Каролин Мойе – Астрология и женские энергии (страница 25)
• В своей тени она скрывается в зависимости от психоактивных веществ или теряется в других, жертвуя собой.
Церера в домах
Присутствует сильное чувство идентификации с архетипом кормящей матери, той, кто заботится о живых существах и самой жизни. Эта идентичность может стать основой личности натива, что будет препятствовать его возможностям принимать заботу, любовь и поддержку от других.
В этой сфере опыта существует потребность питаться и заботиться о себе через еду, деньги и имущество, обеспечивающие нативу материальную безопасность. Риск заключается в создании чрезмерной зависимости от этих самых объектов (еды, денег, недвижимости и т. д.).
В этой сфере опыта потребность питать и питаться самому выражается в идеях, книгах, дискуссиях, оживленных встречах за чашкой кофе, на улице и в общественных местах. Натив любит выстраивать связи между друзьями, собирая их вместе под предлогом интеллектуального обмена мнениями и идеями.
В этой позиции Церера обладает особой силой и глубоко укоренена в нативе. Дом является местом привязанности, а детство – идеализированным местом памяти. Вполне вероятно, что натив чрезмерно идентифицирует себя с ролью родителя, заботясь о близких, доме и семье. Миф о Деметре и Персефоне – о потере, горе и возвращении – может соответствовать семейной истории.
Дети и творчество играют важную роль. Натив питается самовыражением или творческой деятельностью. Он также чрезмерно отождествляет себя с ролью родителя. Ему нравится заботиться о своих детях посредством игр и стимулирующих развлечений.
Натив питается и наслаждается мелкими повседневными хлопотами, ежедневно заботясь о других. Он может проявлять большую осторожность по отношению к образу жизни и питанию. Часто натив склонен забывать о себе, ставя на первое место потребности других.
В этом доме для натива характерно ждать, пока его накормит партнер, что может легко привести к отношениям зависимости. Однако, преодолев эту зависимость, натив получает возможность выстроить сбалансированную связь, основанную на равенстве. Для Деметры Джордж[70] отношения часто обуславливаются родительской моделью.
Натив испытывает глубокие переживания в своих связях. Он питается этой глубиной, а также непостоянством отношений. Сексуальность может стать ключевым способом выражения любви и ее получения. Натив особо чувствителен к циклам рождения, смерти и воскрешения.
Натив вдохновляется широкими просторами, питается поисками смысла. Он может быть очень плодотворным в философских размышлениях на темы, связанные с Великой Богиней и тайнами законов природы. Ему также нравится заботиться о других, становясь для них учителем и гуру.
Архетип Цереры выражается в профессии натива. Он выбирает занятия, связанные с защитой детей, образованием, профессии акушерки или даже натуропата, диетолога или травника. Однако трудность этой позиции заключается в очень глубокой идентификации с социальной и профессиональной ролью. У натива может возникать сильная потребность в признании его преданности делу и способности заботиться о других.
Натив заботится о коллективных обязательствах, гуманистических мечтах, о желании сделать мир более справедливым и целостным и одновременно питается всем этим.
Здесь мы погружаемся в царство Великой Богини. Натив испытывает связь с великим женским принципом, который заряжен кармическим измерением и касается коллективного бессознательного. Индивидуальная судьба натива сильно перекликается с мифом о Деметре и Персефоне – историей потери, горя и возрождения. У натива действительно есть возможность получить доступ к форме безусловной любви, и даже если у него нет биологического ребенка, он все равно сможет полноценно воплотить архетип вселенской матери.
Церера в аспектах
Существует сильная идентификация с ролью того, кто обеспечивает, питает, заботится и дарит жизнь.
•
•
Церера и Луна взаимно усиливают друг друга, наделяя натива личностью, полностью ориентированной на эмоциональный мир, потребность быть питаемым и питать самому.
•
•
Церера увеличивает потребность Меркурия в интеллектуальной подпитке.
•
•
Питающее начало Цереры сочетается с чувственной и эротической любовью Венеры.
•
•
Питающее начало Цереры встречается с силой воли и напористостью Марса, то есть способностью самоутвердиться, не прибегая к насилию.
•
•
Принцип расширения Юпитера усиливает питающие аспекты Цереры, объединяя их с философским, образовательным, можно сказать, религиозным измерением.
•
•
Принцип ограничения и структуры встречается с заботливой и доброжелательной Церерой.
•
•
Принцип освобождения и индивидуализации встречается с Церерой-кормилицей.
•
•
Церера встречается с принципом сострадания и трансцендентности, являющимся одой безусловной любви.
•
•
Здесь встречаются герои мифа.
•