Илья Рыльщиков – СВО XVII века. Историческое исследование (страница 3)
А есть писатели, чья цель – бороться. Они рассматривают окружающую действительность как арену схватки добра со злом, как поле битвы в войне за правду. Такие живут одновременно в нескольких эпохах, потому что их война идёт давно и никогда не заканчивается. Штурмуя вместе со Степаном Разиным Симбирскую крепость, зная исход той битвы, эти писатели всё равно рвут жилы, чтобы одержать важную невозможную победу. В середине ХIХ века они сидят в окопах Севастополя под ядрами и пулями врагов. В ХХ веке – воюют на полях сражений Гражданской и Отечественной, строят доменные печи и гидроэлектростанции. Для них время не линейно. Оно – карусель, неторопливо скользящая по долгому кругу. На карусели катятся одни и те же души, которые, переселяются во всё новые и новые тела, после того, как старые тела ветшают и гибнут. И так без конца. Такие писатели уже не вглядываются в дедов с мучительной безнадёгой, а разговаривают с ними. Деды делятся с ними опытом и знаниями. Деды рады, что то, что они долго и так тяжело строили, не погибло, не сгнило, не сгорело, что всё, что было создано, не пропало напрасно.
Такие писатели и в прежние времена исполняли свою задачу: доносить историческую правду в образах, способных пережить всех нас. Свершая это в поисках ответов на одни и те же, всегда актуальные исторические вопросы: кем, как и почему строится, пестуется и сохраняется здание нашей государственности.
Амбициозные планы
В какой-то момент я подумал: «Хорошо, я уже нашёл среди своих предков и их ближайших родственников одного участника революционных событий. А ещё я нашёл перепроданного крепостного, слободского казачьего атамана, богатого сельского землевладельца, покорителя крепости Азов, участников Бородинской битвы, медведицких казаков, солдата, бравшего Плевну, страдальца, похоронившего пятнадцать собственных младенцев и жену, но всё же вырастившего двоих выживших детей. Хорошо, я уже, хоть и не полностью, но удовлетворил свой интерес к личному прошлому. Теперь нужно попытаться быть полезным и интересным ещё кому-то, помимо себя».
И тут у меня появился дерзкий план.
«Эта книга будет не только о предках Захара Прилепина, – продолжал размышлять я, – но и о добром и славном городе, похожем на легендарный Китеж, только затопленном не водными потоками, а суетой и повседневностью, и ушедшем из-за этого в забвение. Она будет и о других похожих городах, городках и сёлах и о жителях, их населявших. Но всё же, в первую очередь, в книге речь пойдёт о предках Захара Прилепина, к которому я, к чему скрывать, отношусь с трепетом и великим уважением. Ведь можно же попробовать написать приквел к „Обители“, „Саньке“, „Туме“, „Патологиям“, к прилепинским „Есенину“ и „Шолохову“, к рассказам из книги „Грех“. Причём ко всему сразу один общий, хороший, большой, красивый приквел, предысторию. Захар уже два десятилетия создаёт свои прекрасные книги. Но он работает не один: материал для его книг собирали те самые кристаллики душ, которые стеклись по чьему-то высокому, не поддающемуся осмыслению, приказу, в его захарприлепинскую телесную оболочку. Невообразимо долго собирался писательский материал. Кристаллики те имели свои телесные оболочки, которые можно выявить через архивы, по крайней мере, за последние четыреста лет.
Слезай с печи, – подумал я, – вон они, смотри, калики перехожие пришли. Не за тобой ли?»
Всматриваясь в фотографии
Захар Прилепин любит рассматривать фотографии своих дедов и бабушек. Вижу, что он время от времени делится этим с подписчиками в социальных сетях. Прилепинский «
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.