Игорь Незовибатько – Секс, энергия, творчество (страница 3)

Тем не менее, мы понимаем, что они так получают свое удовольствие от боли.

Это и есть извращение, потому что если человек не умеет по какой-то причине получать удовольствие напрямую, то все равно природное стремление чувствовать толкает его на те действия, через которые он, страдая, все равно свое получит. И это, как правило, называется мазохизмом. Притом, в сексе это, конечно, как форма игры и обострения ощущений встречается, но чаще мы сталкиваемся с этим в обычной жизни, в области чувств и эмоций. И я называю это «эмоциональным мазохизмом».

Причинам его возникновения и его лечению я уделил немалое внимание в своих книгах и тренингах, посвященных управлению эмоциями.

Вот хорошо бы со здоровым сексом это не смешивать. Такие страдания и искусство секса плохо совместимы.

Я люблю секс и провожу тренинги на эту тему, потому что секс – это и есть способ получения удовольствия в чистом виде. Конечно, секс можно использовать и для другого: для привязывания человека или унижения его. Можно использовать, конечно, пусть и нечасто, для продолжения рода. И много для чего другого. Но нас интересует тот секс, целью которого является получение удовольствия и доставление этого удовольствия другому. Как устранить препятствия на пути к этому? Как открыть дорогу наслаждению?

Получение удовольствия от какой-то деятельности и желание разделить его с другими – одна из важнейших особенностей человеческого искусства.

И в этом секс родственен и танцу, и пению, и вкушению еды. Потому что и те, и другие искусства имеют своей целью извлечение удовольствия и наслаждения через творчество и сотворчество. И даже когда в искусстве затрагиваются драматические или трагические темы, то, преломленные через творчество, они наполняются удовольствием созидания, совместного безопасного проживания и реализации своей потребности испытывать сильные и яркие чувства.

Один великий актер говорил: «Я плачу, страдаю и умираю на сцене, и при этом испытываю огромное удовольствие от того, как здорово я это делаю». И зритель, который плачет, глядя на страдания героев спектакля или фильма, при этом испытывает немалое удовольствие от сладости слез, и потом с радостью и мокрыми глазами восхищается прекрасным фильмом или спектаклем.

А в сексе, в хорошем прочувственном, о котором многие мечтают, нередко после оргазма плачут, а иногда во время секса плачут и смеются одновременно – и это как раз показатель того, что все было прекрасно. То есть слезы, волнения и страх, даже злость и агрессия в искусстве на самом деле несут удовольствие творцу, зрителям, участникам. И потому они не приносят вреда, и мы можем говорить о них как о позитивных переживаниях.

Негативные или отрицательные эмоции – это те, которые приносят нам боль, энергия которых ведет нас к разрушению, то есть к получению новой боли. А позитивные чувства и переживания – те, которые сопровождаются удовольствием и дают нам энергию для созидания, то есть для новых удовольствий.

Так, энергия и секс связаны через эмоции, которые мы испытываем и которыми обмениваемся. И в этом отношении секс, конечно же, искусство, направленное на получение позитивных чувств и эмоций, разделение их с другими, в данном случае с нашим партнером.

Это источник созидательной энергии. А основные разочарования, связанные с сексом и сексуальными отношениями, как раз связаны или с отсутствием самого секса, или с тем, что сексуальное взаимодействие не дает этих позитивных чувств и эмоций – не реализует свою основную цель. Поэтому секс, который интересует нас здесь, – это, конечно, искусство, направленное на получение своего или совместного удовольствия.

Вопросы – «Секс – хорошо или плохо, правильно или нет?» – нас уже не интересуют и отпадают сами по себе. Ибо хорошим и правильным считаю все то, что приносит пользу и способствует жизни. А в основе этого – получение удовольствия и разделения его с другими. От чего удовольствие растет.

Часть 2. Меняемся

Когда я проводил свои первые тренинги по сексологии и сексуальному развитию в конце девяностых годов, эти вопросы про мораль, про допустимость, про хорошо или плохо еще иногда задавались, и мы их рассматривали. Но я заметил, что уже в наше время – это мало кого интересует, и участники, приходящие на тренинги, говорят: «Понятно, что секс – это хорошо, мы хотим им заниматься, мы его любим. Для нас главное, как сделать так, чтобы это доставляло нам больше удовольствия. Как?» И я их понимаю.

Наверное, еще есть где-то люди, которые осуждают секс, подавляют свою и чужую сексуальность, рассматривают это с позиции морали.

Наверняка, еще есть люди, которые выбирают вместо получения удовольствия страдания.

Но я понимаю, что эти люди ни эту книгу читать не будут, ни слушать меня, ни на тренинги не придут. Поэтому оставим этой публике их жизнь.

Я уделяю внимание вам – людям, которые любят секс и хотят получать от него больше разнообразного удовольствия, испытывать яркие позитивные чувства и обмениваться их энергией друг с другом. В этом у нас понимание.

Практика первая. «Сексуальные воспоминания»

Секс – это не только разговоры, но и, конечно, практика. Поэтому, общаясь, мы будем с вами не только обсуждать. Я буду вам рассказывать, а вместе мы будем делать, пробовать, экспериментировать, чувствовать, открывать новые ощущения, то есть практиковаться.

1. Воспроизведите в памяти в деталях и подробностях ваши первые, самые ранние сексуальные фантазии.

2. Вспомните ваш первый секс. Когда, возможно, вы ещё и не понимали, что это секс. А затем, уже позже – секс с собой. Секс с партнёром…

3. Оживите ваше самое яркое, самое сильное сексуальное ощущение.

Наши воспоминания, предвкушение и фантазии тоже источник удовольствия в сексе. Но замечено, что наши воспоминания со временем начинают меняться. Какие-то детали мы забываем, какие-то допридумываем и дополняем уже из последующей нашей жизни. И постепенно воспоминания превращаются в фантазии, конечно, основанные на каких-то реальных событиях, но меняющиеся в нашей памяти со временем. Поэтому, когда мы что-то вспоминаем, то заодно в какой-то степени выбираем и создаем образы и фантазии. Это упражнение очень полезно с точки зрения и включения нашей памяти, и включения нашей фантазии, и связанных с ним чувств и ощущений.

Замечено, что, если мы какое-то явление или событие воспринимаем нормально, естественно, то мы легко это вспоминаем и с удовольствием делимся. А вот если есть какая-то боль, запрет на чувствование, есть какой-то внутренний страх, то срабатывает механизм забывания.

Я, например, знал людей, которые практически не помнят своего детства или у которых практически отсутствует воспоминания, связанные с сексом и сексуальными ощущениями. Так вот, вспоминая детали, мы нормализуем и налаживаем отношения с нашей сексуальностью.

Практика вторая. «Обмен сексуальными воспоминаниями с партнером»

Расскажите эти воспоминания вашему другу или подруге, ну или небольшому кругу доверенных лиц.

То есть то, что вы вспоминали сами, расскажите другим и попросите их в ответ рассказать вам – обменяйтесь этими историями.

То, насколько охотно и легко мы о чем-то рассказываем, показывает наше отношение к этому предмету или событию. Если, например, мы любим готовить, то с удовольствием охотно рассказываем о методах приготовления, делимся рецептами, и нас заставлять это делать не нужно. Если мне нравится какая-то страна, где я побывал, то я непременно в деталях и подробностях рассказываю о ней. Иногда, даже когда меня не спрашивают.

Секс – это пример подобного отношения. И если, например, человек не может рассказывать о том, что с ним было в сексе и о своих сексуальных воспоминаниях, своих сексуальных фантазиях и желаниях, это означает, что у него нездоровое отношение к сексу или к своей сексуальности. То есть он по какой-то причине или осуждает себя, или считает, что другие его за это осудят и об этом говорить не надо. Поэтому важная часть сексуального развития – это беседовать на сексуальные темы.

Я буду часто повторять фразу:

«Внутреннее определяет внешнее, внешнее определяет внутреннее».

То есть я могу менять свое внутреннее отношение к сексуальности, к сексуальным отношениям. Например, работать с психологом, или читать данные книги, или посещать тренинги – и в результате этого я начинаю говорить о сексе свободнее, легче и с удовольствием.

А могу начать говорить о сексе свободнее, легче и с удовольствием – и меняется мое внутреннее отношение к этому.

То есть через проговаривание, через обмен воспоминаниями, фантазиями и желаниями, через внешнее проявление мы тем самым и меняем наши внутренние ощущения, чувства и отношения, делая их более легкими, здоровыми и естественными.

Если даже поначалу говорить сложно, то это так же, как с иностранным языком.

Да, когда мы начинаем его учить и начинаем на нем говорить, сначала мы подбираем слова – это создает определенные трудности, но по мере того, как мы говорим, общаемся, речь становится естественной.

Расширяется словарный запас, для нас общение на иностранном языке становится естественным и начинает доставлять удовольствие. Поэтому первоначально для многих сексуальный язык как иностранный: начните говорить на нем, и он станет вашим родным.