Ким Майклс – Мистические Посвящения Любви (страница 2)

3 | Выражая неизмеримость

Павел Венецианец Я ЕСМЬ. Что есть имя? Только то, что вы в него вложили. Третий Луч Любви. Что есть любовь? Только то, что вы в неё вложили. Что есть произведение искусства? Только то, что вы в него вложили – если только вы не стали открытой дверью для потока творческого источника любви, который выражается через ваше искусство или через вашу повседневную жизнь.

Не должны ли мы сказать, что искусство, как и практически всё остальное, к чему прикасался человек, стало концепцией, которую люди стремятся понять. Разве не должны мы осознать, что когда люди стремятся понять, основываясь на уме, погружённом в разделение и дуальность, – то, что они понимают, не является истинным искусством или истинной любовью. Это всего лишь то, что они вложили туда, или то, что было вложено туда другими существами, погруженными в дуальность.

Так много искусства в мире приспособлено к определённому периоду времени, к определённой культуре, к определённому взгляду на то, что является искусством, и что им не является. В некоторых случаях оно имеет определённое наложение, например, когда инквизиция навязывала, что приемлемо, а что неприемлемо изображать в живописи. Или какой-то политический режим, например, Советский Союз, мог насаждать своё видение того, что считалось истинным искусством социалистической утопии.

Истинное искусство не может быть выражено в пределах определённых, созданных человеком ментальных рамок. Истинное искусство всегда превосходит себя. Это творчество, но не такое, каким вы обычно его понимаете, ибо даже творчество стало концепцией, на которую люди проецируют свои ментальные образы того, что значит быть творческим. Вы не можете сказать, что значит быть творческим, ибо творчество – это то, что превосходит границы, даже границы того, что было выражено ранее.

Шато де Либерте

Некоторые из вас знают, что я являюсь Иерархом обители, называемой Шато де Либерте. Вы также знаете, что она находится на эфирном плане над определённым физическим местом во Франции. Вы можете даже знать, что существует физический замок, имеющий определённый вид, определённый дизайн. Вы могли бы сделать то, что так хорошо умеют делать человеческие существа: взять свои собственные ментальные образы и спроецировать их на то, что находится за пределами физического. Посмотрите, как люди на протяжении всей истории проецировали на Бога свои собственные ментальные образы.

Когда вы видите фотографии замка Шато во Франции, вы можете подумать, что моя эфирная обитель выглядит примерно так же, как это здание. Подумайте хорошо, мои возлюбленные, ибо в эфирном царстве нет ничего такого же твёрдого, как в физическом. Когда вы берёте большое количество камней и начинаете укладывать их друг на друга, чтобы построить здание, которое будет стоять в течение длительного времени, тогда вы, очевидно, создаёте матрицу в физическом мире. Его нелегко будет сломать и сложно изменить, ибо что вы, в сущности, делаете? Когда вы намереваетесь построить здание, которое будет долго стоять, то кто на самом деле хочет построить такое здание? Это эго хочет соорудить себе памятник, который будет стоять долго – дольше, чем физическое тело, через которое оно выражает себя и которое, как оно знает, имеет короткую продолжительность жизни.

Так много вещей в мире являются просто попыткой человеческого эго увековечить себя. Когда вы смотрите на мир искусства, вы также видите множество этих попыток художника или человека, дающего поручение художнику, увековечить своё эго. Возьмите, к примеру, одну из монументальных картин церемонии инаугурации Наполеона Бонапарта, и вы поймёте, что именно я имею в виду. Гигантская картина, написанная с единственной целью – увековечить эго Наполеона. Принимая во внимание, что моя обитель расположена в эфирной октаве над Францией, вы увидите, что Франция, как нация, имеет определённую тенденцию увековечивать некоторые аспекты своего национального эго. Конечно, это не ограничивается Францией, так как многие другие страны имеют точно такую же тенденцию. Они хотят воздвигать себе памятники, которые будут долго стоять, которые будут признанными, являясь объектом восхищения в качестве великих произведении искусства. Но являются ли они великими произведениями искусства?

Художники, возводящие себе памятники

Что же такое на самом деле произведение искусства? Разве не действие доброты является подлинным произведением искусства? Разве не тот является истинным художником, кто не желает устанавливать себе памятник? Истинные художники удовлетворяются тем, что являются частью вечно текущего потока жизни, играя небольшую роль в перенаправлении этого потока, заставляя его течь в более позитивном, более прекрасном выражении, а затем просто двигаются дальше.

Мои возлюбленные, в моей обители ученики должны учиться любви. Вы можете подумать, что у нас есть классы, где мы усаживаем людей за парты, а затем я или другой Владыка встаёт за кафедру или у доски и начинает читать лекцию о любви. Если вы подумаете об этом в своём сердце, вы поймёте, что существует фундаментальная проблема. Как научить людей любви? Как можно прийти к пониманию любви? Это вопрос для размышления, потому что многие из вас никогда не задумывались над ним прежде. Несмотря на то, что иногда мы говорили о безусловной любви, и вы, возможно, читали о безусловной любви, вы не садились и серьёзно не размышляли об этом. Как вы можете понять безусловную любовь, как вы можете уловить то, что является безусловным, то, что неизмеримо? Это невозможно. Точно так же, как вы не можете легко определить, что является хорошим искусством, вы не можете определить, что такое истинная любовь.

Путь состоит из нескольких этапов. Причина, по которой это важно понять, заключается в том, что то, что хорошо служит вам на определённой стадии, не поможет вам превзойти эту стадию. Даже наоборот, это часто может стать «костылём», который помешает вам перейти на следующий уровень пути.

Духовные Лучи не разделены

Существует семь Лучей, и что важно уяснить о них, мои возлюбленные? Так часто мы видим, что наши ученики имеют представление, что Лучи каким-то образом разделены. Вы можете осваивать один Луч за другим: вы изучаете один Луч, овладеваете им, а затем переходите к следующему, потом к следующему и т. д. Тем самым вы не видите в полной мере, что за семью Лучами – даже если они могут быть разделены – есть более глубокий поток жизни, поток творчества.

Что такое Семь Лучей? Цель Семи Лучей – освободить ваши творческие силы от любых ограничений, наложенных на них. Это может быть ограничение, наложенное на вас извне, со стороны общества, в котором вы выросли, даже со стороны коллективного сознания Земли. Это может быть ограничение, наложенное на вас изнутри, исходящее из ваших собственных убеждений, понятий, которые вы принимаете как должное и никогда не подвергаете сомнению.

Обрести некоторое мастерство на Первом Луче – хорошо и правильно. Но если вы затем влюбитесь в себя, как в обладателя мастерства на Первом Луче, тогда как вы сможете отдать эту жизнь на Первом Луче, сложить мастерство, собранное на Первом Луче, чтобы следовать за Христом, когда он позовёт вас двигаться дальше, ко второму Лучу? Так же и со вторым Лучом. Это хорошо и правильно – искать мудрости, искать понимания на Втором Луче, но какую пользу принесёт вам это понимание, когда вы придёте в мою обитель на Третьем Луче? Теперь вы думаете, что должны перенести своё мастерство со Второго Луча, чтобы, используя его, быстро понять Третий Луч. Но, мои возлюбленные, это невозможно!

Что можно понять о любви? Она либо течёт, либо не течёт. Если вы не желаете позволять ей струиться, тогда всё понимание в мире не разблокирует вашего сердца и не создаст открытости для потока жизни, который желает быть выраженным через вас.

Что нам делать с некоторыми учениками, особенно в это время, которые приходят сюда со столь хорошо развитым рациональным, линейным умом? Они приходят жаждущими, как самые устремлённые к знаниям ученики в земных школах. Они держат свои тетради наготове, они слушают, готовые записывать всё, что учитель скажет о любви. Они хотят выстроить интеллектуальное, линейное, рациональное понимание любви. Они думают, что это позволит им получить самую высокую оценку в классе.

Что нам делать с такими учениками? Мы не хотим отбивать у них эту охоту. Если мы попытаемся объяснить им, насколько ограничен их взгляд на любовь, они скорее всего будут разочарованы. Они настолько сосредоточены на своём моментуме понимания, что не знают, что делать с собой, если появляется что-то, чего они не могут понять. Тогда они начинают судить о себе, основываясь на своём моментуме понимания, и решают: «Но если я не могу понять любовь, значит, со мной что-то не так. Должно быть, я какой-то отсталый, и поэтому я не такой хороший ученик, как я думал». Это не то, чего мы хотим. Так что же нам делать?

Вызов для новых учеников

В моей обители много комнат, мои возлюбленные, очень много. Если вы вспомните то, что я говорил ранее об отличии эфирной обители от земных сооружений, то сможете понять, что пространство моей обители всегда расширяется, оно постоянно превосходит себя. Сегодня обитель имеет другой дизайн, чем тридцать лет назад, потому что я расширил её.