Имре Тренчени-Вальдапфель – Мифология. Фантастические истории о сотворении мира, деяниях богов и героев (страница 62)
«Илиада» Гомера начинается с описания девятого года троянской войны. Троянская крепость еще упорно сопротивляется осаде. Окрестности Трои опустошаются греческими набегами, греки поджигают города, захватывают добычу и уводят пленных, среди них Хрисеиду, дочь жреца Аполлона. Эпическое повествование начинается с появления отца Хрисеиды; основная тема эпоса — гнев Ахиллеса: роковая ссора вождя и величайшего героя Греции с Агамемноном. Вокруг этой темы, мастерски разработанной, поэт живо развертывает всю историю Троянской войны. Как говорит Гораций в знаменитом письме о поэтике, Гомер увлекает за собой читателя in mediae res — в самый центр действия. Но Гомер оглядывается также и на прошлое, он рисует роковые последствия совершенных ранее дел, так что мы ясно видим и предшествующие события. Эпос заканчивается примирением Ахилла и Агамемнона, смертью величайшего троянского героя Гектора, погибшего от руки Ахилла в начавшейся снова борьбе, и погребением Гектора.
Помимо прорицания, сама логика событий определяет конец войны: мы предвидим не только то, что с убийством Гектора свершится и судьба Ахилла и что недалеко то время, когда Ахилл падет от стрелы Париса, направленной богом Аполлоном, но и картину грядущего разрушения Трои, издевательства над седой головой Приама, жестокую смерть маленького Астианакта, — эта картина, как безмолвная мрачная тень, сопровождает развертывающееся эпическое действие.
В событиях, непосредственно предшествующих смерти Ахилла, развитие действия в «Илиаде» как бы повторяется. Герой, оскорбленный вновь, отстраняется от битвы и берется снова за оружие лишь для того, чтобы отомстить за павшего друга. После смерти Гектора на помощь троянцам пришла царица амазонок Пенфесилия со своим женским войском. Ахиллес победил также и ее, но, когда Пенфесилия упала перед ним мертвой, в нем вспыхнула любовь к ней и он оплакал убитого врага. Терсит, самый безобразный муж среди греков, стал издеваться по этому поводу над Ахиллом, но Ахилл убил трусливого хулителя, а когда Агамемнон и Диомед упрекнули его за это убийство, Ахилл разгневался и удалился с поля сражения. И только когда его друга Антилоха, сына Нестора, убил союзник троянцев, царь Эфиопии Мемнон, сын Эос и Тифона, только тогда Ахилл снова появился среди воинов. Мемнон был убит Ахиллом, но Эос упросила Зевса даровать бессмертие ее сыну, павшему в бою. В это же время Аполлон направил стрелу Париса в единственно уязвимую часть тела Ахиллеса — в его пяту.
После падения Трои много было сложено легенд также и о возвратившихся на родину греческих вождях. В особенности много рассказывали о приключениях Одиссея. Царь Итаки только после двадцати лет скитаний возвратился на родину. Похождения Одиссея составляют сюжет второго эпического творения, которое предание связывает с именем Гомера, а именно Одиссеи.
Троянская война
Хрис, жрец Аполлона, пришел к стоянке греческих кораблей с золотым жезлом, увенчанным венцом Аполлона. Он обещал богатый выкуп за свою дочь, пленницу Агамемнона:
— Пусть помогут вам олимпийские боги разрушить город Приама и возвратиться домой невредимыми. Но освободите мою милую дочь и примите выкуп, почтив тем самым сына Зевса, дальновержца Аполлона.
Напрасно все греки увещевали Агамемнона оказать честь жрецу. Агамемнон грубо отказал старцу в его просьбе. Старец удалился, но обратился с мольбой о мести к Аполлону, которого в городе Хрисе почитали под именем Сминтея. Аполлон услышал его. В гневе сошел бог с вершины Олимпа с луком и колчаном за плечами. Страшно зазвенел серебряный лук, и стрелы далеко разящего бога принесли в греческий стан ужасную заразу. Эпидемия поразила животных, а от них перешла на людей. В течение девяти дней беспрерывно горели погребальные костры.
Наконец на десятый день Ахиллес созвал народ на собрание. Здесь Калхас, прорицатель, объяснил причину гнева Аполлона, добавив, что Аполлона до тех пор нельзя будет умилостивить, пока не будет возвращена отцу Хрисеида, теперь уже без выкупа. Агамемнон же привязался к прекрасноокой пленнице, но он не мог отклонить требование своего стана, пожелав, однако, получить возмещение своего ущерба. Тогда Ахиллес в ожесточении упомянул о том, что лишь ради семьи Агамемнона все они пришли к Трое, ведь это жену его брата, Менелая, Елену соблазнил Парис, сын царя Трои. Теперь прямо уже против Ахиллеса направил свою мстительность Агамемнон. Так как энергичное выступление Ахиллеса лишило Агамемнона Хрисеиды, то он потребовал себе пленницу Ахиллеса Брисеиду.
Ахиллес совсем было уже обнажил меч против Агамемнона, но Афина Паллада удержала его руку — один лишь Ахиллес увидел внезапно появившуюся богиню. Ахиллес пощадил жизнь Агамемнона, но поклялся, что удалится с поля битвы:
— Все вы потом захотите вернуть Ахиллеса, а ты не сможешь помочь грекам, когда они будут гибнуть от руки мужеубийцы Гектора. Тогда-то и истерзаешься ты в гневе на самого себя за то, что не почтил самого храброго героя среди ахейцев!
Напрасно увещевал их престарелый царь Пилоса Нестор, правивший уже третьим поколением населения, тот самый Нестор, который принимал участие своими советами в борьбе между лапифами и кентаврами, в знаменитой войне, вспыхнувшей на пиру царя лапифов Пейрифоя. Посланцы во главе с Одиссеем возвратили домой Хрисеиду, но и Агамемнон послал двух своих вестников, Талфибия и Эврибата, к шатрам мирмидонян за Брисеидой. Ахиллес приказал своему верному оруженосцу Патроклу вывести Брисеиду. Когда же посланцы Агамемнона удалились с его любимой пленницей, он ушел на берег моря, чтобы поведать своей матери Фетиде свою печаль.
Фетида находилась в глубине моря, подле своего отца, старца Нерея, морского бога, она услыхала плач своего смертного сына. Словно облако, вышла она из моря, села возле Ахилла, ласково коснулась его рукой и спросила о причине его скорби:
— Дитя мое, почему ты плачешь? Что за печаль посетила твое сердце? Расскажи же, не тая, чтобы знали мы оба.
А затем она заплакала вместе с ним, со своим смертным сыном, ей хотелось бы видеть его счастливым в его жизни, дарованной ему судьбой лишь на короткий срок. Как раз в это время Зевс пребывал у эфиопов; эфиопы были благочестивым сказочным народом, и боги часто посещали его. Когда Зевс на двенадцатый день возвратился на Олимп, Фетида поднялась к нему. Она сослалась на свои старые заслуги: когда однажды боги восстали против Зевса и хотели связать его, только она осталась на его стороне, прислав на Олимп для защиты Зевса сторукого исполина Бриарея. Теперь Фетида села рядом с Зевсом, левой рукой обхватив его колени, правой же касаясь его подбородка; она попросила его, чтобы он отмстил за ее смертного сына, наделенного лишь короткой жизнью. Зевс недовольно выслушал ее: он боялся своей супруги Геры, которая постоянно бранила его за участливое отношение к троянцам. Но все-таки в знак согласия на просьбу Фетиды, чтобы троянцы до тех пор побеждали, пока Агамемнон не удовлетворит требования Ахиллеса, правитель мира шевельнул бровью.
Фетида возвратилась в море, а Зевс — в свой дворец. Все боги были в сборе и встали со своих мест, когда он вошел. Но Гера напала на него, ибо она видела, что к нему приходила среброхвостая Фетида, которой Зевс за ее спиной что-то обещал. Она беспокоилась за греков, но Зевс отверг вмешательство Геры. Их споры прекратили слова Гефеста: не хватало лишь того, чтобы дела смертных помешали пиру богов. Он убеждал свою мать помириться с Зевсом; ведь ему нельзя противиться. И он протянул кубок Гере. Наполнил нектаром он и кубки остальных богов. Неудержимый смех поднялся среди богов, когда они увидели, как Гефест, прихрамывая, ходил из одного конца палат в другой. Так пировали они целый день; Аполлон играл на лире, а музы, сменяя друг друга, пели прекрасными голосами.
Когда же зашло солнце, боги отправились отдыхать, каждый в свой дом, туда, где хромой бог-кузнец Гефест построил им с мастерским умением палаты. И Зевса посетил сладкий сон. Он заснул рядом со златотронной Герой.
Всю ночь спали спокойно боги и люди, но Зевса сон покинул. Думал он о том обещании, которое дал Фетиде. Наконец послал он Агамемнону сновидение, предвещающее беду.
Сновидение приняло образ Нестора и явилось в шатер Агамемнона; там спал вождь. Над ним разливался амбро-зийный сон. Стал призрак над головой Агамемнона:
— Ты спишь, сын Атрея, однако нельзя спать всю ночь мужу, который все решает, на которого столь сильно надеется народ и который за все отвечает. Ныне послушай меня, ибо я посланец Зевса, направленный к тебе. Издали он заботится о тебе. Он приказал, чтобы ты призвал к оружию кудреголовых ахейцев, и побыстрее, ибо ныне ты сможешь взять Трою. Желания олимпийцев уже не расходятся, так как мольба Геры уничтожила противоречия между ними…
Проснувшись, Агамемнон созвал вождей к кораблю Нестора, рассказал вождям о своем сне и призвал их к новому нападению на Трою. Те же решили прежде всего испытать волю народа к борьбе. Совет вождей разошелся. Было созвано народное собрание, и, когда все собрались, слово взял Агамемнон и заявил, что силы их истощены девятилетним сопротивлением троянцев. Он призывал народ сесть на корабли и возвратиться домой. Если они не взяли Трои до сих пор, то в будущем им и вовсе не удастся сделать это.