Инна Фидянина-Зубкова – Былинки от Инки (страница 65)

Ох, повывели до тебя всех разбойничков,

что же надо тебе от покойничков?

Какую воду живую полез искать,

каких клещей собирать?

Воротися домой, возвернися,

без тебя рассохлось коромысло,

без тебя козёл уж не телится,

без тебя и курица не птица,

да за плугом стоять некому,

и дом на бок – уж век ему!

Он:

– Не заводись-ка, старая, до вечера,

тебе делать, чтоли, нечего?

Я коня немного поразмяти,

на него клещей пособирати.

Я вот думу думаю тяжёлу:

где найти мне воду да медовую,

чтоб ты выпила да позаткнулась,

на меня красивого не дулась,

не серчала на меня, на молодого,

старая ты, дряхлая корова!

Скачет конник ратный,

плачет конь крылатый:

«Я хочу к кобыле,

воротися, милый!»

А на небе то ли месяц, толь луна.

Чувствую я, люди, что схожу с ума.

Плыли, плыли мужики,

так, обычны рыбаки,

но вдруг разговорились, расшумелись,

руками размахались, переругались!

А повод то был пустячный: спор великий

о великане безликом.

– Какой такой БОГатырь, как наши?

– Не, наши-то краше:

деревенски мужики

и сильны, да и умны!

– Нет, тот повыше,

чуть поболее крыши!

– Врёшь, он как гора,

я видел сам БОГАтыря!

– Да за что вы БОГАтыря ругаете?

Сами, поди, не знаете,

шеломом он достаёт до солнца могучего,

головой расшибает тучу за тучею,

ногами стоит на обоих китах,

а хвост третьего держит в руках!

Вот на третьем том киту

я с вами, братья, и плыву!

Тёрли, тёрли рыбаки

свои шапки: «Мужики,

уж больно мудрёно,

то ли врёшь нескладёно;

наш кит, получается, самый большой?

Почему же не виден БОГатырешка твой?»

– Да потому БОГатырь и не виден,

народ его сильно обидел:

сидят люди на китах,

ловят рыбу всю подряд,

а БОГатырю уже кушать нечего.

Вот так с байками и предтечами

мужики рыбачили

и не бачили,

как история начиналась другая

про огромную рыбу-карась.