Ирина Русанова – Славяне и их соседи в конце I тысячелетия до н.э. - первой половине I тысячелетия н. э. (страница 7)

Карта 6. Распространение культур во II в. до н. э. — II в. н. э. Составитель И.П. Русанова.

а — латенская; б — зарубинецкая; в — позднезарубинецкая; г — пшеворская; д — типа Поянешти-Лукашевка; е — липицкая; ж — ясторфская; з — оксывская; и — западнобалтийская; к — культура штрихованной керамики; л — юхновская; м — сарматские памятники; н — позднескифские городища.

Карта 7. Распространение культур в III–IV вв. Составитель И.П. Русанова.

а — киевская; б — черняховская; в — пшеворская; г — вельбарская; д — культура карпатских курганов; е — западнобалтийская; ж — культура штрихованной керамики.

Том «Славяне и их соседи в конце I тысячелетия до н. э. — первой половине I тысячелетия н. э.» был собран Э.А. Сымоновичем. Им был составлен план работы, подобраны авторы соответствующих разделов, написаны некоторые главы. Эраст Алексеевич умер в 1983 г., не успев завершить работу над томом. За прошедшие годы появились новые исследования и публикации материалов, несколько изменились и требования к настоящему изданию. В связи с этим материалы тома были заново переработаны, в него добавлены новые разделы, переделаны иллюстративные таблицы и карты. Редакция стремилась при характеристике культур и изложении разных концепций к достаточной полноте в освещении материалов, а также к возможно большей объективности в отражении всех спорных и еще недостаточно обоснованных, но имеющих определенный интерес точек зрения. Эти требования, обязательные для всех томов «Археологии СССР», важны для данного тома, поскольку в нем объединены наиболее дискуссионные проблемы, решение многих из которых находится еще на стадии предположений и гипотез. Лишь после заполнения многих пробелов в наших знаниях и приведения данных археологии в строгую систему будет возможно комплексное изучение вопросов происхождения и ранней истории славян с привлечением результатов исследования других дисциплин.

В работе над томом большую помощь оказали К.В. Каспарова и М.Б. Щукин, за что Редакция приносит им благодарность.

Часть первая

Культуры II в. до н. э. — II в. н. э.

Глава первая

Зарубинецкая культура

Археологическая культура, названная зарубинецкой, была открыта киевским археологом В.В. Хвойкой, который в 1899 г. обнаружил и раскопал у с. Зарубинцы Киевской губернии (теперь Переяслав-Хмельницкий р-н Киевской обл.) остатки могильника с трупосожжениями и характерным погребальным инвентарем (Хвойка В.В., 1901, с. 172–190). В последующие годы подобные материалы были им же зафиксированы еще в ряде пунктов Среднего Поднепровья (Вита-Литовская, Ржищев, Пищальники, Пуховка, Койлов), но раскопки на них не производились (Хвойка В.В., 1913, с. 43; Петров В.П., 1959, с. 32–60). В 20-е годы подобные материалы были найдены далеко на западе, в Подлясье, в могильнике Гриневичи Бельки (Schmit Z., 1922. s. 111–120), а также на территории Полесья — Иванчицы на Стыри и Казаргать под Туровом, где были произведены небольшие раскопки (Antoniewicz W., 1928. s. 173; Каваленя A.З., Шутаў С.С., 1930, с. 351–356).

Первым широко раскопанным зарубинецким памятником явился могильник у с. Корчеватое возле Киева, на котором в 1937–1941 гг. провел раскопки И.М. Самойловский. К сожалению, часть документации и большинство находок, полученных здесь, погибли во время войны, и сведения об этом памятнике удалось опубликовать на основании немногих сохранившихся архивных материалов (Самойловский И.М., 1959, с. 61–93).

Интенсивное изучение памятников зарубинецкой культуры началось в послевоенное время. В 1945 г. T. С. Пассек в Среднем Поднепровье открыла несколько поселений и могильников. В последующие годы были проведены раскопки на поселениях Пирогов, Великие Дмитровичи, Ходосовка (Махно Е.В., 1959, с. 94–101), Сахновка (Довженок В.И., Линка Н.В., 1959, с. 102–113), Московка, Пилипенкова Гора (Богусевич В.А., Линка Н.В., 1959, с. 114–118), Таценки, Зарубинцы, Юрковица, Пилипенкова Гора, Бабина Гора, Монастырей, Ходосовка (Максимов Е.В., 1969а, с. 39–50; 1972, с. 17–59), Оболонь (Шовкопляс А.М., 1975). Широкой площадью исследован могильник Пирогов, где вскрыто более 200 погребений (Кубышев А.И., Максимов Е.В., 1969, с. 25–38; Кубишев А.I., 1976, с. 23–41), раскапывались также могильники Хотяновка, Дедов Шпиль (Е.В. Максимов), Вишенки (С.П. Пачкова).

В 50-е годы начались исследования памятников зарубинецкой культуры в Верхнем Поднепровье и на территории Припятского Полесья. Вдоль правого берега Днепра экспедицией, возглавляемой П.Н. Третьяковым, были открыты и исследованы поселения Чаплин, Мохов, Горошков. На могильнике Чаплин в течение многих лет проводились раскопки разными исследователями. В результате была вскрыта вся его площадь и выявлено 282 погребения — трупосожжения в ямах (Третьяков П.Н., 1959, с. 119–153, с. 43–48; Кухаренко Ю.В., 1959б, с. 154–180; Поболь Л.Д., 1971; 1973; 1974). Несколько новых могильников и поселений были открыты и частично раскопаны Ю.В. Кухаренко в Припятском Полесье (Велемичи, Отвержичи, Ремель, Воронино, Рубель, Черск). На некоторых из них исследования продолжила К.В. Каспарова (Кухаренко Ю.В., 1961; 1964; Каспарова К.В., 1969, с. 131–168; 1972а, с. 53–111; 1976а, с. 35–66).

В эти же годы были открыты так называемые позднезарубинецкие памятники на Десне, прежде всего поселение Почеп, исследования которого продолжались и в последующие годы (Заверняев Ф.М., 1954; 1974; Амброз А.К., 1964а). Такого типа памятники раскапывались в Среднем Поднепровье (Бидзиля В.И., Пачкова С.П., 1969; Максимов Е.В., 1969а) и верховьях Южного Буга (Хавлюк П.I., 1971).

В настоящее время в основных районах распространения памятников зарубинецкого типа — в Среднем и Верхнем Поднепровье, бассейнах Припяти и Десны — насчитывается около 500 поселений и могильников зарубинецкого типа, из которых раскапывалось более 70, в том числе около 20 крупных могильников и поселений. Всего исследовано более 1 тыс. погребений и 150 жилищ, однако не все эти материалы полностью опубликованы (карты 8, 9).

Карта 8. Распространение зарубинецких памятников раннего периода. Составитель Е.В. Максимов.

а — поселения; б — городища; в — могильники.

1 — Субботов; 2 — Сахновка; 3 — Пилипенкова Гора; 4 — Московка; 5 — Селище; 6 — Зарубинцы; 7 — Монастырек; 8 — Новые Безрадичи; 9 — Великие Дмитровичи; 10 — Пирогов, могильник; 11 — Пирогов, городище; 12 — Корчеватое; 13 — Юрковица; 14 — Мохов; 15 — Чаплин; 16 — Колония; 17 — Горошков; 18 — Милограды; 19 — Воронино; 20 — Ремель; 21 — Велемичи; 22 — Отвержичи; 23 — Черск; 24 — Пархомовка; 25 — Погребы; 26 — Пуховка; 27 — Басовка; 28 — Харьевка.

Карта 9. Распространение зарубинецких памятников среднего периода. Составитель Е.В. Максимов.

а — поселения; б — городища; в — могильники.

1 — Пеньковка; 2 — Субботов; 3 — Жаботин; 4 — Орловец; 5 — Сахновка; 6 — Деренковец; 7 — Хмельна; 8 — Пилипенкова Гора; 9 — Московка; 10 — Селище; 11 — Бабина Гора, Дедов Шпиль; 12 — Зарубинцы; 13 — Монастырек; 14 — Ходоров; 15 — Щучинка; 16 — Гребени; 17 — Витачев; 18 — Обухов; 19 — Триполье; 20 — Койлов; 21 — Волчков; 22 — Барышевка; 23 — Селище; 24 — Таценки; 25 — Новые Безрадичи; 26 — Великие Дмитровичи; 27 — Гвоздов; 28 — Ходосовка; 29 — Вишенки; 30 — Новоселки; 31 — Гореничи; 32 — Пирогов, могильник; 33 — Пирогов, городище; 34 — Корчеватое; 35 — Юрковица; 36 — Оболонь; 37 — Лютеж; 38 — Казаровичи (Цегельня); 39 — Мартыновичи; 40 — Тетеревка; 41 — Хотяновка; 42 — Шестовица; 43 — Табаевка; 44 — Мохов; 45 — Чаплин; 46 — Колочин; 47 — Горошков; 48 — Милограды; 49 — Щатково; 50 — Погост; 51 — Семурадцы; 52 — Воронино; 53 — Ремель; 54 — Буйразь; 55 — Рубель; 56 — Велемичи; 57 — Отвержичи; 58 — Иванчицы; 59 — Могиляны; 60 — Носовцы; 61 — Рахны; 62 — Марьяновка.

Зарубинецкая культура с момента своего открытия привлекала внимание ученых различных областей гуманитарного знания — историков, археологов, языковедов. На зарубинецкую тему написано множество работ, часть которых приходится на долю западных авторов, но, естественно, основное количество принадлежит перу отечественных ученых. Подробная история изучения зарубинецкой культуры изложена в обобщающих работах, посвященных этой культуре (Кухаренко Ю.В., 1964; Максимов Е.В., 1972; 1982). В данном разделе рассмотрены взгляды тех исследователей, которые специально занимались изучением зарубинецкой культуры и связанной с ней проблемой этногенеза славян. В настоящее время среди специалистов существует множество различных, порой исключающих друг друга точек зрения по основным проблемам этой культуры — по вопросам ее происхождения, этнической принадлежности и дальнейшей судьбе ее носителей и даже по таким сугубо археологическим вопросам, как датировка и территория распространения. Решения всех этих вопросов теснейшим образом связаны между собой.

По мнению В.В. Хвойки, зарубинецкие памятники датируются II в. до н. э. — II в. н. э. и составляют промежуточное звено между более ранними памятниками скифской эпохи и черняховской культурой. Их постепенное и непрерывное развитие, как считал он, можно наблюдать вплоть до славянского средневековья. Из этого следовал вывод, что зарубинецкое население было славянским. Идея В.В. Хвойки имела много последователей, и до последнего времени сторонниками непосредственной связи зарубинецкой и черняховской культур оставались Е.В. Махно (1955, с. 991) и Э.А. Сымонович (1959а, с. 55–58).