реклама
Бургер менюБургер меню

Каролин Мойе – Астрология и женские энергии (страница 26)

18

•  насилие и горечь присутствуют в отношениях между родителями и детьми.

Хирон, архетип раненого целителя, встречает Великую Богиню-Мать.

•  присутствует высокая психологическая устойчивость к возможным травмам, полученным в раннем детстве. Натив также может успешно ориентироваться в профессиях акушерки и доулы. Союз двух проводников, наполненный состраданием и сердечностью, вносит особую глубину в проживание основных переходных этапов жизни.

•  ярко выражена рана отвергнутости и виктимизации. Детские травмы настолько велики, что нативу трудно не быть парализованным в своей жизни. Кажется, что у него просто отсутствует доверие к ней и ее ценности. Подобно Персефоне, натив часто может переживать спуски в глубины бытия.

Когда Великая Богиня-Мать встречает ту, которую обвиняют в пожирании ее же детей и порождении демонов, можно почувствовать напряженность между этими двумя архетипами.

•  несмотря на противоположную сущность архетипов, нативу удается примирить сострадательный и питающий аспекты Цереры с непокорностью и стремлением к широте, присущими Лилит.

•  присутствует сложность в том, чтобы сочетать эти две стороны опыта. Напряжение возникает в связи с материнством, с трудностью его совмещения с полноценной сексуальной жизнью. Также возможно, что натив испытывает глубокую неприязнь к роли матери, потому что жаждет сохранить собственную свободу.

Церера в синастрии

В синастрических картах Церера особенно интересна для изучения отношений между родителями и детьми. Она показывает как люди взаимно питают друг друга, а также на динамику привязанности. В более сложных аспектах она указывает на горечь и погружение в темную ночь души.

Церера в транзите

В транзите по Луне или через четвертый и пятый дома Церера может являться потенциальным индикатором беременности.

В случае с другими планетами Церера может пробудить потребность в подпитке соответствующего планетарного архетипа. Например, в случае с Меркурием – потребность в интеллектуальной стимуляции, а с Венерой – красоте и любви.

Дополнительные астероиды

Чтобы узнать местоположение астероидов, зайдите на сайт astro.com и добавьте в разделе «Дополнительные объекты» их номера, указанные ниже.

Как мы видели ранее, бывает полезно рассмотреть персонажей мифа с целью подтверждения важности присутствия изучаемого архетипа в нашей натальной карте.

•  дочь Цереры.

•  греческое имя дочери Цереры.

•  богиня растений, знающая их тайны. Она разделяет с Церерой глубокое понимание тайн Земли.

•  богиня изобилия и процветания. Ее символ – рог изобилия.

•  греческое имя Цереры.

•  жена Хирона. Она воплощает собой сострадание и безусловную любовь.

•  египетская богиня. Она резонирует с архетипом Цереры, поскольку считается матерью всех богов и фараонов. Она также является символом плодородия и участвует в обрядах инициации в священных храмах.

Глава VII

Лилит: архетип непокорной женщины

Я отправлялся завоевывать пустоту, потому что это было завоевание языка, которым нужно было жить, жить пустотой, жить смертью, жить моей смертью.

Лилит олицетворяет собой дикую, неукротимую, безудержную женскую энергию, которая пугает в той же степени, что и очаровывает. Архетип Лилит, несомненно, самый темный, самый загадочный, самый неуловимый, тот, который увлекает нас за собой в глубины человеческой психики, за пределы логоса, пределы любого знания.

Поэтому так трудно подобрать слова для описания этого архетипа, нагруженного символами, часто воспринимаемыми и интерпретируемыми весьма негативно.

Мы еще вернемся к сложности астрономических точек, чтобы расшифровать символику Лилит в натальной карте. А пока давайте сосредоточимся на ее мифологическом происхождении.

Лилит: в еврейской традиции – первая жена Адама, ставшая демоном.

Лилит: в астрономии – астероид.

Черная Луна: в астрологии также известна как Лилит, представляет собой лишь точку на небе, а не физическое тело.

Я буду говорить «Лилит», имея в виду мифологическую фигуру.

Я буду использовать термин «Черная Луна» для обозначения ее астрологического и астрономического аспектов.

Лилит в мифологии

В мифологии Черная Луна часто ассоциируется с Лилит. Некоторые утверждают, что эта ассоциация ошибочна. Я же буду исходить из того, что между астрологическим присутствием Черной Луны в натальной карте и нитью истории Лилит существует определенная связь.

Согласно Зогару, Лилит родилась в результате конфликта Солнца и Луны. Бог, сотворив оба светила, принял сторону Солнца. Во время угасания лунного света тьма заволокла Святость, и от Зла родилась Лилит (qehpah на иврите)[71]. Она – дочь тьмы, и вот уже сразу ощущается двойственность этого архетипа, поскольку также описывается как красивая молодая женщина. Может ли красота быть настолько ужасающей?

В вавилонской мифологии Лилит возникает в контексте истории об Инанне. Лилит жила внутри дерева Хулуппу со змеей и птицей. Но однажды появился Гильгамеш, убил змею и срубил дерево. Так Лилит оказалась вытесненной в дикие земли…

И снова кооптация[72] богини, в данном случае Инанны, и солнечных героев происходит в ущерб темным богиням. Лилит оказывается отвергнутой, изгнанной, измученной, обвиненной в том, что она пьет кровь, провозглашенной нечистой женщиной, ведьмой и колдуньей. Ее считают зловещей птицей, которая по ночам преследует мужчин, чтобы украсть их семя.

Позже Лилит снова появляется в еврейской традиции как первая жена Адама, свободолюбивая и непокорная. Она не выносит его господства и отказывается уступать ему главенствующее положение, в том числе и в половом акте. Так и не понятая Адамом, она нарушает запрет на произнесение имени Бога, поднимается в воздух и навсегда покидает супруга.

Согласно одним версиям Лилит погружается в долгий период скорби, живя в изгнании на берегу Красного моря и занимаясь в его водах любовью с силами стихий. Она становится свидетельницей смерти всех рожденных ею детей, ибо они были прокляты Богом. Согласно другим версиям Лилит даже пытается покончить с собой и в этой пустоте встречает Самаэля, падшего ангела, с которым она проживет неистовую, но обреченную на изгнание любовь.

Как пишет Деметра Джордж, Лилит – первая женщина на земле, равная мужчинам и свободная духом, была осуждена на изгнание. Демон, живущий вечно и обреченный рожать не детей, а чудовищ.

Репутация Лилит со временем будет только ухудшаться: похитительница детей и спермы, кастрирующая. Она по-прежнему являет собой образ роковой женщины – ненасытной, непокорной, с необузданной сексуальностью.

Однако мне кажется, что Лилит – это нечто большее. Даже в XXI веке она остается великой изгнанницей зодиака, так и не понятой, потому что слишком интенсивна, абсолютна. Она и есть то «слишком», за что многих так часто упрекают. Тем не менее находится в поисках чистоты, возвышенности, которая не отрицала бы материю, а полностью алхимизировала ее.

Жилица ль ты небес иль пропасти глубокой, О Красота? Льет яд с блаженством заодно Твой взор божественный, холодный и жестокий, И в этом ты для нас похожа на вино. В твоих глазах горят закат и свет восхода; Благоухаешь вся, как вечер пред грозой; И, зелья уст твоих вкусив, клянет походы Герой, а юноша отважно рвется в бой. Пришла ль из бездны ты, иль к нам со звезд сошла ты? Рок очарованный за юбками, как пес, Бежит. Ты сеешь здесь то радость, то утраты И царствуешь над всем, не видя наших слез. Идешь ты, Красота, не зная сожаленья, По трупам, ужасом сверкая, как венцом; Убийство, средь других цветных его камений, На гордом поясе играет багрецом. Покорный мотылек на пламени сгорает Твоем, свеча, свой рок и смерть благословив; Любовник в страстный миг над девой замирает, Как будто бы свой гроб руками охватив. Не все ль равно, с небес приходишь иль из ада, О Красота, немой, невинный, жуткий зверь. Твой взор, уста и грудь даруют мне усладу