Каролин Мойе – Астрология и женские энергии (страница 31)

Двойственность Черной Луны в этом доме проистекает из глубокого стремления освободиться от всех повседневных ограничений, восстать против любого подчинения, особенно в сфере работы. Однако это неповиновение, бурлящее внутри нее, порой становится местом самых больших страхов и тревог, заставляющим ее чрезмерно контролировать все вокруг себя. Как говорит Жоэль де Гравлен[91], она может быть подвергнута хирургическим операциям с использованием скальпеля в качестве некой формы экзорцизма.

В этой позиции Черной Луны партнер одновременно очаровывает и пугает. Часто бывает так, что натив притягивает людей, которые входят в сильный резонанс с архетипом Лилит (непокорность, бунтарство, притягательность, напористость, сильная сексуальная энергия, магнетизм). Существует противоречие между желанием быть в отношениях и полным отказом от них. Натив как будто боится всепожирающего аспекта Лилит, проявляющегося в отношениях. И все же эта позиция часто символизирует инициатический путь навстречу аниме, то есть силе великого женского начала внутри человека.

Присутствуют как увлеченность, так и большой страх, связанные с процессами трансформации, предлагаемыми этим домом (оккультизм, сексуальность, смерть). Порой натив оказывается очень рано инициирован тяжелым жизненным опытом, оставляющим глубокий психологический след (самоубийство, насилие, травмы). Он будет пытаться не обращать внимания на все эти травматические переживания, стремиться избежать кризиса и драм, отрицая свою эмоциональную сложность. Однако, конечно же, ему не удастся игнорировать неутихающие экзистенциальные тревоги, и в итоге он выработает в себе стойкость по отношению к ним.

Это Лилит, бунтующая против любых ограничений. Она скорее предпочтет быть в изгнании в чужой стране, нежели страдать от ограниченности системы убеждений, пропагандируемой обществом. Она отправляется на поиски приключений, которые всегда выводят ее за пределы общепринятого. Иногда это может даже означать отказ от столкновения с экзистенциальной пустотой, репрезентируемой Черной Луной. Она ищет во внешнем мире смысл, который ей так трудно найти внутри себя, и может, как пишет Филипп Гранже, быть подвержена «внутреннему блужданию»[92].

Это протестующая Черная Луна, которая может быть привлечена к важной общественной и политической деятельности. По мнению Рене Лебефа[93], в этой области опыта существует как чрезмерно завышенная идеалистическая модель, так и недостаток амбиций. Действительно, натив легко может жаждать власти, высокого социального статуса, но в итоге все это грозит оказаться для него источником неудовлетворенности. Натив может испытывать серьезные трудности в самореализации, даже если внешне он кажется весьма успешным. Жажда привилегированного социального положения способна привести натива к падению и различным злоупотреблениям, из-за которых в итоге он рискует оказаться на краю общества.

Здесь, в области дружеских отношений, мы встречаем требовательную Лилит, находящуюся в постоянном противостоянии между потребностью быть частью группы и отказом от нее. Натив испытывает сильное желание выделиться, быть признанным группой за уникальность. С Черной Луной в 11-м доме эта жажда признания со стороны группы только усиливается, что делает натива зависимым от нее, приводя его к страсти и обольщению в дружеских отношениях. Он ищет в мятежных, маргинальных группах ту свободу, которую так боится обнаружить в себе.

В этой алхимической позиции Черная Луна будет инициирована для преодоления своей двойственности и, как следствие, достижения внутренней целостности. Натив стремится слиться с космическим океаном, растворить идентичность во Вселенной и в то же время боится перестать существовать, стать ничем. Чтобы компенсировать этот страх поглощения силами бессознательного, он может начать цепляться за материю и быт. Натив также может быть вовлечен в поиск символического смысла, ведущего к психоанализу, мистицизму, возвышенности и благодати. Или же, наоборот, этот поиск погрузит его в глубокое невыразимое страдание. Эта позиция ведет к метаморфозам в случае, если натив сумеет познать инициатическое измерение своего страдания.

Черная луна в аспектах

Лучезарное существо встречает экзистенциальную недостаточность Черной Луны.

•  натив испытывает глубокое чувство неуверенности, тревогу относительно невозможности существования и самоопределения. Даже попытавшись компенсировать эту боль, он все равно будет страдать от депрессии и меланхолии. Солнце освещает Черную Луну. Натив не может игнорировать свою тень. Даже если он попытается спроецировать ее наружу, ему придется набраться смелости взглянуть на насилие и саморазрушение, присущие ему. Ключом к интеграции является возможность посредством глубокой терапевтической работы алхимизировать свою недостаточность, полностью прожить ее и приручить страдание, связанное с желанием быть и существовать.

•  натив благодаря своим солнечным качествам может инициировать процесс исцеления, будто свет солнца помогает ему осветить его недостаточность. В этом случае у натива появляется возможность самому сформировать себя, стать архитектором собственной идентичности и тем самым наконец укротить свою недостаточность[94].

Луна, являющаяся преимущественно питающим материнским принципом, встречает ту, которую связывают с Лилит, пожирающей своих детей.

•  у натива образуется глубокая рана из-за нехватки эмоционального присутствия, позволяющего чувствовать себя в безопасности и быть поддерживаемым самой жизнью. Часто материнская фигура не может справиться с этой задачей, что приводит к амбивалентности в отношении женского принципа: возникает либо жадный поиск эмоциональных связей, питаемый паническим страхом быть покинутым, либо эмоциональное дистанцирование от другого, воображения и чувствительности, от всего, что могло бы репрезентировать женское начало.

•  натив опирается на лунные ресурсы воображения, психической плодовитости, чтобы унять изначальную боль Черной Луны, даже если для этого приходится превращать ее в художественные произведения, как это было в случае с Джоан Роулинг и ее книгой про Гарри Поттера (тригон Луны в Деве с Черной Луной в Козероге).

Черная Луна встречается с принципом интеллекта.

•  натив испытывает глубокую фрустрацию, ему не хватает слов, чтобы выразить себя. Кажется, что он не способен сформулировать мысли в связный дискурс. Он страдает от ощущения, что его не понимают, невозможности общения с окружающими. Все это может вызвать ощущение изгнания или даже заточения в собственном психическом мире. Натив может попытаться замаскировать существующую пустоту, чувство своей интеллектуальной недостаточности, накапливая информацию и разрабатывая сложные дискурсы.

•  именно благодаря умелому обращению с речью и языком нативу удается алхимизировать недостаточность и выразить невыразимое.

Черная Луна встречает Афродиту, богиню красоты и наслаждения: это интенсивное сочетание, призывающее к объединению черного эроса и венерианской любви.

•  существует страдание, связанное с чувственным наслаждением Венеры, отражающее глубокую недостаточность эмоциональности и физической безопасности. Натив может отталкивать другого или, наоборот, слишком увлекаться соблазнением. На самом деле его глубокая рана связана с чувством собственного достоинства, она исходит из недостатка осознания нативом своей эротической силы и красоты. Этот аспект может привести к падению личности в тени Венеры, выражающемуся в чрезмерной зависимости от удовольствий, похоти, крайнем нарциссизме, ведущем к желанию быть признанным и превознесенным за красоту.

•  две богини учатся кружиться в совместном танце жизни. Венера учит Лилит любить свое тело, учит ее принятию, а Лилит, в свою очередь, помогает Венере еще крепче соединиться со своей эротической и чувственной силой.

Черная Луна встречает принцип жизненной силы.

•  пульсация жизни замедляется, как будто движение становится невозможным. Это может привести либо к форме саморазрушительного насилия, либо насилия, направленного на людей или ситуации, возвращающие натива к пассивности. В мужском принципе также наблюдается глубокая рана. Филипп Гранже[95] говорит об абулии, выражающейся в отсутствии либидного аппетита, а также о компенсации через донжуанизм, что, по его мнению, в конечном счете сводится к одному и тому же.

•  действие здесь соответствует инстинктивным порывам натива. В нем горит страстный и живой огонь.

Черная Луна встречает принцип расширения, законодателя, того, кто стремится занять свое место в обществе.

•  предположим, что мы обнаружили непокорность Лилит, которая пробуждается в ней в сочетании с двойственным желанием занять определенное социальное положение, в то время как сама Лилит ощущает, что жизнь отказывает ей в этом. В таком случае может возникнуть тенденция к усилению теневых сторон Лилит, проявляющихся в избытке удовольствия, секса и прочих аспектах наслаждения. Она также может отвергать социальные нормы и играть по своим правилам, обходя законы и обманывая окружение, надевая на себя социальные маски значимых или доброжелательных персонажей.