Иван Алексеев – Войны. Мир. Власть (страница 47)

Революция – варварская форма прогресса.

Безумием революции было желание водворить добродетель на земле. Когда хотят сделать людей добрыми, мудрыми, свободными, воздержанными, великодушными, то неизбежно приходят к желанию перебить их всех.

Видный деятель кадетской партии П. Н. Милюков, который считался знатоком проблем русской нации, так характеризовал трагические события тех времен: “… Террор – не только смертная казнь, которая ярче всего потрясает мысль и воображение современников… Формы террора бесчисленны и разнообразны, как бесчисленны и разнообразны в своих проявлениях гнет и издевательство… Террор проявился в том, что на пространстве всей революционной страны в самую ответственную пору ее жизни заглушено вольное слово… Сама мысль становится либо молчаливо растленной, либо молчалински-прислужнической. Террор – в тесно сплетенной сети политического надзора, которым правительство опутывает все поры, все ткани, все клетки революционного общества”.

Потери и бессмысленные жертвы 1918–1953 гг. (гражданская война, сталинские репрессии, Вторая мировая война) отразились на исторической памяти нации. Уроки из прошлого не извлекли. Подтверждением этому являются трагические события начала октября 1993 г. в Москве, когда русские снова, как в гражданскую войну, стреляли в русских.

Историческая память нации многопланово влияет на идею в любой стране. Заблуждением, чреватым ошибками и жертвами, были бы любые односторонность и тенденциозность. Так, первая фаза русской революции носила весьма разрушительный характер. На этом этапе революция, как смерч, уничтожала не только устаревшие, отжившие свой век ценности, но и выдающихся людей, творческие группы, учреждения, и в не меньшей степени живые великие культурные достижения.

В самой революции можно усматривать не только зло, но и доброе дело, связанное с ликвидацией “устаревшего”. Если отвлечься от кровавых методов, которые применялись в русской революции на ее разрушительной фазе, как и во всех великих революциях, и если принять во внимание подлинные и желаемые ценности, то советский режим, безусловно, представляет собой радикальное политическое нововведение. Он ставил своей целью создание не только политической, но также и экономической, и социокультурной демократии. Он стремился ликвидировать эксплуатацию и несправедливость гораздо более радикально, чем режимы чисто политической демократии.

Советские народы достигли чего-то такого, что еще долго будет стоять на повестке дня истории. Советский режим не только сумел прочно утвердиться в СССР, но ему стали подражать и он распространился на многие другие народы, которые составили почти половину населения человечества. Он успешно прошел испытания огнем Второй мировой войны, разгромив вооруженные до зубов гитлеровские армии благодаря объединенным усилиям русской нации и других народов страны, а также союзников, прежде всего США и Англии.

“Россия – страна, где сбывается и невозможное”, – говорил французский писатель Анатоль Франс, оценивая ее свершения. За годы советской власти объем промышленного производства в Российской Федерации многократно возрос. Расширилось жилищное строительство. Был достигнут довольно высокий уровень образованности масс. Золотой запас страны в 50-х гг., несмотря на недавно закончившуюся тяжелейшую Вторую мировую войну, достиг максимума в истории страны, превысив 2 тыс. тонн.

Позитивных сдвигов не могли замалчивать и западные наблюдатели. “Россия вошла в ХХ столетие отсталым и слабым колоссом…, – писал американский историк Р. Хилл в своей книге о Советском Союзе, – ныне соперничает с США в деле достижения военного превосходства… и развила мощную экономику, сделавшую советский народ одним из самых богатейших в мире”.

Многие видели успехи СССР в индустриализации, науке, культуре, освоении космоса, в сфере образования, здравоохранения и во многих других областях.

Всячески осуждать идею коммунизма – это значит отвлекать людей от его достоинств и оправдывать действительность, какой бы она ни была.

Но мир видел и страшные деяния, совершавшиеся в стране, необоснованные репрессии, злодеяния против своего же народа.

Задача – оживить и осовременить идею

Сегодня настораживает злонамеренное выпячивание и преувеличение всего негативного с целью бросить тень на народ со сложной и многострадальной судьбой, с великими демократическими, культурно-историческими свершениями, опорочить его в глазах других народов.

Современная Русская идея, видимо, не сможет обойтись без лучшего, что было в прошлом. Общественная мысль Руси всегда отличалась большим своеобразием. Неповторимость формировалась веками – с языческих времен, когда знаний было недостаточно и властвовало религиозное сознание, но зато могла глубоко проявиться первозданная мудрость народа на детском этапе его формирования, не расчлененном тяжелыми и мучительными конфликтами между культурой цивилизацией, хотя трагедийность бытия уже явственно ощущалась.

Вторая, можно сказать, извечная особенность Русской идеи – это ее космизм, истоки которого уходят в далекое прошлое. Еще в языческий период истории мир представлялся славянину в виде единого живого космоса, который охватывал небо, землю, подводную и подземную стихии. Все это присутствовало и в изображении богов, идолов. Языческая система культов эволюционировала к монотеистической.

Словом, Русская идея – это целая система взглядов, установок, умонастроений, политических, морально-духовных принципов, возникшая на базе национального и религиозного сознания, бытовавшая, а подчас и господствовавшая в стране на протяжении веков, которая, во-первых, содержит толкование проблем личности, ее прав и обязанностей; во-вторых, вопросов развития общества, нации, государства; в третьих, проблем вселенскости, всечеловечности и т. д.

Можно сопротивляться вторжению армий, вторжению идей сопротивляться невозможно.

Основа же Русской мечты – это душа народа, его широта и глубина, подвижничество, соборность и святость, любовь, жертвенность и храбрость. Русская идея – концентрированное выражение национальных интересов русского народа, его чаяний, надежд на возрождение Отечества, расцвет культуры, морально-этических ценностей, исконной духовности.

Над обществом имеют прочную власть только идеи, а не слова.

Люди сильны до тех пор, пока они отстаивают сильную идею.

Осознание Русской идеи поможет совершить очищение, победить собственные слабости, пережить горести, поскольку учет причин, сущности и масштабов потерь и несчастий Отечества уже настоятельно требует подумать о том, как прекратить отставание, развал и всеми наличными силами начинать продвижение вперед.

Важно также понимать, что возрождение Русской идеи, как и самой России, отвечает интересам всего человечества.

Как быть с патриотизмом? Ведь без него Идея не родится

Известно, что русские, как, впрочем, и другие люди, всегда стремятся порассуждать и понять “кто виноват” и “что делать”. Это похвально и само по себе уже приближение к цели, о которой идет речь. Но сейчас поиски утраченной общенациональной идеи для России – не развлечение, не издревле привычное для граждан занятие, а одно из средств выживания. Возможно, даже важнейшее и последнее, потому что другие не работают. Нет надежд на экономику – на ближайшее время уж точно. Обещания будущих перспектив – нереальны. Правители РФ скорее всего и дальше продолжат знакомое дело опустошения недр, обогащение за счет народа, сгибания спины перед Западом чуть ли не по любому вопросу, либо опять переложат все напасти на население.

Без экономики в России не будет нормальных образования, здравоохранения, науки и т. д. – все обсуждалось в предыдущих главах, и выводы были в целом пессимистичны.

Многие склоняются к тому, что самая лучшая и правильная “общенациональная идея” – это оживление, воссоздание комплекса таких понятий, как патриотизм, сбережение национальной культуры и традиций, духовное развитие человека, высокое самосознание.

Непростая ситуация с патриотизмом, который считается показателем отношения народа к своему государству и власти практически в любой стране. Когда в этих отношениях нет антагонизма, нет глубоких противоречий, когда каждый человек ощущает слитность с жизнью государства, а власть выражает его чаяния и надежды, тогда патриотизм становится средством единения всей нации, двигателем общего развития, в том числе продвижения реформ.

Как не раз было подчеркнуто, в России, в ряде других стран в настоящее время нет такого единения, наоборот, налицо серьезные разногласия между основной массой населения и властвующей элитой.

Никто не может быть патриотом на пустой желудок.

Во все времена негодяи старались маскировать свои гнусные поступки преданностью интересам религии, морали и патриотизма.

Для нормализации климата, для появления условий роста патриотических настроений нужны не только экономические и политические преобразования, но и работа по воспитанию, бережному отношению к культуре, по закладке фундамента достойного будущего страны, восстановлению “связи времен и поколений”.

Воспитание сдерживает юношей, утешает стариков, бедных обогащает, богатых украшает.

У россиян проблем на этом фронте, пожалуй, больше, чем у других, хотя бы потому, что уже долгие годы страна живет в эпоху тяжелейших перемен, большинству людей непонятных, болезненных, далеко не всегда ведущих к лучшему, в эпоху больших ожиданий, которые так и не сбываются. Одновременно в сферу культуры и воспитания, в область человеческих отношений ворвались вседозволенность, беспринципность, разочарование, равнодушие и беспощадность. Возможно, это самое опасное, что случилось со страной со времени первых жестких реформ и развала Советского Союза.