Игорь Бобров – Приключения Магического доллара. Книга шестая. Дворянин в еврействе (страница 3)

— Значит так, или мы с тобой уезжаем в Израиль, или меня загребут в армию, и я там сгину, как мои прадед и дед! Видимо, это судьба всех мужчин твоего рода! — подвел итог Вадик.

Этот последний аргумент подействовал, и Рита согласилась помочь Вадику и подать вместе с ним документы.

— Но при одном условии, я туда и сразу обратно, а ты уж как захочешь, — горестно сказала она напоследок.

Уже на следующий день Вадик принес все свои и бабушкины документы на экспертизу Мишке.

— Миша Кацман башковит, у него предвидение, — напевал на свой лад приятель известную песню Высоцкого, рассматривая документы.

— В песне не Кацман, а Шихтман, — поправил Вадим.

— Это не важно, евреи все башковитые, не то, что некоторые….

Какие такие некоторые, он уточнять не стал. Посмотрев документы, Миша вынес неутешительный вердикт:

— Безнадега! В консульстве требуют исключительно оригиналы документов. А у твоей бабушки даже свидетельства о рождении нет в оригинале.

— Так ведь ее дом в Ленинграде разбомбили в войну, и ей вместо свидетельства выдали справку в местной военной комендатуре. Вот в справке все есть: и имя, и фамилия, и национальность родителей. Она по этой справке паспорт потом получала, — оправдывался Вадик.

— Справка не прокатит, — отрезал Миша, — знаешь, сколько таких желающих с подобными справками вокруг консульства трутся. Только оригиналы свидетельства о рождении и то иногда подлинность проверяют.

Идея умирала, не родившись. Свидетельство сгорело, архив и тот пропал во время войны. Бабушка Маргарита уже пыталась найти в архивах документы свои и родителей, но на все запросы ей отвечали:

«Архив утерян»

— Есть один шанс. Тебе и бабушке надо стать правоверными иудеями, причем со стажем. Там они это уважают, — рассуждал всезнающий Миша.

— Так бабуля моя убежденная коммунистка, не верит ни в бога, ни и в черта. Да и я, вроде как атеист, — растерянно сказал Вадик.

— Не беда, есть у меня раввин знакомый, у него своя синагога, недавно открыл на коммерческой основе. Мы с тобой к нему сходим, он все устроит.

Синагога оказалась совсем не такой, как ее представлял себе Вадик. Это было небольшое помещение в цоколе жилого дома. Стены покрашены кремовой краской, деревянные скамейки-парты, в центре — что-то типа кафедры для выступающего, несколько шкафов с книгами, и все. Если бы не шестиконечная звезда Давида, нарисованная над кафедрой, и семисвечник, стоящий в углу на столике, то Вадик бы подумал, что они пришли в обыкновенный класс средней школы, а не в святое молитвенное место.

Раввин, как и полагается, в черной шляпе, круглых очках и с куцей бородкой принял их очень радушно.

— Я вижу, вы несколько удивлены внутренним убранством синагоги. В иудаизме нет жестких требований к молитвенным местам. У нас это просто место встреч и общения с Богом. Эта синагога недавно открылась. Но, уверяю вас, у нас есть все разрешения и права на все обряды, — ласково и слегка картавя, сказал он.

Приятели изложили свою проблему. Раввин благосклонно кивнул головой.

Было видно, что с подобными просьбами к нему обращаются не впервые.

— Я уважаю вас, Миша, я давно и очень уважаю вашего отца Романа Соломоновича, мне очень симпатичен ваш друг и, конечно, помогу чем смогу, но вы должны понимать, молодые люди, что путь в иудаизм обычно занимает год, а то и два. Человек должен изучить святую книгу всех евреев «Тору», регулярно посещать специальные занятия, сдать экзамены и лишь тогда он может пройти специальный обряд — под названием гиюр. Но, понимая ваше положение, я готов применить все свои связи и решить все это за несколько дней. Конечно, это будет стоить денег, но совсем не много. Четыреста долларов, и вы и ваша бабушка получат от меня самые настоящие справки с печатями и подписями, что вы прошли гиюр. Вам необходимо будет только пройти обряд посвящения, выучить и произнести специальную молитву и произвести омовение в ритуальной ванне — микве. Конечно, вам, молодой человек, до этого надо сделать обрезание.

— Как обрезание? — всполошился Вадик. — И на сколько сантиметров обрежут? У меня там лишнего нет.

— Обрежут только крайнюю плоть, то есть кожу, все остальное останется — и размер, и способности, а вид станет даже интереснее.

— Не дамся! — категорично отрезал Вадик.

— Но это древняя традиция всех иудеев. Без этого никак, — уговаривал раввин, — у меня есть знакомый специалист по этим операциям, у нас он называется моэль, он раньше был портным. У него прекрасные лекала, он делает фигурное обрезание на любой вкус, вы останетесь довольны.

— Я его люблю в таком виде, как есть, и другого мне не надо! — упирался Вадик.

Путь в еврейство оказался тернист, требовал денег и необыкновенных жертв.

— А что, если справку выдать пока без обрезания, отложить на время, неужели на границе проверяют? — осторожно предложил Вадик свой вариант.

— Насчет проверки не знаю, но на вашем месте я бы не рисковал, — ласково ответил раввин.

Ночью Вадику снилось, что он стоит в длинной очереди перед большими золотыми воротами в страну обетованную. Перед воротами пограничник в военной форме, в черной шляпе, с бородой и пейсами заставляет всех мужчин снимать штаны. В руках у гада сверкали огромные стальные ножницы для стрижки овец. Пейсатый плотоядно улыбался и иногда демонстративно щелкал ножницами. Вадик с ужасом понимал, что, когда очередь дойдет до него, пейсатый рубанет его красавца, и рубанет под самый корень.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.