Исак Цальмаветский – Очень честно о смысле жизни (страница 11)

• Телос ножа = резать

• Телос человека = эвдемония (процветание через добродетель)

Смысл = реализация телоса.

Вопрос "в чём смысл жизни?" = "каков телос человеческой жизни?"

Ответ Аристотеля: Телос человека = разумная деятельность в соответствии с добродетелью.

1. Кто определяет телос?

Для артефактов: Создатель (нож создан для резки).

Для природных объектов:

• Природа? (Но природа не субъект)

• Бог? (Требует веры в Бога-творца)

• Эволюция? (Но эволюция слепа, нет "цели")

2. Откуда знать, в чём телос?

Аристотель: из наблюденияфункции (эргон).

Но: Функция ≠ Цель.

Глазафункционируют для зрения.

Но это не значит, что ихцель - видеть (может быть побочный эффект эволюции).

3. Множественность целей

У жизни может бытьмного целей:

• Выживание

• Размножение

• Удовольствие

• Познание

• Самореализация

Какаяглавная? Или все равны?

Дарвин: Эволюция = слепой процесс, нет заданной цели.

Органы развиваются не "для" чего-то, апотому что дают преимущество.

Различие:

• Телеология: глаздля того, чтобы видеть

• Эволюция: глаз существует,потому что видеть полезно

Следствие: Нет объективного телоса жизни.

Но: Субъективно мы можем задать себе цель (экзистенциализм).

3.5 Смысл как ценность: аксиологическая интерпретация

"В чём смысл жизни?" → "Что делает жизнь ценной / стоящей?"

Это уже не вопрос оцели (телеологический), а о ценности (аксиологический).

Различие:

Цель - направлена в будущее (чего достичь?)

Ценность - может быть в настоящем (что переживается как ценное?)

Примеры:

Цель: Вырастить детей.

Ценность: Момент объятия с ребёнком.

Цель = инструментальна (средство для чего-то).

Ценность = самоценна (ценна сама по себе).

Внешняя (инструментальная) ценность: Ценно для чего-то ещё.

Пример: Деньги ценны для покупки вещей.

Внутренняя (самоценность): Ценно само по себе.

Пример: Любовь, красота, истина (по Платону).

Вопрос: Жизнь ценна сама по себе (внутренняя ценность)?

Или жизнь ценнадля чего-то (внешняя ценность)?

Если внешняя: Для чего? Для продолжения рода? Для служения Богу? Для общества?

→ Жизнь = средство, не цель.

Если внутренняя: Почему ценна? Что в ней самоценного?

→ Нужно указать наисточник ценности.

1. Удовольствие (гедонизм): Жизнь ценна, потому что содержит удовольствие.

Проблема: Есть страдание. Баланс может быть отрицательным.

2. Счастье (эвдемонизм): Жизнь ценна, если приводит к счастью (процветанию).

Проблема: Что такое счастье? Субъективное ощущение? Объективное состояние?

3. Добродетель (стоицизм): Жизнь ценна, если прожита добродетельно.

Проблема: Почему добродетель ценна? (Регресс вопроса)

4. Само бытие (экзистенциализм): Жизнь ценна просто потому, что есть.

Проблема: Это тавтология. Почему существование = ценность?

3.6 Объективный vs субъективный смысл

Тезис: Смысл жизни объективен - существует независимо от человеческих мнений.

Источники объективного смысла:

1. Бог: Смысл задан Творцом.

2. Природа: Смысл = следование природе (стоики).