реклама
Бургер менюБургер меню

Иван Шатаев – Семейный роман. Мать-героиня. Великое достояние человека (страница 21)

18

Все захлопали в ладоши. Мать приблизилась к своей дочери, обняла ее и поцеловала. После этого произнесла: «Бог милостив, поселил рядом с нами таких соседей. После первого подарка я от радости плакала. У нас появились новые Божественные образа. А этот подарок вызвал у меня не только радость, но и гордость за нашу Алену, за их семейное счастье с Василием. Бог спасет тебя, наш дорогой сосед» – провозгласила мать и пригласила всех за стол. Алена пошла переодеваться. После вышла неимоверно гордой и счастливой. Дальше она предложила матери, что они накроют стол, подадут еду и удалятся, чтобы не мешать мужчинам решать свои дела. Мать согласилась, но позвала свою семью на минуточку в спальню – пошептаться.

В их отсутствие Терёха представился неизвестному ему мужчине. Тот назвал свое имя – Николай – и представился строителем. Вся семья вернулась. Мужчины разместились за столом, а женщины начали его заполнять. Было все, как всегда, ничего особенного не подавали. Разговор за столом начал староста Василий. Он решил вначале познакомить гостей. Но Николай сказал, что они уже представились друг другу. Тогда Василий предупредил Терёху, что он все поведал Николаю, кто они и откуда они, с какой целью приехали в эти края. «Николай все заинтересованно выслушал и одобрительно отнесся к вашим деяниям. Обещал по возможности всем помочь. Сам он возглавляет строительную службу и лесозаготовку не только для своего села, но и помогает соседям. Для нас он весьма ценный человек». На это Николай отреагировал: «Не расхваливай, а то гость подумает, что я – Бог, Царь и Воинский начальник». Василий тоже отреагировал: «Не совсем, но что-то близко, – При этом сам заулыбался. – Но… приступим к делу, – предложил Василий. – Нашим соседям, – продолжил он, – а их пять семей, из них две бездетные, а остальные имеют по одному ребенку, надеемся, что это пока, для обустройства нормальной жизни предстоит построить пять жилых домов и надворных сооружений. Кроме того, обустроить стоянки для лошадей и домашних животных. Оных у них практически еще нет. Но они будут, мы им должны помочь. Но главное, святейшее в их задумке – возвести Храмовую церковь и при ней Церковно-Приходскую школу. Эти религиозно-образовательные заведения предназначены, естественно, для христианства своих и соседних поселений. «Жизнь селян существенно отличается от городской, – пояснил Василий. – Наши соседи практически всю свою жизнь, пусть еще короткую, прожили в Нижнем Новгороде на олимпе церковных служителей христианской обители. В этом нам с ними повезло. Они истинные добросовестные христиане. В отличие от нас, грамотные люди. Но у них не хватает опыта обустройства сельской жизни. Село начинается с земельных наделов. Земли у них сейчас предостаточно. У каждой семьи должен быть свой дом и надворные постройки. У них этого пока еще нет. Есть только палатки для временного проживания. В каждой сельской семье должны быть животные: лошади, коровы, овцы, козы, свиньи, кошки, собаки… С некоторыми из них пока проблемы. Правда, главная тягловая сила – лошадь – есть в каждой семье, есть кошки, есть собаки, приобрели двух коз, неделю назад появилась буренка и пока все. Потому Терёха, теперь уже наш добрый друг, и приехал к нам за советом и помощью. Христианское единство обязывает нас по Божественному сердечно воспринять их просьбы и оказывать бескорыстную помощь. Во-первых, обеспечить их питанием. До получения своего первого урожая снабдить их, по возможно низким ценам, овощами и картошкой, предоставить необходимое количество ржаной и пшеничной муки, гречки и пшена».

Василий сообщил, что этими проблемами всю неделю занимались с местными жителями мама и Алена. Груз этот готов и находится уже на складе в одном месте. «Если, друг мой, он тебя устроит и по цене тоже, то мы сегодня же поможем доставить его до дома». В разговор включилась Алена. Она считала, что «за такие подарки…», но ее перебил Терёха, сказав, что если пойдет такая торговля за подарки, то они все обидятся… Василий одернул Алену – получила подарок, отблагодарила по-христиански и, действительно, не надо этим торговаться. Алена извинилась. «Что касается перечня, объемов и цены за продукты, то я с большой благодарностью и доверием принимаю ваши условия. Бог спасет вам» – дрожащим голосом отблагодарил Терёха. Василий продолжил: «Для селян особо важно – неиссякаемые молочные реки. От них и простокваша, и творог, и сметана, и сливочное масло. У вас пока слабые «молочные реки», потому наша мама активно поработала среди селян и подобрала тоже по низкой цене пока две хорошие буренки, а ближе к зиме еще будет две. Через год в каждой вашей семье будет своя буренка. А быка производителя мы будем давать вам на время. Мама одновременно с этим набрала бесплатно, и никаких возражений, целую стаю курей во главе с горластым петухом».

Терёха слушал все эти сообщения и практически был на грани потери сознания. Мама Анна, заметив это, подошла к нему, прижала его голову к своей груди и что-то тихо-тихо нашептала ему на ушко. Терёха отудобил и поклонился ей в ножки. Женщин попросили подготовить весь перечисленный груз и к телеге привязать буренок. Василий сообщил, что подводой будет управлять известный ему пастух. Он знает дорогу к вашему селу. Поедет прямо сейчас. «Через полчаса мы с тобой его проводим. А ты в дороге его нагонишь».

После небольшого отдыха от сложной беседы, они из окна увидели, как подъехала подвода с нагруженной телегой и двумя привязанными к ней буренками. Около них стояли мать с невесткой. Василий и Терёха вышли на улицу. Терёха ласково, как со старым знакомым, поздоровался с пастухом. Медленно сказал ему: «Вот и тебе выпала судьба посетить соседнее село и пригнать к ним еще две буренки». Пастух на ломаном русском языке сообщил, что в этом месте он не единожды был и дорогу туда хорошо знает. Только вот вдоль речки придется больше километра проехать вправо, там более удобный спуск и попроще переезд через речку. Все пожелали пастуху удачи и побыстрее добраться туда и обратно. Терёха сказал, что он постарается настигнуть его еще до речки. «Было бы здорово» – ответил пастух. Василий на мордовском языке дал пастуху какие-то наказы. Тот в знак согласия махнул головой и тронулся в путь. Провожающие немного постояли, пока подвода удалилась на приличное расстояние, после этого разошлись по своим делам. Женщины занялись домашними делами, а мужчины вернулись к проблемным разговорам. Беседу вновь начал Василий. Он обратил внимание Терёхи, что об их проблемах все рассказано Николаю, как одному из руководителей лесоустроительной компании. «Николай теперь знает, что вам нужен лес на возведение жилых домов и дворовых построек. Он готов в этом помочь на приемлемых условиях. Но, в свою очередь, предложил более заманчивый вариант. Об этом он расскажет сам».

Николай начал разговор не с лесных и не со строительных проблем. Он уже наслышался и убедился сам, какие нелепые перестройки проводятся в христианской вере. Правда, как он выразился, сам не очень в этом разбирается. У них своей церкви здесь нигде нет. Но, судя по тому, что современная церковь, как о ней рассказывают сведущие люди, разрушает старую веру, веками основанную на истинном Христианстве.

«Теперь, глядя на вас, убеждаешься в этих Божественных прегрешениях. Даже вы, служители ведущих храмов в Нижнем Новгороде, покинули свою службу. Мы сочувствуем вам и Всевышним Богом призваны оказать помощь в эти трудные времена. Тем более, что и меня лично обуяла ваша забота о сооружении в селе Храмовой Церкви. Это великая забота не о себе, а о Христианской общине, о населении всех доступных сел. Потому мы и призваны быть вместе с вами в эти смутные времена», – сказал Николай. – Теперь о ваших проблемах, о необходимости приобретения леса для строительства жилых домов и надворных построек. Не будем сейчас говорить, насколько это сложно в ваших теперешних условиях, насколько долго затянется процесс строительства своими силами. На это уйдут годы, и вряд ли вы выдержите эти испытания. Потому я предлагаю, не закупать никакой лес, не учиться походя строительным делам, не огорчать себя и свои семьи, особенно детей ожиданием того, что не умеем. На мой взгляд, Терёха, ты с этим согласишься, как согласились теперь уже близкие твои друзья – отец и сын, полностью довериться нашей компании. Мы здесь у себя соберем любой дом по вашему заказу, перевезем помеченные бревна, окна, отделочные материалы, а там уже с вашей помощью соберем и отделаем по месту. Это для вас будет значительно легче, быстрее, лучше и намного дешевле, чем вы будете покупать лес и делать все сами». Николай замолчал и испытующе глядел на Терёху. Терёха ничего не сказал, поднялся, подошел к Николаю, крепко его обнял и промолвил: «Я ощущаю себя у Христа за пазухой. Я в полном вашем преддверии, исполняю любые ваши указания».

Василий и отец были весьма довольны результатами договора. Николай в свою очередь еще предложил поехать с ним, здесь недалеко и на месте посмотреть непосредственное производство. «Там мы покажем один из жилых домов, которые наши рабочие собрали по заказу покупателя. Если тебя все устроит, то дней через 10–15 схематично представишь нам жилой дом и всю семейную усадьбу. По этой схеме-проекту мы начнем все готовить, а там – по месту собирать. Итак, при желании всех ваших, мы оборудуем все пять хозяйств. Там, на производстве, заодно тебе покажем, как мы обжигаем печной кирпич и возводим печи. Василий предлагает мне, – продолжил Николай – вместе с ним поехать в ваше село и уже по месту конкретно все определить. Я согласился». Терёха провозгласил: «У меня нет слов, чтобы выразить благодарность за это человеческое благоденствие». «Время идет, – отметил Николай – теперь поехали на производство». Они оба вскочили на коней и помчались смотреть строительное чудо. Потребовалось менее получаса, чтобы добраться до него. Терёха впервые за всю свою жизнь действительно обозрел строительное чудо. Уже готовые бревна разных размеров доставляли из леса на подводах. Здесь их обрабатывали по надобности и размерам. Из кругляка одинакового размера, обрабатывая угловые соединения и гладко срубая все сучки, выкладывали стены домов. Из толстых деревьев, особой двуручной пилой, распиливая их вдоль, получали доски или брусья. Далее были операции по чистовой обработке. На производстве занято было довольно много рабочих, объединенных в бригады. Каждая бригада занималась своими особыми операциями. Необычное притяжение вызвала бригада по производству оконных рам. В ее составе были высококвалифицированные специалисты по производству церковных принадлежностей. Они находились в отдельном помещении и оснащены различными инструментами. Николай с гордостью это показал Терёхе.