реклама
Бургер менюБургер меню

Ицхак Ашкенази Лурия – Древо Жизни. Краткое изложение (страница 23)

18

Давайте разберем это через простые жизненные примеры.

1. Связь Высших и Низших (Ахор бэ-Ахор)

Главная мысль первой главы: Высшие зависят от Низших. Представьте, что Ав"И (Отец и Мать) – это родители, а Малахим (Цари) – их дети.

Пока дети были «в утробе» или вели себя правильно, родители были счастливы и смотрели друг на друга (Паним бэ-Паним – Лицом к лицу).

Когда дети «разбились» (потерпели крах), родители от горя отвернулись друг от друга (Ахор бэ-Ахор – Спиной к спине).

Пример из жизни: Это как в семье: если у ребенка большие неприятности, родители впадают в стресс, перестают общаться между собой и уходят в свои переживания. Их «свет» (радость) гаснет из-за беды внизу.

2. Смерть против Аннулирования

Текст разделяет два вида ущерба:

Смерть (Малахим): Нижние сфирот упали очень низко, в мир Брия (вне «святости» Ацилута). Это полная поломка.

Аннулирование/Порча (Ахораим Ав"И): Высшие сфирот (Отец и Мать) не упали так низко, они остались «дома», но их «спины» (второстепенные функции) пострадали.

Пример из жизни: Если на стройке рухнуло здание – это «смерть» (Малахим). Если при этом в главном офисе архитектора просто отключили свет и интернет – это «аннулирование» (Ахораим). Офис на месте, но работать полноценно не может.

3. Имена М"А и Бо"Н: Старое и Новое

Это два фундаментальных кода исправления:

Бо"Н (Старое): Это «женская» энергия, чертеж сосудов, которые разбились. Это то, что нуждается в ремонте.

М"А (Новое): Это «мужская» энергия, новый свет, который приходит как мастер-ремонтник. Он приносит с собой структуру и жизнь.

4. Искры РаПа"Х (288)

Когда сосуды разбились, свет не исчез. Он разбился на 288 искр (Ницуцин), которые упали в «грязь» (эгоизм/клипот). Пример из жизни: Представьте, что разбилась очень дорогая люстра. Стекляшки разлетелись по всей комнате и смешались с пылью. 288 искр – это те самые ценные кусочки стекла, которые нужно найти, отмыть и собрать заново. Наша работа в этом мире – искать эти «искры» в повседневных делах и возвращать их к свету.

5. Адар и Меитбаэль (Восьмой Царь)

В тексте упоминается Восьмой Царь по имени Адар и его жена Меитбаэль.

Семь первых царей умерли, потому что работали каждый сам по себе.

Адар – это символ нового этапа. Он первый, кто смог соединить в себе разные качества и «жениться» (соединиться с женским началом Меитбаэль).

Пример из жизни: Семь царей – это семь амбициозных одиночек, которые пытались построить компанию, но переругались и разорились. Адар – это мудрый директор, который пришел, наладил связи между отделами и создал устойчивую структуру.

6. Метод исправления: Диним в Рахамим

Как починить систему? Текст говорит: нужно спрятать «Суд» (Строгость) внутрь «Милосердия».

Диним (Суды): Это жесткие требования, критика, холодный расчет.

Рахамим (Милосердие): Это любовь, тепло, принятие.

Пример из жизни: Если вы будете воспитывать ребенка только жесткими наказаниями (Диним), он «разьбется» (сломается). Чтобы исправить это, нужно облечь строгость в любовь. Вы всё еще дисциплинируете его, но делаете это из любви, так, чтобы он чувствовал поддержку. Это и называется «подслащиванием судов».

Главный итог текста:

Мир не был разрушен навсегда. Разбиение было нужно, чтобы создать «искры», которые мы теперь собираем. Исправление происходит через соединение (мужского и женского, М"А и Бо"Н) и через облечение (когда сильный свет прячется в защитную оболочку, чтобы сосуд не лопнул снова).

Третьи врата. Часть 10. Тикун

Исходная проблема и начало Исправления

Для оживления «умерших» Малахим (семь нижних сфирот, чьи сосуды разбились и упали в мир Брия) был поднят Ма"Н (молитва/побуждение снизу). Это вызвало Высший Зивуг (соединение) Ху"Б (Хохма и Бина) внутри А"К (Адам Кадмон), породивший новый свет М"А дэ-Алеф"ин. Этот свет, вышедший из Мэцах (лоб) А"К, несёт чистое свечение и структурируется как ТаНТ"А (Таамим, Некудот, Тагин, Отиёт).

Формирование исправленной структуры Ацилут

Новый М"А (мужской, дающий аспект) соединился с исправленными Некудут дэ-Са"Г, которые стали аспектом Бо"Н (женский, получающий). Из их соединения сформировались пары Захар и Нуква всех парцуфим Ацилута:

Таамим дэ-М"А и дэ-Бо"Н → Атик Йомин и его Нуква.

Некудот дэ-М"А и дэ-Бо"Н → Арих Анпин (А"А) и его Нуква.

Тагин дэ-М"А и дэ-Бо"Н → Аба вэ-Има (Ав"И).

Отиёт дэ-М"А и дэ-Бо"Н → Зэир Анпин и Нуква (Зо"Н).

Ключевые принципы и символы Исправления

Восьмой царь Адар: Новый свет М"А отождествляется с восьмым царём Адар, который не умер. Он проводит отбор (бирур) среди разбитых Малахим, чтобы создать из них исправленную Нукву, названную Мэитбаэль (имя, сочетающее гематрии М"А (45) и Нуквы (19)).

Взаимное облачение (Хитабшут): В процессе Тикуна каждый парцуф обрёл полные 10 Келим (сосудов) через добавление недостающих и их взаимное облачение друг в друга (например, сосуды Атика облачились в А"А, затем оба – в Абу и т.д.). Это создало иерархическую, жизнеспособную структуру для передачи света.

Этапы роста: Исправление происходило постепенно через стадии Ибур (зачатие), Еника (вскармливание) и Гадлут (взрослость), в течение которых келим наполнялись и структурировались (например, в З"А добавлялись сначала аспекты НэХ"И, затем ХаГа"Т, и наконец Га"Р).

Итог процесса

В результате Тикуна был создан исправленный мир Ацилут, где парцуфим, облачённые друг в друга, образуют целостную систему для нисхождения света. Света и их келим, ранее разделённые, были подняты и структурированы по трём линиям (Кавим). Весь процесс потребовал периода созревания («12 месяцев»), символизирующего полный цикл исправления. Конечная цель – полное оживление Малахим и восстановление гармонии между М"А (свет/милосердие) и Бо"Н (сосуд/суд).

Глава 1. Исправление

Когда возникло желание Творца оживить «мёртвых» и исправить разбитые Малахим, упавшие в мир Брия, был поднят Ма"Н (молитва/просьба снизу). Это вызвало Высший Зивуг (соединение) Ху"Б (Хохма и Бина) внутри пнимим (внутренних частей) А"К (Адам Кадмон), который произвёл новый М"А (свет/структуру Хохмы) для исправления малахим.

Семь Светов малахим (от Бо"Н) поднялись и включились в три линии: правую (Хесед), левую (Гвура) и среднюю (Кетер/Тиферет), распространившись до уровня ХаГа"Т (Хесед, Гвура, Тиферет). Затем произошло обратное собирание («хиткабцу́т») вверх, в изначальное место Га"Р (высших сфирот). При этом были подняты и семь нижних Светов, которые теперь пребывают вверху, в месте Бины – «Матери сыновей», где происходит беременность (Ибур) и исправление.

Вместе со Светами поднялись и их Келим (сосуды), ранее спустившиеся в Брия. Они вернулись в Ацилут, но пока не соединены со Светами. Подъём Келим также прошёл по трём линиям:

Правый Кав: Келим Нэцах и Хесед встали в сфире Нэцах Ацилута.

Левый Кав: Келим Ход и Гвура встали в сфире Ход Ацилута.

Средний Кав: Келим Даат и Тиферет встали в сфире Йесод Ацилута.

Келим Йесод и Малхут встали в месте Малхут Ацилута.

Таким образом, и Келим уподобились структуре «3 внутри 3-х с Малхут». Расстояние между поднятыми Светами (находящимися в Бине) и их Келим (ниже) составило три сфиры (ХаГа"Т).

Подъём этих семи Келим происходил постепенно, за 40 дней (или недель), подобно формированию новорождённого: каждые 10 дней поднималась пара сфирот (Хесед-Нэцах, Даат-Тиферет, Гвура-Ход, Йесод-Малхут).

Данный Высший Зивуг должен был исправить все 10 сфирот, включая Га"Р, поэтому подъём Ма"Н достиг уровня А"Б Са"Г дэ-А"К. Через этот зивуг и Ибур был исправлен весь мир Ацилут – от Атик Йомин до Малхут. Исправление шло каскадно:

Зивуг в Атик Йомин исправил Арих Анпин (А"А).

Зивуг в А"А исправил Аба вэ-Има (Ав"И).

Зивуг в Ав"И исправил Зо"Н.

Зивуг в Зо"Н Ацилута принёс исправление остальным мирам.

Для полного исправления 12 парцуфим Ацилута (Атик, Нуква Атика, А"А, Нуква А"А, Ав"И, Исраэль Саба, Твуна, Зо"Н, Яаков, Лея и др.) потребовалась стадия Ибура длительностью 12 месяцев («мера Кава»). Существуют две трактовки этого срока: согласно первой, все 12 месяцев необходимы для исправления самого Атик; согласно второй, исправление распределено по месяцам на разные парцуфим (Атик – 1-й месяц, его Нуква – 2-й, А"А – 3-й и т.д.). Отмечается, что для исправления Зо"Н в зивуге Ав"И требовались три отдельных периода Ибура: 12, 9 и 7 месяцев.:

Глава 2. Кад Салик бэ-Рэута

Для оживления «мёртвых» и исправления разбитых малахим был поднят Ма"Н, что вызвало Высший Зивуг АВА"Я дэ-А"Б дэ-Йуд"ин. В нём соединились Бхинот Мохин дэ-А"К (внутренние сущности Адам Кадмон) и Бхина Таамим дэ-Са"Г (аспект «вкусов» парцуфа Са"Г), то есть АХа"П. Поскольку в этих Таамим не было разбиения, они смогли объединиться с Бхиной А"Б дэ-А"К. В результате этого зивуга родился новый Свет – М"А дэ-Алеф"ин.

Этот новый свет, исходящий из Мэцах (лоб) А"К, представляет собой чистое свечение, без аспектов «запаха» (эвель) или «созерцания» (истаклут). Он подразделяется на четыре уровня (ТаНТ"А), формирующие структуру мира Ацилут:

Таамим дэ-М"А – Атик Йомин.

Некудот дэ-М"А – Арих Анпин (А"А).