Игорь Дмитриев – Возвращение Марины и Тани в XVI век (страница 35)

–Хорошо, Волчок, держи эту палку, – Олег протянул палку. – А теперь бей меня, но только медленно. Я тебя буду показывать, как «это» делаю.

Волчок размахнулся и стал медленно опускать палку на Олега. Тот показал, как уходит от удара, выбивает палку, а затем сбивает нападавшего. Затем сам взял палку и велел Волчку повторить, как он понял этот прием. Прозанимался Олег с полчаса, но Волчка научил. «Запомни, Волчок, все дело не в силе, а в точности!»

–Прости меня, Олег!

–Да за что же, Волчок? – удивился Олег.

–Я тебя колдуном считал. Олег, Ваньки берегись, он Марину колдуньей называет. Ты не оставляй ее одну дома, Ванька может навредить, – предупредил Волчок.

Волчок с той поры стал верным слугой, да почти рабом Марине, а Олегу и правда был как брат. Делился с ним многими «хитростями» крестьянской жизни, и жизни у князя. «Олег, – учил Волчок, – проси у князя землю – пора озимые сеять. Да пусть на избу лес даст, чтобы зиму вам жить в своей избе».

Рассказал Волчок князю, как его Олег учит. Заинтересовался тот и позвал Олега.

–Хватит тебе по лесу гулять, займись лучше обучением моих воинов.

–Князь, а зачем тебе воины?

–Как это «зачем»? Я обязан поставлять воеводе вооруженных людей. У меня мало земли, поэтому я поставляю только десять человек, но конных и с оружием. Ты сам посмотри, кого я могу выставить? Какие у меня воины? Это горе, а не воины. Ты можешь мне помочь – научи моих воинов, все эти десять человек! Ты у меня будешь десятский.

–Послушай, князь, давай отберем десять парней, и их буду учить. Из твоих дворовых наберем!

–Хорошо, сам выбери, а я им скажу, чтобы тебя слушались!

–Но как, князь, они меня будут слушаться, когда я сам как холоп живу – своего дома нет у меня!

–Это не их дело. Все мои люди живут при мне, только мужики живут отдельно, но они землю пашут. Вас у меня, Олег, вовсе нет.

–Как это нет? А где же мы тогда?

–Должен ты сам понимать, не мужик же! Была ревизия, записали всех моих людей. Записали, сколько у меня земли. Воевода обязал поставлять ему в случае войны «сошников». Вы пришли ко мне после ревизии, значит вас нет. Чего же непонятно? Пойми же меня, Олег! Поселишься ты отдельно, надо вам землю давать. Надо заводить своих лошадей, коров, мелкую скотину, птицу.

–Зачем, князь? – сорвалось у Олега.

–А как вы жить хотите? Надо землю пахать, сеять. Для этого нужны лошади. Есть что будете? Потом, землю я где тебе возьму? Вся земля у мужиков, ну еще моя земля есть. А лишней – нет. Для скотины нужно траву косить, сено сушить будешь, значит, покосы выделять. А у меня вы живете на всем готовом. Работа у вас не тяжелая. Игорь с вороным жеребцом, ты будешь воинов обучать, охотиться будешь. Жены ваши при вас, вы их содержите.

–Но в комнатке нам тесно, князь.

–Венчайтесь, тогда выделю вам отдельную избу. А пока вы парни холостые, живите в комнате, – ответил князь.

–Но как же нам жить с девчонками! – воскликнул Олег.

–А это ваше дело. Хотите – живите, не хотите – гоните их. Все, Олег, до венчания так и живите. Ступай, подбирай мне воинов. После обеда покажешь.

Но все-таки приказал князь своему дворскому, чтобы начали рубить новую избу, рядом с усадьбой. Дворский собрал самых толковых мужиков, и начали рубить избу. Князь предупредил, чтобы печку делали с трубой, изба будет топиться по-белому26, и полы постелить чтобы не забыли. «Князь, а для кого изба?» – поинтересовался дворский. «Для меня. Перееду я от вас», – ответил князь. Больше дворский ни о чем не спрашивал.

Все больше задумывается князь Виктор, кто же такие Игорь с Олегом, если по крестьянству почти ничего не понимают, однако в плотницком деле разбираются и в лошадях понимают – это по-мужицки. Но и ратное дело знают, да еще и разумный совет дать могут. А это похоже, как будто при воеводе росли. Не похожи они на «мужиков». «Замашки» у них какие-то не мужицкие. С девицами своими нежны и ласковы, никогда не стукнут их, а девицы – дерзки и не чувствуют страха. Олег и Игорь ходят всегда чистые, будто в теремах росли, и разговаривают как-то странно, как будто из чужой земли пришли. Опять же девицы не знают, как к скотине подойти, видно, и никогда не было у них скотины. Сами беленькие, нежные – княжны, а не мужицкие девки!

Глава 9 Венчать певчих

Мальчишки решили идти к о. Виктору и попросить, чтобы обвенчал их – иначе князь избу им не даст. Венчаться хотят, как можно раньше, прямо хоть завтра. Соглашается дедушка-священник.

–Дорогие мои, только так быстро – не получится.

–Но почему, о. Виктор? – не понимают они.

–А потому что, надо определенный порядок соблюсти. Вам жить здесь. Что-нибудь из обычая не сделаете, ваших девочек и обидеть могут.

–И что же нам делать, о. Виктор? – в отчаянии воскликнул Олег.

–Дорогие мои, потерпите три недели, я помогу вам приготовиться. Только три недели, ни днем больше! Подождете?

–Подождем, о. Виктор, – тяжело вздохнули мальчики.

Дома Игоря и Олега ждали их девчонки.

–Ну что вам сказал о. Виктор? Согласен он нас обвенчать?

–Конечно, только просил еще три недели подождать.

–Спасибо вам, мальчики! – Таня и Марина обняли и поцеловали своих мальчиков. – Какие вы умнички, как хорошо все устроили.

Девчонки не показали вида, что их огорчила еще одна отсрочка. Они решили сами сходить к о. Виктору и узнать, нельзя ли обвенчать их пораньше. Они догадались, что раз Олег и Игорь согласились на отсрочку, значит причина в их девочках. После обеда парни ушли к князю, а Таня с Мариной поспешили к о. Виктору.

–Бог благословит, здравствуйте, мои хорошие, – приветствовал девочек о. Виктор, – заходите в избу.

–Отец Виктор, скажите, а почему венчание еще на три недели откладывается? – спросила Марина.

–Милые девочки! Нельзя же свадьбу вот так взять и играть! Определенные обряды надо выполнить! Конечно, они во многом – языческие, но уж такой обычай.

–Ах, о. Виктор! – воскликнула Марина. – Ну какие обряды! Сватов засылать? Но к кому? Мы же здесь совсем одни, ни родителей, ни родных, ни близких. Никого у нас нет. Мы более одинокие, чем круглые сироты. Потом, мы же живем со своими мальчиками, и все это знают, и все видят. Понимают, что мы пришли из чужой земли, поэтому не трогают. Но и что же, мы устроим «девичник»? Косу расплетать, в бане париться, с девушками-подружками прощаться. А я и так стриженная! Да меня же девки дегтем вымажут, что не сумела себя соблюсти! Вот и хотим мы тихо и скромно обвенчаться. Ведь венчаете уже немолодые пары, тех, кто уже был женат и за мужем. Вот и нас таким же обрядом обвенчайте, тихо и скромно.

–А еще, о. Виктор, ведь за нами Константин может вернуться неожиданно, – добавила Таня, – поэтому мы хотим поскорее обвенчаться.

– Вот еще, совсем забыла, о. Виктор, ведь князь нам дом не даст, пока мы не повенчаемся. А пока мы вчетвером ютимся в одной комнатке! О. Виктор! Мы вас очень просим, обвенчайте нас поскорее! – попросила Марина.

Они хотели упасть в ноги старичку-священнику, но тот удержал.

–Девочки, милые мои! Вторник, четверг и суббота – не венчают. Сегодня – пятница. Давайте подождем до следующего воскресения, тогда и обвенчаю вас. Мне ведь тоже надо приготовиться. Всего и надо подождать неделю! Не волнуйтесь, ступайте домой и готовьтесь. Парням не говорите пока, хорошо?

–Хорошо. Спасибо, о. Виктор.

Задумался о. Виктор. Правы, выходит, девочки, надо их венчать поскорее. Но где? В церкви у боярина-воеводы? Но нельзя без разрешения архиерея служить ему в другой церкви. Нельзя и к другому священнику отправлять. Перед венчанием надо исповедаться, а как ребятам о себе рассказывать! И не венчать тоже нельзя, сам говорил, что надо «закон» соблюсти. Задумался, правда ребятам как сироты, надо им сделать праздник, такой, чтобы запомнился на всю жизнь. Но как это устроить? Ведь права Марина, больше чем сироты здесь, нет ни родных, ни друзей, к тому же здесь они чужие, ни обычаев не знают, ни обрядов. Жили бы они у воеводы, и тогда было бы намного проще. Проще… Проще только ему, не венчать ребят! А ребятам намного сложнее. Доверились ему девочки на исповеди, значит он теперь и отвечает за них.

Придумал о. Виктор обвенчать ребят, как церковнослужителей. Ведь Олег и Игорь помогали в церкви: читали священные книги, пели, помогали убирать церковь, кололи дрова, топили печь. Девочки тоже могут петь. Вот и повод не соблюдать народно-языческие обряды. Пригласить в церковь князей Виктора и Владимира с Марусей, при князе молодежь будет смирная, и уж точно никакого безобразия не учинят. Просить Владимира и Марусю быть посаженными отцом и матерью! Написал о. Виктор князю Владимиру записку, просил прийти.

Уважал и любил князь Владимир дедушку-священника за ум и рассудительность, много раз тот помогал и советом, и делом, не раз отводил наказание воеводы. Бросил дела князь и приехал к о. Виктору.

–Благослови, святый отче! – поздоровался он.

–Бог благословит тебя, княже.

–Зачем звал, отче?

Рассказал ему о. Виктор, что «новые люди» его друга князя Виктора собираются жениться.

–Девок им дать что ли?

–Нет, князь. Невесты свои у них.

–Хороши небось девки, как думаешь, о. Виктор?

–Не пустословь, Владимир. Я к тебе с делом, со свадьбой им помочь надо.

–Интересно, а Виктор знает, что его холопы женятся? – поинтересовался Владимир.