя ситуация — как противоположность общего наркоза. Когда делают операцию и вводят в общий наркоз, сознание исчезает, но куда же оно уходит в этот момент? По идее, сейчас у меня осталось только сознание. Ведь так?
«Как я уже говорил, в конце концов сознание и разум — это не более чем накопление электрических сигналов нейронов. Каждый нейрон — как отдельный компьютерный компонент, который работает в двоичной системе в качестве включателя и выключателя. Каждый нейрон работает определённым образом, но поведение совокупности таких нейронов всегда линейно. Поэтому мозг как система работает нелинейно, поскольку представляет собой крайне сложную систему.
— Вот поэтому и происходят такие ошибки.
«Но кто допустил эту ошибку?»
— Если не считать нас, то это определённо те люди, которые отправили нас сюда.
«И почему же они совершили эту ошибку?»
— Давай рассмотрим это на примере. Если твоя голова — это Земля, то черепная коробка — кора. Под ней есть верхняя мантия, нижняя мантия, внешнее ядро, внутреннее ядро и другие слои. В мантии есть уран, торий, калий и другие радиоактивные вещества, которые производят тепло посредством ядерного деления, поддерживая температуру мантии в несколько тысяч градусов и обеспечивая тепловую конвекцию. На поверхности днём светит Солнце, повышая температуру; ночью выделяется тепло, обеспечивая постоянство и циркуляцию тепла в атмосфере. Земля производит тепло, принимает его и выделяет. Энергия циркулирует, взаимодействуя с водой. Цикл бесконечно повторяется, и в результате создается жизнь с отрицательной энергетической ценностью.
Если предположить, что череп — это земная кора, то где же находится сознание?
В ядре или в мантии? Я всё время думаю, что что-то тут не так. Возможно, сознание не находится внутри коры, а проникает снаружи, существуя на поверхности?
Сознание похоже на облака, плывущие в воздухе, на волны на море. Оно не всегда спокойно — иногда оно злится, иногда вызывает грозы и бури. Разве тебе не кажется, что сложное движение атмосферы, переплетённое с водой, и есть сознание?
«Действительно. Сколько бы мы ни исследовали внутреннее устройство Земли, невозможно полностью понять принципы работы атмосферы».
— То же самое относится и к жизни. При определении жизни есть основное условие — наличие внешней оболочки, которая отделяет её от внешнего мира. У клеток есть клеточные мембраны, а у нашего тела — кожа. Однако до сих пор невозможно собрать и скопировать всю информацию организма, включая кожу, чтобы вернуть человека к жизни. Жизнь и сознание, как и душа, взаимодействуют с внутренним и внешним пространством клеток, это как тонкая вуаль, парящая внутри и снаружи клеток и органов. Разве не так выглядит то, что раньше называлось душой? Она не заключена во плоти, а расширяется вовне.
«Именно поэтому мы и родились. Даже если биологическая информация индивидуума строго скопирована, невозможно скопировать уровень сознания и психики, поэтому и произошла ошибка. Ты это имеешь в виду?»
— Точно.
«Итак, вопрос становится ещё шире. Почему я появился в этом мире? Что же такое этот мир?»
— Возможно, у нас возникло некоторое недопонимание.
«Человеческая история — это собрание различных заблуждений. Недавно мы думали, что Земля плоская, и что с ее края вода падает вниз, как водопад, а под ней ждут раскрытые пасти гигантских драконов. Раньше мы думали, что мы — центр вселенной, и что, включая Солнце, все небесные тела вращаются вокруг Земли».
— Мир не может навсегда оставаться в том виде, каким мы его воспринимаем.
«Нам нужно быть готовыми к тому, что в ближайшем будущем мир может внезапно принять новую форму».
— По крайней мере, мы сейчас не находимся в мире, сгенерированном компьютером, так как в таком мире не может возникнуть сознание.
«Ты имеешь в виду, что искусственная жизнь не может порождать сознание, и что сознание — это особенность жизни?»
— Машины не способны к самообучению.
«Самообучающиеся программы существуют».
— Но они не могут иметь детей.
«Программы, которые могут самовоспроизводиться, тоже существуют».
— Невозможно, совершенно невозможно, чтобы искусственные формы жизни могли проникнуть вовне. Даже если они могут многократно перерождаться, они обязательно будут постепенно деградировать.
«Почему ты так думаешь?»
— Искусственные формы жизни не могут взаимодействовать с водой.
«Ты говоришь о настоящей, реальной воде?»
— Да, именно так.
«С компьютером они действительно несовместимы — достаточно пролить немного воды, чтобы он сломался».
— В циклической системе передачи тепловой энергии, постоянно взаимодействуя с водой, возникает жизнь. Хотя искусственная жизнь создавалась методом проб и ошибок, за последние четыре миллиарда лет она ни разу не исследовала эту неизведанную территорию. От самых первых клеток, постоянно накапливающих воспоминания, в конце коллективной памяти расцветает сознание. Это похоже на длинную реку, которая выходит за пределы времени и пространства.
«Длинная река…»
— Я побывал в пещере Эн-но Гёдзя на острове Идзуосима, своими глазами видел каменную статую Эн-но Одзуны и пережил невероятное ощущение. Начиная с эпохи мифологии и заканчивая древними временами, а затем с этих древних времён до наших дней, я уже на собственном опыте почувствовал силу кровных связей, передаваемую поколениями людей через несколько тысячелетий истории.
Я увидел, как бесчисленные миллиарды и триллионы людей рождались в этом мире, от рождения до смерти, постепенно накапливая эмоции. Это были не только положительные эмоции — великие мысли, жертвенность, стремление, забота и идеалы, но и негативные представления о плотских желаниях, раскаяние, стыд, жестокость, ненависть и гнев — все они сливались воедино. За одно мгновение я заглянул в часть этих эмоций. Не знаю, было ли это случайностью, но я увидел женское лицо, постоянно меняющееся через поколения.
«Женское лицо… Так внезапно».
— Я видел его, очень чётко.
«То изображение лица?»
— Я постараюсь передать это более ясно. Ну, как, ты видел его?
«Хотя немного размыто, в моём сознании тоже появилось женское лицо. От пожилой женщины до молодой, лицо менялось так быстро, что это завораживало».
— Кажется, я смог точно передать его тебе.
«Но я не могу уловить даже намёка на эмоции. Чьё же лицо оно тебе напомнило?»
— Пещера Эн-но Гёдзя была очень похожа на утробу. Если пройти через обвалившийся выход, оттуда виднеется море. Какой образ тебе приходит на ум?
«Мать».
— Да, мы все рождаемся из чрева матери. Мы приходим в этот мир через наших матерей, создаём воспоминания, передаём их следующему поколению, а затем умираем.
«Переродившись в этом мире уже более четырёх лет назад, мы даже не поинтересовались и не позаботились о матери, которая нас родила».
— Тебе трудно это представить?
«Мы даже не знаем, жива ли сейчас мать Рюдзи Такаямы, и, по крайней мере, это нам обоим должно быть интересно».
— Возможно, из-за того, что мы потеряли память, мы и не проявляли к этому интереса.
«Да, как-то некрасиво получилось».
— Ты можешь навестить мать Рюдзи Такаямы?
«Что ты говоришь? Разве ты думаешь, что она будет рада увидеть, как её умерший сын вернётся воскресшим?»
— Конечно, она будет рада. Как правило, матери ждут, когда их сыновья вернутся домой. «Я надеюсь на это».
[1] Поза万岁 – похожа на ту позу, в которую встают при выкрике «Банзай!», либо «Ура!».
[2] Ваджра (санскр. वज्र, по-тибетски: дорчже) — ритуальное и мифологическое оружие в индуизме, тибетском буддизме и джайнизме. Было создано божественным ремесленником Тваштаром из костей мудреца Дадхичи для Индры.
Имея важное религиозное и культурное значение, символ ваджры распространился вместе с индуизмом, а затем с буддизмом во многие части Азии. Он встречается в Индии, Непале, Тибете, Бутане, Таиланде, Камбодже, Мьянме, Индонезии, Китае, Корее, Японии, Монголии и России.
[3] Регион Кинки, другое наименование региона Кансай. Кинки обозначает дословно «тихо», «пристоличный регион».
[4] Вирако́ча — божество, которое в религии и мифологии многих доколумбовых народов Андского региона являлось сотворителем мира. За исключением инков, которые почитали его отдельно, у многих народов Виракоча отождествлялся с творцом мира Пача Камаком и встречался с двойным именем Пача Камак-Виракоча.
[5] Маребито «稀人» — древнее японское слово, которое обозначало божество, приходящее периодически в мир людей, и как правило, в антропоморфному виде. Либо это может быть человек, который изображается таким божеством, либо отожествляется с ним. Слово «маре» означает «редкий», а «бито» — человек, либо божество.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ: ДВУГЛАВЫЙ ЗМЕЙ Глава 7
Когда лифт опустился на седьмой этаж и она вышла через вестибюль, в поле зрения попала женщина в инвалидном кресле, и Рика не смогла не остановиться. Почему же она остановилась? С точки зрения здравого смысла — из-за страха, но она не могла понять, чего же именно боялась.
Женщина была той самой пациенткой, которую Рика видела однажды возле палаты Харуны. Её немного меланхоличное лицо было необычайно бледным, а блестящие чёрные волосы всегда идеально уложены.