На могиле В. М. Карловича // Старообрядческая мысль. 1913. № 11. С. 1076.
Памятники старообрядческой письменности. СПб., 2006.
Придорожнов С. В. Исповедь старого еврея // Придорожнов С. В. Тризна. Кишинев, 2010.
Присоединение еврейки к старообрядцам поморского брачного согласия // Старая Русь. 1912. № 2. С. 43.
Россия. Полное географическое описание нашего Отечества: настольная и дорожная книга для русских людей / Под ред. В. П. Семенова. Т. IX: Верхнее Поднепровье и Белоруссия. СПб., 1904.
Смирнов Н. Золотой Плес. М., 1982.
Собрание постановлений по части раскола. Т. 1: Постановления Министерства внутренних дел. Лондон, 1863.
Старообрядцы в Великой Отечественной войне: сборник материалов. М., 2018.
Субботин Н. И. Заграничная раскольничья литература // Братское слово. 1886. № 7. С. 565–574.
Толычева Т. (Новосильцева Е. В.) Николай Васильевич Рукавишников (биографический очерк). Изд. 2‐е. М., 1878.
Amfian Gerasimov – A Righteous from Among the Nations // Teaching from Zion. 2013. № 30. Р. 8–11.
Meed V. On Both Sides of the Wall. Memoirs from the Warsaw Ghetto / Transl. S. Meed. New York, 1979.
Алексеевский М. Представления о еврейских похоронно-поминальных традициях в рассказах жителей Латгалии // Утраченное соседство: Евреи в культурной памяти жителей Латгалии. Материалы экспедиций 2011–2012 гг. М., 2013. С. 132–176.
Амосова С., Андреева Ю., Иванов В. Еврейская религия, религиозные практики и синагоги в рассказах старожилов Латгалии // Утраченное соседство: Евреи в культурной памяти жителей Латгалии. Материалы экспедиций 2011–2012 гг. М., 2013. С. 78–132.
Амосова С. Н. Этнография соседства: некоторые аспекты образов евреев и латышей в рассказах старообрядцев Латгалии // Региональные исследования в фольклористике и этнолингвистике. М., 2015. С. 277–286.
Андрушкевич В., Гехт М. Рассказы о еврейских праздниках // Утраченное соседство: Евреи в культурной памяти жителей Латгалии: Материалы экспедиций 2011–2012 гг. М., 2013. С. 177–190.
Бердников Л. Цари и евреи. От Ивана III до Николая II. Очерки. М., 2022.
Бокман Г. А. Старообрядцы в Москве. Иерусалим, 2009.
Боченков В. В. Владимир Карлович: к вопросу об изучении апологетического и эпистолярного наследия // Старообрядчество: история, культура, современность. 2007. № 12. С. 65–71.
Бубнов Н. Ю. Памятники старообрядческой письменности. СПб., 2006.
Вятчина М., Иванов В. «Белые жиды»: этимология понятия и контекстуальные границы // Утраченное соседство: евреи в культурной памяти жителей Латгалии. Ч. II / Отв. ред. С. Амосова. М., 2016. С. 91–100.
Герасимова В. А. Между иудаизмом и православием в России в XVIII в. // Вопросы истории. 2016. № 9. С. 158–169.
Глаголь C., Грабарь И. Исаак Ильич Левитан: Жизнь и творчество. М., [1913].
Горбацкий А. А. Старообрядчество на белорусских землях. Брест, 2004.
Данилко Е. С. «Святск, потому что святое место…»: повествования о селении, которого не стало // О своей земле, своей вере, настоящем и пережитом в России XХ–XXI вв. / Ред. Е. Б. Смилянская. М., 2012. С. 329–362.
Душакова Н. С. Проживаемая история: как старообрядцы вспоминают о своем прошлом. М., 2022.
Дымшиц В. А. Стойкость не бреющих бороды // Booknik.ru. 12.10.2011. URL: http://booknik.ru/yesterday/all/stoyikost-ne-breyushchih-borody/.
Ермолова И. Г. Три года без Сталина. Оккупация: советские граждане между нацистами и большевиками. М., 2010.
Зеленогорский М. Жизнь и труды архиепископа Андрея (князя Ухтомского). М., 1991.
История еврейского народа в России. Т. I: От древности до раннего Нового времени / Под ред. А. Кулика. Иерусалим; М., 2010.
Катюк Г. П. Израиль, которого не было, или Что общего у казаков с евреями. М., 2016.
Королева Е. Образ инородца в традиционной культуре староверов Латгалии // Latvijas Universitātes Raksti. 2012. № 772.
Каменецкий О. Г. Не предать забвению… Памяти села Святск: К 100-летию со дня возведения и освящения храма Успения Пресвятой Богородицы. М., 2010.
Кочергина М. В. Стародубье и Ветка в истории русского старообрядчества (1760–1920 гг.): Демографическое развитие старообрядческих общин, предпринимательство, духовная жизнь, культура. Брянск, 2011.
Крахмальников А. П. Сочинения староверов белокриницкого согласия (1846–1862 гг.). М., 2012.
Кухтина В. Жизненный цикл: родины, свадьба, похороны у евреев // Утраченное соседство: Евреи в культурной памяти жителей Латгалии. Материалы экспедиций 2011–2012 гг. Ч. 2. М., 2016. C. 101–126.
Лурье Л. Я. Петербургские старообрядцы // Английская набережная, 4. СПб., 1997. С. 55–78.
Лурье Л. Я. Питерщики. Русский капитализм. Первая попытка. СПб., 2011.
Магин И. Староверы как евреи: особенности пищевых запретов у старообрядцев Северной Литвы // Евреи на карте Литвы: Биржай. Проблемы сохранения еврейского наследия и исторической памяти. М., 2015. С. 152–170.
Малышева С. Ю. Прадед Набокова, почетный член Казанского университета // Эхо веков. 1997. № 1/2. С. 31–134.
Муравьев А. В. Старообрядцы. Другие православные. М., 2021.
Новозыбков. Историко-краеведческий очерк. Брянск, 2001.
Погодина С. «Еврейская бараночная»: пищевые практики евреев в интерпретации иноэтнических соседей // Утраченное соседство: Евреи в культурной памяти жителей Латгалии. Материалы экспедиций 2011–2012 гг. Ч. 2. М., 2016. С. 140–150.
Приль Л. Н. Ф. Е. Мельников: вехи сибирской биографии // Старообрядчество: история, культура, современность. Вып. 12. М., 2007.
Прохоров Г. М. Прение Григория Паламы «с хионы и турки» и проблема «жидовская мудрствующих» // Труды Отдела древнерусской литературы. Л., 1972. Т. XXVII. С. 329–369.
Пудалов Б. М. Евреи в Нижнем Новгороде: XIX – начало XX века. Н. Новгород, 1998.
Пыжиков А. В. Грани русского раскола: Заметки о нашей истории от XVII века до 1917 года. М., 2013.
Пыжиков А. В. Грани русского раскола: Тайная роль старообрядчества от XVII века до 1917 года. М., 2016; 2019; 2023.
Раба И. Ха-трума ве-ха-тмура. Эрец Исраэль ве-ам Исраэль бе-олама ха-рухани шель Русия б-имей ха-бейнаййим. Йерушалаим, 2003.
Расков Д. Е. Экономические институты старообрядчества. СПб., 2012.
Рогинский Р. М. Викентий Новокрупецкий в агиографии и истории старообрядцев юго-востока Беларуси // Религия и общество – 11: Сборник научных статей / Ред. В. В. Старостенко, О. В. Дьяченко. Могилев, 2017. С. 169–172.
Рябушинский В. П. Старообрядчество и русское религиозное чувство / Сост., вступ. очерк и комм. В. В. Нехотина, В. Н. Анисимовой, М. Л. Гринберга. М., 1994; 2010.
Семко Н. И. «Мой XX век». Воспоминания И. Слуцкера о Клинцах // Деснинские древности: Материалы межгосударственной научной конференции, посвященной памяти Ф. М. Заверняева. Брянск, 2006. С. 357–362.
Смилянская Е. Б. «Три дороги есть: одна в ад в муку, другая в огонь, а третья в рай…» Повествования о вере и спасении старообрядцев Верхокамья // О своей земле, своей вере, настоящем и пережитом в России XX–XXI вв. / Ред. Е. Б. Смилянская. М., 2012. С. 49–166.
Сморгунова Е. М. Проблема диаспоры, или Рассеяние русских староверов // Русские староверы за рубежом. Труды по русской и славянской филологии. Лингвистика. Новая серия. IV. Тарту, 2000. С. 164–189.
Старообрядчество в России (XVII–XX вв.). М., 2004.
Таранец С. В. Старообрядчество в Российской империи (конец XVІІ – начало XX века). Т. 2. Старообрядчество в социокультурном аспекте / Ред. Г. В. Боряка. Киев, 2013.
Фишман О. М. Образ малой родины в нарративе тверских карелов XX века // О своей земле, своей вере, настоящем и пережитом в России ХХ–XXI вв. / Ред. Е. Б. Смилянская. М., 2012. С. 57–83.
Фомин С. Старообрядцы и хасиды в союзе против России // Русский вестник. 2012. № 3 (839).
Чувьюров А. А. «Вот такая у них вера»: своя и чужая вера в рассказах старообрядцев // О своей земле, своей вере, настоящем и пережитом в России XX–XXI вв. / Ред. Е. Б. Смилянская. М., 2012. С. 167–194.
Шор Т. Евреи и раскольники в секретной переписке остзейского губернатора (по материалам архива «Лифляндский, эстляндский и курляндский генерал-губернатор», 1801–1876 гг. // Архив еврейской истории. T. 4. M., 2007. С. 339–352.
Шорников П. М. Старообрядцы и оккупация. 1941–1944 // Старообрядцев Молдавии живое слово: Материалы научной конференции «Старообрядчество Молдавии: истоки и современность». Кишинев, 2003. С. 78–89.
Щеглов А. П. Древнерусская ноуменальная натурфилософия. М.; Иерусалим, 1999.
Юниверг Л., Бокман Г. Еще раз о талантах и поклонниках: Исаак Левитан и Сергей Морозов (К 150-летию художника и мецената) // Православие и культура. 2010–2011. № 25.
Billington J. H. The Icon and the Axe. An Interpretive History of Russian Culture. New York, 1966.
