Игорь Аниканов – Как отредактировать карму. «Бхагавад-Гита» на все случаи жизни (страница 5)

Душа и есть жизнь

Дальше Кришна скажет Арджуне, что, пока человек верит, что может кого-то убить, он не религиозен. Концепция убийства и смерти – это великое невежество и иллюзия, в которую могут верить лишь материалисты. Для того, кто действительно обладает знанием, смерти не существует.

Обратите внимание на подмену «я» и «моя душа». Даже в христианстве. Даже в мусульманстве. Это грандиозный обман, потому что «я» – это и есть «душа». Христос в Евангелии говорит: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; тот, кто душу свою за Меня отдаст, тот душу обретет». И в скобках перевод: «душа» – это «жизнь». Это не какая-то психоэмоциональная составляющая. Разве можно сказать, что у животных или растений нет души? У них нет разума, но есть жизнь.

Там, где я, – там и центр

Мы уходим от богоцентричной концепции, потому что сами становимся в центр. Крестик или кантхималы на шее не имеют значения, если мы замещаем Бога собой. Концепция «я и мое», «я есть тело» формируется с детства. Стенка на стенку, ты не с нашего района… Помните? Это дает почву для развития Кали-юги и приводит к раздорам. Ты поцарапал мою машину. Ты обидел моего сына. Ты занял мое место. Ты оккупировал мою территорию. В рамках этой концепции мы всегда будем с кем-то что-то делить, подобно пересекающимся концентрическим кругам от капель дождя. В прошлом доходило до того, что племена убивали друг друга за территорию, кража золота из шахт каралась отрубанием рук, а неосторожная шутка, оскорбляющая честь, заканчивалась дуэлью.

Однако Кришна сразу расставляет все по своим местам словами: «Не было времени, когда бы не существовал Я, ты и все эти цари, и в будущем никто из нас не перестанет существовать». Это то, чем заканчиваются все священные писания. Это то, с чего здесь, в Бхагавад-гите, все только начинается.

Воплотившаяся в теле душа постепенно меняет тело ребенка на тело юноши, а затем на тело старика и точно так же после смерти она переходит в другое тело. Трезвомыслящего человека такая перемена не смущает.

Кришна понимает, что Арджуна попал в ловушку материальной концепции, в иллюзию, потому что разумный человек понимает, что невозможно убить вечную душу.

Все пройдет: и печаль, и радость

Счастье и горе приходят и уходят, сменяя друг друга, как зима и лето. Они возникают от соприкосновения чувств с объектами восприятия, о потомок Бхараты, поэтому нужно научиться терпеливо переносить их, оставаясь невозмутимым.

Мы не зовем горе, но оно приходит. Мы зовем счастье, но оно не приходит. Радость и печаль не зависят от нашего желания. Они возникают от соприкосновения наших органов чувств с объектами восприятия. К примеру, я иду по улице и нахожу кошелек с наличными. Мои чувства соприкоснулись с объектом восприятия и породили радость. Но что я вижу? Ко мне бежит мужчина, машет руками и кричит: «Это мое, это мое, это мое!» Моя радость мгновенно сменяется досадой. Потому что я уже успел присвоить кошелек с его содержимым себе, уже купил в своих мыслях на найденные деньги билет на море и уже представил, как лежу на горячем песке, потягивая коктейль.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.