Халиль Джебран – Иисус Христос – Сын Человеческий (страница 17)
Я странствовал долиной, когда прорвалось утро и поделилось тайной: нет бытию конца. Внезапно замер пред ручьем я, что по долине той бежит и, напевая, говорит: «Жизнь состоит не из благополучья, а из исканий вечных и умиранья. Смерть не с песнями приходит, а с отчаянием и болезнями. Мудрец доказывает правоту свою не громкими словами, а тихой тайной, что скрывается под коркой слов. Благородство познаётся не по предкам знаменитым, а по жертве, принесённой к алтарю. Смиренный человек познаётся не цепями, ибо цепи могут великолепней украшений быть. Рай награжденьем не назвать, куда уж больше он наказанье сердца чистого. Ад же состоит не из страданий, живет в пустом он сердце. Красота читается не по лицам глади, ибо есть она лишь тёплый солнца луч». Вот что сказал ручей у скал. Возможно, это были тайны моря жизни?
Свидетельские показания писаря Вениамина
Говорят, что Иисус был противником и Рима, и Иудеи.
Но я-то думаю, что не был Назаретянин врагом ни отдельно взятых людей, ни народов.
Я слышал, как он говорил: «Птицы небесные на вершинах гор не глупее змей в их мрачных логовах».
Или: «Пусть мертвецы хоронят своих мертвецов. Вы же сами находитесь посреди живых, так парите же высоко».
Я не был одним из его учеников. Но я был одним из многих, кто пошёл затем за ним, пристально вглядываясь в его лицо.
Он смотрел на Рим и на нас, ставших рабами римлян, как отец глядит на детей, играющих в игрушки и ссорящихся меж собой за самую красивую из них. А он смеялся над нами со своей недоступной высоты.
Он был более велик, чем государства и народы.
Он был одиноким, самым одиноким, и был разочарован.
Иисус оплакивал все наши грехи и улыбался всем нашим мятежам.
Мы знали, что в его власти родиться со всеми теми, кто ещё не появился на свет Божий, и приказать прозреть тем, кто не способен видеть мир своими собственными глазами, кто будет жить его видениями.
Иисус был началом нового царства на земле, и царство то никуда не делось после гибели его.
Он был сыном и внуком всех царей, которые созидали царство Духа.
А только царь Духа способен управлять нашей землёй.
Свидетельские показания Заккея
Ты веришь в то, что услышишь. Я знаю. Поверь в невысказанное, ибо тишина людям куда ближе истины громких слов.
Ты спрашиваешь об Иисусе, о том, мог ли он избежать своей постыдной казни и спасти последователей своих от гонений.
Отвечаю, он мог избежать решенного им самим, но не сделал этого, не скрылся, подобно волку в ночи.
Он ведал судьбу свою и завтрашний день его верных возлюбленных. Он предсказывал и пророчил, что должно произойти с каждым из нас. Он не искал смерти своей; но уважал смерть, как супруг, заворачивающий саваном земли семя, уважает зиму, весну и осень.
Мы были людьми Галилеи, со склонов ливанских. Наш учитель мог призвать нас отступить в наши земли, жить вместе с его молодостью в наших садах до старости, вслушиваясь в шёпот пробежавших лет.
Ничего не просил он в храме наших поселений, лишь говорил о пророках и о том, что открылось сердцам их!
Не мог разве сказать он: «Теперь иду я на восток, подгоняемый ветром западным», разве не могли слететь слова сии вместе с улыбкой с губ его?
Ах, он сказал: «Ступайте в ваши семьи. Земля сия не говорит со мной. Я должен буду вернуться через тысячи лет. Учите детей ваших моему возвращению».
А ведь мог просто сбежать.
Но он знал, что, создавая веры храм, себя он должен положить как краеугольный камень, а нас раствором скрепляющим сделать во имя славы.
Ведал Иисус, что соки, текущие в стволе его веры, напитать других должны, и пролил кровь свою на землю.
Казнь и смерть есть Открытие. Смерть Иисуса стала Открытием его жизни.
Он ускользнул от вас и от его противников, а вы хотите быть победителями земли сей. Если б свершилось это, он бы не ускользнул от вас в смерть.
Только он желал отдать всё всем.
Ах, Иисус мог убежать от врагов своих и жить до глубокой старости. Но он знал о круговращении времени и желал спеть свою песню.
А теперь ты спрашиваешь, кто действительно, на самом деле, убил Иисуса — римляне или священнослужители иерусалимские?
Римляне не убивали его, и священнослужителей не заклеймить убийцами. Вся земля оказала ему честь на той горе смерти. Честь оказала смертью.
О душа, без моей страсти по вечности не услышу я мелодии времён. Ибо жизнь тогда свою окончу я, и утром ясным тайной б стала жизнь. Тайной, что хранит могила.
О душа, если не искупаюсь я в слезах и ресницы мои не украсятся каплями слезной росы, я живу, как слепец, который ничто, кроме лика мрака, не воспринимает.
О душа, жизнь есть ночь, что в мир прорвалась и которую преследует заря, заря бесконечная. Неутишимая жажда души моей докажет мне, что есть вода свежайшая в кувшине милосердной смерти.
О душа, мне незнанье говорит, что дух — сравнимый с телом — преходящ, и не вернется никогда всё то, что уходит ныне. Скажи ж ему, что увядают цветы, но семя остаётся, и это есть вечности субстанция.
Свидетельские показания Ионафана
В один из дней возлюбленная моя и я плыли по озеру сияющей воды. И холмы ливанские окружали нас приветно.
Мы двигались подле плакучих ив, и отражения плакучих ив, казалось, окружали нас со всех сторон.
Когда же привязал я лодку к дубу, возлюбленная моя взялась за лютню и запела: