Ирина Ордынская – Святая Царская семья (страница 79)

Мэтр Филипп лечил людей в основном под гипнозом, как он утверждал, с помощью «психических флюидов и астральных сил». Уверял, что может излечить буквально любую болезнь. В одной из своих работ он утверждал, что может на этапе внутриутробного развития не только определить пол ребенка, но и с помощью «магических флюидов» изменить его пол.

Дружба Царской семьи с французом, у которого была далеко не однозначная репутация, волновала близких родственников императора. Вдовствующая императрица Мария Федоровна, великие княгини Ольга Александровна и Ксения Александровна, дядя Государя великий князь Сергей Александрович и его супруга (сестра императрицы) Елизавета Федоровна – все вместе просили Августейшую чету не общаться с подозрительным «магом». Однако они услышаны не были. Через какое-то время Государь с Государыней начали называть французского медиума «наш друг». Несколько раз в 1901 году мэтр Филипп приезжал в Санкт-Петербург по приглашению его почитателей, и каждый раз он виделся с Царской семьей. Эти встречи были душевными. Государь писал о мэтре в своем дневнике: «Нас глубоко впечатлило то, что он говорил». Маг утверждал, что с помощью «герметической медицины, астрономии и хирургии в сочетании с психологическим воздействием» может руководить «развитием эмбрионов». Императрице очень хотелось верить, что француз способен помочь с рождением наследника.

В конце 1901 года Александра Федоровна объявила, что снова забеременела. Приближенные императрицы и она сама отнесли эту радостную новость на счет молитв мэтра Филиппа и не сомневались, что теперь точно появится на свет наследник престола. Императрица была счастлива, весной 1902 года она сообщила об этом великой княгине Ксении Александровне в письме: «Сейчас это уже трудно скрыть… Я так хорошо себя чувствую, слава Богу, в августе! Моя раздавшаяся талия тебя, должно быть, удивляла всю зиму». По просьбе мэтра Филиппа все девять месяцев Государыня не позволяла врачам осматривать себя. В августе 1902 года были заготовлены манифесты о рождении ребенка и все необходимое для родов, в Петергоф заранее приехали врачи и акушерка. Однако прошли все сроки, а роды не наступали. С огромным трудом придворный гинеколог доктор Отт уговорил императрицу позволить ему осмотреть себя, его вывод был однозначен – государыня не беременна! Ложная беременность стала большим ударом для Царской семьи. Великий князь Константин Константинович писал в те дни: «С 8 августа ежедневно ждали разрешения от бремени императрицы. А теперь мы вдруг узнали, что беременности нет и не существовало и что признаки, которые заставили предполагать беременность, на самом деле были только симптомами малокровия! Какое разочарование для царя и царицы! Бедняжки!»

Сама Александра Федоровна писала фрейлине Елизавете Алексеевне Нарышкиной: «Дорогой друг, не приезжайте. Крещения не будет – ребенка нет – ничего нет! Это катастрофа!» Чтобы спасти репутацию императрицы, 21 августа был опубликован официальный бюллетень, в котором придворные врачи лейб-акушер Д.О. Отт и лейб-хирург Г.И. Гирш сообщали: «Несколько месяцев назад в состоянии здоровья Ее Величества Государыни императрицы Александры Федоровны произошли перемены, указывающие на беременность. В настоящее время в результате отклонений от нормального течения прекратившаяся беременность окончилась выкидышем, совершившимся без всяких осложнений». То, что произошло на самом деле, осталось в секрете. Личный врач императрицы изложил факты в секретном докладе, с которым ознакомился только император. Несмотря на уверенность Александры Федоровны в собственной беременности, живот у нее не увеличился в размерах. 16 августа у Государыни началось кровотечение, 19 августа оно усилилось, начались боли, наподобие родовых схваток, в это время у нее самопроизвольно вышло плодовое яйцо не более четвертой недели развития. По мнению врача, у царицы был так называемый «мясистый занос», который вышел с током крови.

Царская семья тяжело переживала случившееся. История с потерей царицей ребенка не вызвала к ней в обществе никакого сочувствия. Наоборот, в стране ходили слухи, что императора уговаривают развестись с женой, не способной родить ему сына. Говорили так же, что царь может отречься от престола, если царица вновь родит ему дочь. Появлялись и совсем гадкие наветы, предполагали, что императрица родила урода и это от народа скрыли. Мэтра Филиппа повсеместно объявляли шарлатаном, и он вынужден был покинуть Россию навсегда. Пресса уверяла, что царица находится в глубокой депрессии и не надеется больше родить ребенка.

Даже всегда мало симпатизировавшая русской императрице зарубежная пресса жалела Александру Федоровну и ее дочерей. Не понимая, почему наследницей трона не может стать дочь императора, почему такая несправедливость. В других странах женщины спокойно занимали трон. Так было раньше и в России. За рубежом задавались вопросом: почему одна из дочерей императора Николая II не может стать его наследницей? В Англии газеты возмущались практически травлей императрицы, у которой нет сына, и правилом наследования трона только по мужской линии, утверждая, что подобное «…продемонстрировало слабое знание законов природы и истории, которое гласит, что “совершенная женщина, одаренная от рождения многими добродетелями”, есть “венец природы”, а правление женщины-монархини зачастую оказывается спасением для ее подданных, представляя собой период наивысшего материального и социального процветания».

Ложная беременность вновь всколыхнула в стране волну разговоров о фатальном отсутствии наследника престола, простой народ судачил о «проклятии Дома Романовых» после трагедии на Ходынском поле (1896 года). Многие считали, что именно гибель людей во время празднования коронации императора в Москве стала причиной Божьего наказания – отсутствия у царя наследника. Говорили, что императрица никогда не сможет родить сына и с этим стране придется смириться.

В 1903 году вся Россия оказалась охвачена обсуждением важнейшего на тот момент вопроса – канонизации любимого православными верующими старца Серафима, на могилу к которому в Саровскую пустынь с момента его смерти не иссякал поток паломников. Споры возникли нешуточные. Святейший синод не поддерживал канонизацию, многие его члены достаточно скептически относились к почитанию в народе старца Серафима и попросту не верили в чудеса, происходившие по молитвам к нему. Часть церковного священноначалия была недовольна тем, что светские власти активно поддерживали идею канонизации чудотворца, иерархи заявляли о неприемлемом давлении на церковное начальство, о нарушении канонов. Самым последовательным и твердым сторонником канонизации Серафима Саровского был Николай II. Во многом именно его усилиями при жестком противодействии противников канонизация все же состоялась. Оставив малолетних дочерей на попечении нянек, императорская чета лично отправились в Саров.

Прославление преподобного Серафима Саровского состоялось на Всенощной 18 июня 1903 года. Государь вместе с другими представителями Императорской фамилии переносил на собственных плечах гроб с останками святого старца из церкви Зосимы и Савватия Соловецких в Успенский собор. Всю ночь верующие могли приложиться к святым мощам. Утром 19 июня после Божественной литургии состоялся крестный ход вокруг Успенского собора с мощами святого, как и накануне, император вновь стал одним из тех, кто нес гроб. Государь записал в своем дневнике: «Впечатление было потрясающее, видеть, как народ и в особенности больные, калеки и несчастные относились к крестному ходу. Очень торжественная минута была, когда началось прославление и затем прикладывание к мощам. Ушли из собора после этого, простояв три часа за всенощной…» Тысячи людей со всей России пришли поклониться мощам святого старца. Для паломников были построены временные бараки, медпункты, чайные. Жилища возвели для 50 тысяч человек, но пришедших оказалось в несколько раз больше. Называли цифру в 300 тысяч человек.

Три дня продолжалось празднование, звонили колокола и шли длинные церковные службы. Три дня Царская семья молилась вместе со своим народом. Государыня, несмотря на болезнь ног, без жалоб выстаивала в церкви длинные службы. Кульминацией праздника стала установка мощей в специальной часовне в честь преподобного Серафима. Николай II и Александра Федоровна совершили омовение в купальне у святого источника преподобного, пешком обошли все святые места, связанные с именем святого старца: его ближнюю и дальнюю пустыньки, камень, на котором тот молился. Вечером 19 июня Государь записал в дневнике: «В 7 с ½ обедали у Мама. Затем по два и по три пошли к источнику, где с особым чувством выкупались из-под крана студеной воды. Вернулись благополучно, никто в темноте не узнавал». В эти дни в Сарове царская чета просила святого преподобного старца Серафима о главном – умолить Господа даровать им сына! Остались сведения, что в Дивеевском монастыре они посетили известную на всю Россию блаженную – Пашу Саровскую, которая предсказала, что Государыня родит сына.

1903 год выдался для России беспокойным. По всей империи то тут, то там вспыхивали забастовки и стачки, участились теракты, нарастало напряжение в отношениях с Японией. В декабре это трудное для императора время усугубила неожиданная болезнь императрицы: Александра Федоровна тяжело заболела гриппом. Состояние Государыни ухудшалось с каждым днем. В канун Рождества, по словам няни царских детей Маргаретты Игер, императрица «была очень больна и не могла видеться с детьми». Впервые четыре маленькие цесаревны встретили Рождество Христово без матери. Государь сам с детьми украшал елку, сам раздал всем приближенным подарки. Праздник получился печальным, всем очень не хватало Александры Федоровны, которая всегда лично руководила Рождественскими мероприятиями, заботилась о проведении восьми Рождественских елок во дворце, дарила подарки всем – свите, слугам, конвою и т. д. Маргаретта Игер писала: «Нам ее очень не хватало, без нее не было того веселья и радости на Рождество, как обычно». Александра Федоровна тяжело болела до середины января.