Казимир Гайярден – История Средних веков. Том 1 (страница 10)

Народ франков хвалился, что был основан Богом; он не знал классических и романических басен, вместе взятых, которые возводили его происхождение к гибели Трои, а его имя – к Франку, мнимому сыну Гектора и Андромахи. Несколько германских народов, объединенных в конфедерацию во времена Александра Севера, приняли прозвище *Franci* (франки), что означает *гордые* и *сильные*, и не опровергали его с того дня. Они отличались среди германцев своей неустрашимостью в битвах и любовью к приключениям. Они шли в бой почти нагими. При Валериане отряд франков бросился на Галлию, Испанию и Африку, где они исчезли: при Пробе сто тысяч франков, переселённых им на берега Понта Эвксинского (Черного моря), затосковали вдали от Батавии и на маленьких лодках, без вожака, не зная мест, вернулись, опустошая берега через Эгейское море, Средиземное море и Океан, к устью Рейна; Тит Ливий мог бы сказать об этом народе то же, что и о галлах: *Nata in vanos tumultus gens* (Племя, рожденное для суетных волнений). Последние императоры испытали на себе, что свирепость франков была частью их храбрости. «В те дни, – говорит историк, – франки взяли город Кёльн на Рейне; они убили там великое множество римлян из партии Эгидия. Затем они пришли в Трир на Мозеле, опустошили все окрестные земли и, взяв город, сожгли его»[3].

Около 476 года можно различить две особые ветви франков: рипуарские, обитавшие по берегам Рейна близ Кёльна, чья страна позднее образовала немецкую провинцию Франконию; и салические, охранявшие устье Рейна, разделенные на племена Теруанское, Камбрезийское, Турнейское; последнее было наиболее воинственным. Оно следовало за Хильдериком до Луари при правлении Анфемия, и оно, без сомнения, основало у ценоманов эту колонию франков, которую Хлодвиг нашел там с вождем своего рода. Хильдерик умер в 481 году: ночное видение, переданное Григорием Турским, предсказало ему, что у него будет сын-лев. Этим сыном был Хлодовех (Хлодвиг), храбрец в войне, подлинный основатель владычества франков. Два важных факта связаны с его правлением: Хлодвиг объединил все франкские племена под своим командованием, и из его завоеваний, продолженных его сыновьями, должны были однажды выйти две различные нации – Франция и Германия: история Германии, как и история Франции, начинается, таким образом, с правления Хлодвига.

Хлодвиг был завоевателем, врагом римского имени, который говорил об этом громко и повсюду; вскоре он стал христианином, врагом еретиков и той арианской ереси, которая все еще была делом рук Востока. Покровительство епископов благоприятствовало завоевателям Галлии и заслужило для них имя старших сыновей Церкви[4].

Он нашел Галлию разделенной так: между Соммой и Сеной – римляне и Сиагрий; к западу от Сены – свободные армориканцы и беглые бритты на западной оконечности; к югу от Луары до Пиренеев – вестготы, которые только что заняли провинцию Марсель; между Луарой, Роной и Альпами – бургунды. Первыми пали римляне. С пятью тысячами человек Хлодвиг появился перед Суассоном, разбил Сиагрия, не оставил ему даже убежища при дворе вестготов, велел его выдать и убил. Римская Галлия покорилась; римляне Сиагрия еще сохранили название и орлов, но смешались с солдатами Хлодвига (486 г.).

Он соприкасался с бургундами, но еще не нападал на них, а попросил у них женщину, подвергавшуюся преследованиям, чья ссора, став его собственной, дала бы ему возможность воздействовать на Бургундию. Это была Клотильда, дочь Хильперика, короля бургундов, которого убил её брат Гундобад. Эта женщина подготовила обращение Хлодвига; вторжение алеманнов его решило. Алеманны занимали к востоку от Рейна страну, где берет начало Дунай и которая до сих пор хранит имя своих древних обитателей свевов в названии Швабия. Они напали на рипуарских франков Кёльна. Хлодвиг пришел на помощь и, победив при Тольбиаке, принял христианство, чтобы исполнить свой обет; он выиграл этим покорность свободных городов Арморики и любовь католического духовенства Галлии, которое ожидало его как освободителя и с тех пор прославляло каждую победу франков как свою собственную (496 г.). Побежденные алеманны не были истреблены: Хлодвиг пощадил их по просьбе короля Италии, Теодориха Великого, но заставил признать свое верховенство и, вероятно, наложил на них дань.

В 500 году началась война против ариан, начиная с бургундов, слуг Востока. Хлодвиг вступил в союз с Годегизелем, братом Гундобада, разбил Гундобада близ Дижона из-за измены Годегизеля, преследовал его в Авиньоне и разделил королевство между двумя братьями. Гундобад разжег войну вновь, напав на Годегизеля, Хлодвиг вновь появился. На этот раз у него, возможно, был союзником король Италии, остгот Теодорих; известны лишь результаты. Хлодвиг вынудил Гундобада принять католичество. Хлодвиг по крайней мере показал франкам путь в Бургундию.

Вестготы были побеждены еще лучше. Хлодвиг сказал своим: «Я не могу терпеть, чтобы эти ариане владели прекраснейшей частью Галлии». Франки объявили себя защитниками епископов, преследуемых вестготами за то, что те желали прихода франков, и на своем пути они строго почитали места, посвященные святому Мартину, великому покровителю Галлии. Хлодвиг одержал победу на полях Вуйе (*in Vocladensi campo*); король Аларих II был там убит (507 г.); взяты Бордо и Тулуза. Армия, посланная Теодорихом, захватила провинцию Марсель и сохранила за вестготами Септиманию; но три Аквитании признали верховенство Хлодвига[5].

Вернувшись на север, после того как исполнил все свои обеты перед святым Мартином, Хлодвиг напал на бриттов Арморики и победил их. Он отнял у их вождя Будика имя короля и оставил ему лишь титул графа (509 г.). Он обратился наконец против франкских князей, правивших в Кёльне, Камбре, Теруане и Ле-Мане, и придумал средство их уничтожить. Он тайно послал сказать сыну короля Кёльна: «Твой отец стар и хромает на одну ногу. Если он умрет, я дам тебе его королевство вместе с моей дружбой». Сын подослал убийц, которые убили его отца. Хлодвиг велел ему сказать: «Я благодарю тебя за твою добрую волю и прошу показать моим посланцам твои сокровища». Когда сын показывал им свои сокровища и наклонился, чтобы измерить рукой глубину ларца, один из посланцев поднял свой топор и раскроил ему череп. Хлодвиг, узнав об этом, пришел на то же место и созвал народ, чтобы сказать им: «Выслушайте, что произошло, пока я плыл по Шельде. Хлодерих, сын моего родича, преследовал своего отца под предлогом исполнения моей воли. Он убил Сигеберта в Буконийском лесу, и сам, когда показывал свои сокровища, погиб, пораженный неведомо чьей рукой. Я не соучастник этих дел, ибо не могу проливать кровь своих родичей; это не дозволено. Но поскольку эти вещи случились, вот совет, который я вам даю: обратитесь ко мне, чтобы вы были защищены мною». Народ, услышав эти слова, рукоплескал голосом и щитами и вознес его на щите. Затем он двинулся против Хариарика (короля Теруана), хитростью захватил его вместе с сыном, заковал в цепи и остриг обоих. Хариарик плакал; его сын сказал ему: «Эта листва была срезана с зеленого стебля, она скоро отрастет снова». Эти слова означали, что они дадут отрасти своим волосам; Хлодвиг узнал об этом и велел отрубить им головы. Когда они умерли, он завладел их королевством вместе с их сокровищами и народом. Рагнахар был королем Камбре… Хлодвиг пошел на него войной и захватил его; когда его привели со связанными за спиной руками вместе с его братом Рихарем, Хлодвиг сказал ему: «Зачем ты опозорил наш род, позволив себя заковать? Было бы лучше для тебя умереть», – и, подняв свой топор, вонзил его ему в голову; затем, обратившись к брату: «Если бы ты помог своему брату, он не был бы закован», – и убил его также своим топором. Все эти короли были родственниками Хлодвига. Их брат Ригномер правил в городе Ле-Ман, он также погиб по приказу Хлодвига. «После того как он убил всех этих королей, которых боялся быть низложенным, король Хлодвиг распространил свою власть на всю Галлию»[6].

Императоры Востока не оказали никакого противодействия завоеваниям франков. Однако Анастасий надеялся поставить завоевателя Галлии в зависимость от себя, даровав ему римские титулы, подчиненные императорскому титулу. Варвар в самом деле, в своем нетерпеливом любопытстве, подобно ребенку, склонен завидовать, не понимая, что он видит в руках других. Цивилизация, отличия, все, что блестит, все, что возвышает, – игрушка, с помощью которой удается его позабавить, успокоить, иногда заставить повиноваться. Не один захватчик попадался на эту приманку; Анастасий послал Хлодвигу титул и знаки консульского достоинства. Франкский король в базилике Святого Мартина облачился в тунику и хламиду и возложил диадему на голову. Затем он сел на коня и на пути от базилики к городской церкви щедро раздавал золото и серебро собравшемуся народу. С этого дня его стали называть консулом или августом[7], но Восток ничего от этого не выиграл. После крещения Хлодвига святой Авит сказал: «Галлия имеет теперь своего короля, как и Восток»; и франки сочли бы недостойным своей гордости признавать верховную императорскую власть.

Однако важно не заблуждаться относительно реальной ценности завоеваний Хлодвига. На первый взгляд кажется, что он владеет Галлией, за исключением Бургундии, и поскольку в последний год своего правления он учредил свою резиденцию в Париже, ему недостает никакого условия, чтобы быть королем Франции наподобие XIV или XVII века. Далеко не так, чтобы это первое завоевание было надежным владением. Франки выбрали для жительства главным образом древнюю Белгику между Рейном и Сеной, о которой Цезарь когда-то говорил, что она была недавно населена германскими народами и более храбра, потому что была дальше от цивилизации Провинции. Именно там они живут на землях, отнятых у побежденных, именно там, даже в начале Каролингского времени, называлось *Francia*, или королевство франков; именно там их власть никогда не оспаривалась; то же самое можно сказать об армориканцах, которые добровольно подчинились Хлодвигу. Но бритты не были покорены; у Григория Турского о них сказано только одно слово: «*Nam semper Britanni, post obitum regis Clodovechi, sub Francorum potestate fuerunt, et comites non reges appellati*» («Ибо бритты после смерти короля Хлодвига всегда были под властью франков и назывались графами, а не королями»). Эти смутные термины обозначают самое большее верховенство и дань, и факты, сообщенные позже тем же историком, доказывают, что это верховенство уважалось редко. Победитель не поселился на земле бриттов; он не смешивает расы смешением обычаев, не вмешивается в управление побежденных, не навязывает им судей; ибо в эти первые века лишь навязанные победителями судьи свидетельствуют о бесспорном господстве. Бритты имеют своими пределами города Ренн и Нант, которые они грабят не всегда безнаказанно, но за которыми не решаются их преследовать; оказав сопротивление Меровингам, они бросят вызов старости Карла Великого и будут угрожать его преемникам завоевать Галлию в свою очередь. Только нерасторжимыми узами феодальной зависимости, в которые Карл Простоватый сумел вовлечь её против её воли, Бретань стала провинцией королевства Франции. Аквитания была скорее освобождена от вестготов битвой при Вуйе, чем завоевана франками; победитель не живет в Аквитании больше, чем в Бретани; римляне сохраняют там свою национальность. Разделенная между четырьмя сыновьями Хлодвига, она не уступит самым жестоким опустошениям; всегда готовая к мятежу, она, приняв его своим независимым вождем, противопоставит одного Меровинга – меровингским королям, или каролингского герцога – каролингским королям; наконец, она сохранит свою внутреннюю независимость вплоть до Карла VII благодаря феодальной раздробленности.