• здесь царит путаница. Нептун уносит Весту так высоко и далеко, что отсоединяет ее от ее же центра. Она думает, что возвышается, получает сообщения из других измерений, но на самом деле все это туман: она не заземлена, ее разум блуждает, и поэтому канал не может спуститься и проявиться.
В этом аспекте Веста сталкивается с теневым магом и силами подземного мира.
• у Весты появляется сила, позволяющая ей соединиться с глубочайшими измерениями бытия. Она не только становится каналом Неба, но еще и ее ось находит опору как в силах подземного мира, так и в эротической силе жизни. Сексуальная мощь Весты нарастает, и она оказывается способной алхимизировать в себе змеиную энергию, необходимую для ее регенерации и трансформации.
• часто всплывают воспоминания о насилии, или же сексуальность используется как пространство для власти и доминирования. Весте приходится пройти через отношения, в которых присутствует тень, где токсичность достигает наивысшего уровня, чтобы в итоге суметь избавиться от своих бессознательных оков.
Это архетип Жрицы, которая сталкивается с инициатической раной Хирона.
• рана, нанесенная Хироном, трансформируется в глубокое стремление пойти путем духовного или религиозного развития, отбросив слои, препятствующие раскрытию подлинности бытия. Оракульная природа Весты усиливается, так как Хирон позволяет свету проникать сквозь образовавшиеся трещины. В этом месте он соприкасается с тонкими планами. Веста может выбрать путь жречества и стать наставницей, сопровождающей людей на их пути эволюции сознания.
• рана, нанесенная Хироном, усиливает раскол между душой и телом Весты. Она может укрыться в циклах терапии и поисков знаний, чтобы облегчить боль, которую носит в душе. Воплощение Весты доставляет ей глубокие страдания, проявляющиеся в ощущении неадекватности и трудностях в выражении сексуальности.
Веста в сочетании с другими архетипами
В мандале женского начала аспекты в сочетании с другими архетипами, входящими в нее, часто сообщают нам о наших трудностях в создании их гармоничного взаимодействия, как если бы несколько голосов богини одновременно нашептывали нам различные желания.
В этом аспекте Веста и Юнона по отношению друг к другу являются одновременно как дополняющими, так и контрастирующими. Веста стремится использовать свою эротическую силу для регенерации Самости, в то время как Юнона хочет поделиться ею в отношениях с другими.
• натив легко распределяет энергию между потребностями в тишине, уединении, возврате к себе и требованиями и обязательствами, устанавливаемыми глубокими эмоциональными связями.
• присутствуют значительные сложности в том, чтобы увязать в единый танец голоса самоприсутствия, требующие уединения, жаждущие целиком отдаться богине в одних или даже нескольких связях, с Юноной, желающей исключительно и полностью быть вовлеченной в эмоциональные отношения. Все это часто приводит к дилемме между близостью и свободой, выражающейся через ощущение привязанности к отношениям, которые на самом деле никогда не были доступны.
Церера – хранительница переходов: даже если сопровождает нас, являясь нашей проводницей, она объединится с красотой и силой Весты, хранительницы огня. Можно сказать, что Веста оберегает сакральную связь, соединяющую нас с Небом и Землей, тогда как Церера помогает нам приручить жизненные циклы, чтобы вертикальность не стала слишком жесткой, а всегда оставалась соответствующей непостоянству жизни.
• Весте удается сбалансировать свои стремления как жрицы с заботой о своих детях или тех, кому она покровительствует. Обряды и ритуалы наиболее глубоко связывают эти два аспекта богини.
• может возникнуть напряженность между желанием заботиться о других (Церера) и необходимостью заботиться о сакральном пламени внутри себя (Веста). Этот внутренний конфликт может проявиться, например, в трудностях совмещения роли матери с энергией, необходимой для преданности некоторым ритуальным действиям. В некоторых случаях можно также наблюдать напряженность, связанную с питанием, возникающую между аскетизмом Весты и пищевыми потребностями Цереры. Все это может привести к дихотомии «анорексия – булимия», но необязательно патологической.
Эти две девственные богини мандалы разделяют яростное стремление быть независимыми и принадлежать только себе: одна использует свое видение на осознанных планах, действуя во внешнем мире (Афина Паллада), другая – на уровне тонких планов.
• Афина Паллада черпает силу для создания проектов, влияющих на общественное пространство, в моменты уединения и созерцания.
• существует трудность в примирении внутренней и внешней жизни, которые ощущаются как противоположные друг другу.
Эти две богини играют важную роль в нашей сексуальной жизни, а также в связанной с ней потребности в независимости и свободе. Однако Веста стремится к трансцендентности и сублимации сексуальной жизни и всего, что связано с наслаждением, в то время как Лилит хочет до предела погрузиться в нее, полностью соединив тело с энергией жизни.
• возникает глубокое стремление, особенно в сексуальной жизни, соединить душу, сердце и тело в плавном, вальсирующем движении.
• может возникнуть напряжение между желанием сублимировать свою сексуальность и желанием жить ею в полной мере, свободно от любых табу и ограничений. Веста уже содержит в себе двойственность девственницы и блудницы. Лилит усиливает эту полярность, воплощая собой женского демона – свободного, дикого и непокорного, жаждущего соединиться с движением жизни, исходящим от силы ее инстинктов. Веста, наоборот, в поисках трансформации и духовности стремится отделиться от них или же осуждает их. Материя и плоть должны найти гармоничное сочетание между этими двумя аспектами женственности.
Веста в синастрии
В астрологии синастрия – это наложение двух натальных карт друг на друга с целью рассмотрения аспектов между планетами каждого из нативов. Астероиды в синастрии играют порой очень важную роль, особенно если речь идет о паре.
В синастрии встречи Весты с Солнцем, Венерой, Марсом и даже лунными узлами часто указывают на сильную связь между людьми. В ходе моей консультационной практики я заметила, что такие встречи также часто обозначают глубокое родство душ. Признаки этих встреч часто выражаются в ощущении пробуждения кундалини и священного огня. Чаще всего такие отношения заряжены сильной сексуальной энергией, где интимность становится вратами, ведущими к божественному. Однако трудность взаимоотношений с Вестой заключается в том, что они не следуют какому-либо заранее определенному пути и не соответствуют ранее существовавшему типу пары. Не будем забывать, что архетип Жрицы прежде всего отсылает нас к использованию сексуальных энергий с целью регенерации Самости и определенной трансцендентности. Сильно выраженная связь в синастрических картах может указывать на отношения родственных душ, так называемых тантрических возлюбленных.
Веста в транзите
Несмотря на то что транзиты Весты весьма незначительны, они часто указывают на потребность в уединении и одиночестве:
• по асценденту: в связи с собой;
• по десценденту, Марсу или Венере: в контексте отношений.
Дополнительные астероиды
Чтобы узнать местоположение астероидов, зайдите на сайт astro.com и добавьте в разделе «Дополнительные объекты» их номера, указанные ниже.
Я предлагаю вам добавить астероиды, описанные ниже, в свою натальную карту, чтобы дополнить ими архетип Весты. Если они находятся, как указано в главе II, в ключевых точках, вероятно, один из основных женских архетипов вашей карты связан со жрицей, оракулом или пророчицей.
Эти астероиды не следует трактовать в том же смысле, что и другие астрологические объекты: они являются скорее подтверждением судьбы, словно даймоны – агенты судьбы, напоминающие нам о контракте, который мы заключили перед нашим воплощением.
• она обладала даром пророчества. Однако после разногласий с Аполлоном (отказывает ему), последний насылает на нее проклятие – ее семья никогда не поверит ее предсказаниям.
• священное место Дельфийского оракула, посвященное Великой Богине-Матери.
• жрица Дельфийского оракула.
• змей-хранитель Дельфийского оракула.
• сибиллы – предсказательницы с даром пророчества.
• первая жрица Дельфийского оракула, когда тот еще принадлежал Гее, до того, как Аполлон захватил власть над Дельфийским храмом.
• фонтаны, в которых купались пифии перед тем, как произнести свои пророчества.
Глава IV
Юнона: архетип суверенной супруги
Любовь – вещь идеальная, супружество – реальная, и любое смешение идеального с реальным никогда не останется безнаказанным.
Юнона в современном обществе, без сомнения, является одним из наиболее подверженных нападкам архетипов. Она – хранительница брака и священных таинств. В натальных картах Юнона символизирует обязательства, лояльность и верность.
