реклама
Бургер менюБургер меню

Слушать книги Глеб Успенский (20)

На этой странице Вы можете бесплатно слушать аудиокниги Глеб Успенский онлайн. Также Вы найдете и других авторов книг схожих с Глеб Успенский

Последние
Классика
0
Глеб Успенский - А. П. Щапов
Глеб Успенский - А. П. Щапов
«…Совершив поездку к переселенцам в Сибири, Успенский в июле 1888 года достиг Томска. Редакция „Сибирской газеты“, в которой работали представители политической ссылки и деятели народнического движения, готовилась к значимому культурному событию в царской России – открытию первого сибирского университета в Томске. В одном из номеров газеты планировался раздел „Замечательные сибиряки“, и для него Успенский подготовил статью о Щапове…»
Классика
0
Глеб Успенский - Мечтания
Глеб Успенский - Мечтания
«…– Ну так как же по-вашему? Всем надо пахать приниматься? – с бесконечнейшей ирониею спрашивали меня некоторые из моих читателей, сосредоточивая в этом коротком вопросе весь смысл статейки, написанной по поводу рукописи крестьянина.Отвечать на этот вопрос я, разумеется, не мог иначе, как только молчанием, и притом молчанием смущенным. Не говоря уже о том, что утвердительный ответ на этот вопрос для великого множества интеллигентных людей есть не более, как непонятный, глупый, а пожалуй, даже и преступный вздор; что для другого, не менее великого «множества» той же интеллигенции этот ответ есть только досадная, неприятная болтовня, совершенно напрасная трата пустых слов, осуществить которые на деле невозможно, немыслимо…»
Классика
0
Глеб Успенский - Богомолка
Глеб Успенский - Богомолка
В одно утро в гостинице, где я остановился, появился ямщик, предлагающий свои услуги для поездки на богомолье в соседний монастырь, находящийся примерно в пятидесяти верстах. В ближайшие дни в монастыре должен был состояться храмовой праздник, на который соберется народ со всех концов. Это предложение пришлось мне как нельзя кстати, и мы сразу же договорились. Уехать нужно было на следующий день в районе двух часов, но, разумеется, выехали мы не в это время, а ближе к вечеру, что, впрочем, оказалось гораздо лучше. Мы ехали неспешно по узкой проселочной дороге, которая была сухой и хорошо укатанной, переваливаясь с холма в долину и снова поднимаясь на холм, точно такой же, как и предыдущий…
Классика
0
Глеб Успенский - Из деревенского дневника
Глеб Успенский - Из деревенского дневника
«…Но вообще для каждой из заинтересованных групп совершенно ясно стало в последние дни, что деревня начала играть значительную роль и что мой карман, мой ум, мой душевный мир – все это как будто находится в самой тесной связи с карманом, умом и душой деревни. Оказалось, что пустота деревенского кармана опустошит и мой; темнота деревенского ума не даст хода и моему уму, довольно-таки просвещенному, а иное направление деревенского духа может парализовать и в одно мгновение уничтожить громадные жертвы и труды, страстно и бескорыстно направленные ко благу всего человечества. …»
Классика
0
Глеб Успенский - Неизлечимый
Глеб Успенский - Неизлечимый
Основная идея рассказа – пробуждение мысли – связывает его с очерком «Хочешь-не-хочешь». Подобно этому очерку, Успенский демонстрирует в «Неизлечимом» awakening совести у человека, который сформировался в условиях старых, крепостнических порядков и был ими отравлен. Поэтому рассказ и получил название «Неизлечимый».
Классика
0
Глеб Успенский - Голодная смерть
Глеб Успенский - Голодная смерть
Тема рассказа заключается в пробуждении сознания несправедливости существующего порядка вещей и стремлении помочь народу в забитом и запуганном крестьянском мальчике-самоучке. Это тесно связано с одной из ключевых идей цикла – о возникновении мысли в массах под воздействием „новых времен“.
Классика
0
Глеб Успенский - Умерла за «направление»
Глеб Успенский - Умерла за «направление»
Успенский в рассказе «Умерла за „направление“, … обращается к эпохе первого демократического натиска, к 60-м годам, когда „стало открываться это самое направление“, то есть выступили либералы с их пропагандой реформ „сверху“ и резко отрицательным отношением к революционным, „незаконным“ методам. … Своим рассказом писатель обличает соглашательскую и антинародную сущность политики либеральных деятелей, проповедующих мирные реформы „сверху“, „законные пути“ как средство достижения „народного блага“.
Классика
0
Глеб Успенский - «Перестала!» (Из деревенских заметок)
Глеб Успенский - «Перестала!» (Из деревенских заметок)
«…Более десяти лет я не видел Михайлу, и теперь, когда он снова вез меня по той же дороге и в те же места, где много лет назад мы с близкими и он все вместе так хорошо жили, – оба мы, встретившись после долгой разлуки, стремились поговорить друг с другом „по душе“… Однако мой вопрос и ответ Михайлы прозвучали как-то официально и сухо, даже неловко, хотя нам обоим хотелось начать искренний и глубокий разговор. Такой разговор наверняка бы состоялся, если бы у меня хватило смелости начать его с самого важного для нас обоих вопроса и вместо почти ничего не значащих слов: „Как ты поживаешь?“ прямо спросить: – Ну как ты, Михайло, сейчас с женой живешь? Перестала ли она мудрить, бунтовать?…»
Классика
0
Глеб Успенский - Хороший русский тип
Глеб Успенский - Хороший русский тип
Поставив перед собой цель продемонстрировать, что «хотя жизнь русская и идет через пень-колоду», она все же неустанно «идет и идет вперед», Успенский в своем новом очерке, как и в предыдущем, обращает внимание читателя не только на темные, но и на светлые стороны современной действительности. Хороший русский тип — это человек, который активно борется за улучшение жизни народа. Успенский подчеркивает, что ценность человеческой жизни заключается в практическом, реальном служении людям. В качестве примера писатель обращается к деятельности представителей русской интеллигенции «старого, церковного» и нового, светского воспитания…
Классика
0
Глеб Успенский - Про счастливых людей
Глеб Успенский - Про счастливых людей
По словам самого Успенского… основой для рассказа стали «аварские сказки». Успенский заинтересовался ими, вероятно, во время своего путешествия по Кавказу в феврале – марте 1883 года, а источником послужили записи сказок, опубликованные в «Сборнике сведений о кавказских горцах», вып. II, Тифлис, 1869. В этом сборнике, записанном и переведенном на русский язык аварцем Айдемиром Чиркеевским, представлены все три сказки, которые вошли в рассказ Успенского в свободном пересказе. Обрамлением этих сказок является беседа на актуальные темы трех дорожных спутников – солдата, приказчика и лакея, подчеркивающая те мотивы, которые необходимы писателю для раскрытия основной темы рассказа.
Классика
0
Глеб Успенский - Будка
Глеб Успенский - Будка
Будочник Мымрецов относился к числу «неспособных», то есть людей, совершенно непригодных для службы в армии. Эти неспособные чаще всего происходят либо из обделенных природой белорусов, либо из русачков северных, бедных и холодных губерний. Мачеха-природа и лебеда, наполовину с древесной корой, с самого рождения предопределяют их судьбу быть илотами и несчастными людьми; она наделяет их непостижимой умственной неповоротливостью и почти все подавленные стремления человеческой натуры сводит к жажде алкоголя, который они поглощают в огромных количествах. Они умеют напиваться молча, не произнося ни слова; молча дерутся до крови и, валяясь где-нибудь в глухом и безлюдном переулке, почти в беспамятстве могут бормотать лишь одно: «виноват», ни на минуту не забывая о грозном начальстве, которое живет в их скудном и запуганном воображении.
Классика
0
Глеб Успенский - Не воскрес
Глеб Успенский - Не воскрес
«… Рассказ явился отражением впечатлений Успенского от поездки на места военных действий во время сербо-турецкой войны 1876 года. <…> Сербо-турецкая война 1876 года была одним из звеньев многовековой национально-освободительной борьбы южнославянских народов Балканского полуострова против турецкого ига. Успенский, как и вся передовая часть русского общества, сочувствовал борьбе южного славянства за свою независимость. Он относился с большим интересом и к русскому добровольческому движению, которое отражало сочувствие широких народных масс России освободительным стремлениям народов Балканского полуострова. …»
Классика
0
Глеб Успенский - Мученики мелкого кредита
Глеб Успенский - Мученики мелкого кредита
«…Учитывая, что ссудные товарищества стремятся предоставить кредиты сельским заемщикам «с помощью гарантии, обеспечиваемой солидарной ответственностью членов» («Русск. вед.»), невольно задаешься вопросом, глядя на указанные выше цифры: что означает эта ничтожная сумма денег, использованная сельскими товариществами? Разве нет мелких заемщиков, на которых, как утверждают «Русские ведомости», и были ориентированы товарищества в момент своего создания? …»
Классика
0
Глеб Успенский - Маленькие недостатки механизма
Глеб Успенский - Маленькие недостатки механизма
«…Такие порядки весьма удобны и выгодны для буфетчика: публика постепенно собирается на пароходе, „по одному“, поэтому нет необходимости запирать буфет, чтобы не открывать его по двадцать раз в день. А буфет, постоянно находящийся на виду у „пассажиров“, которым „некуда спешить“, над которыми „не капает“, вряд ли сможет оставаться бездействующим. Кто-то смотрит-смотрит на выставленные напитки и говорит: „Ну-ка, налей-ка! И пить-то, братец мой, не собирался, да вот бутылка привлекла внимание… Что там у вас? Дай-ка рюмочку“…»
Классика
0
Глеб Успенский - Опустошители
Глеб Успенский - Опустошители
«…– Нет, нет! – с энтузиазмом прервал меня Лаптев. – Купец прекрасно видит и понимает, что он, как обыватель, попал сюда по ошибке, а я, по его мнению, оказался здесь по делу. Свалка – это действительно свалка, если хотите – арлекинада, хоть и крайне жестокая, грубая и дикая. Но если присмотреться, вникнуть, разобрать, можно заметить вполне определенные потоки враждебности и ненависти. И поверьте, обывательский кулак отлично знает ту шею, которую он ненавидит. Допустим, что, руководствуясь своим чутьем, он случайно заденет десяток-другой соседних и родственных скул и затылков, но будьте уверены, он найдет и ту скулу, которая ему нужна. В мои молодые годы я тоже, с добрым сердцем, считал, что все это лишь жалкое недоразумение…»
Классика
0
Глеб Успенский - Подозреваемые
Глеб Успенский - Подозреваемые
«…„Пожить в деревне“, „отдохнуть“, „ощутить себя хоть немного“ – именно так думал мой друг, арендуя верхний этаж крестьянского дома в Ямской слободе. Его намерения, как вы видите, были весьма скромными и безобидными; однако даже такие намерения, как мы увидим далее, не всегда могут быть осуществимы в наши трудные времена. Прежде всего, стоит отметить, что нет такой профессии, которая, будучи перенесена из столицы в деревню, так сильно смущала бы местных жителей, как литературная профессия. …»
Классика
0
Глеб Успенский - Парамон юродивый
Глеб Успенский - Парамон юродивый
«…Он настолько верил в будущее блаженство, настолько был погружен в осознание того, что выше этой „вечной славы“ нет ничего ни в жизни человека, ни на земле, ни под землей, что каждый раз, когда его терзала боль от цепей или от лопнувшего на огне пальца, он, хотя и не мог сдержать крупных капель пота, выступавших на его лбу, все же испытывал истинное счастье. Его обычное, рябое, с веснушками, мужское лицо и его маленькие белесые глаза становились поистине прекрасными, настолько прекрасными, ангельскими, что даже самые черствые, сухие и охолоделые души на мгновение ощущали пробуждение чего-то детски-радостного, чего-то легкого, светлого и бесконечного. …»
Классика
0
Глеб Успенский - Заячья совесть
Глеб Успенский - Заячья совесть
Однажды, сидя за письменным столом в своей деревенской рабочей комнате, я наткнулся на большой, неуклюжий конверт, запечатанный сургучом. Несмотря на сложнейший адрес, занимающий всю свободную от сургуча поверхность конверта, мне потребовались значительные усилия, чтобы понять, что он действительно адресован мне, а не кому-то другому. Я открыл этот конверт и обнаружил в нем письмо, написанное старинным почерком на целиком листе писчей бумаги…
Классика
0
Глеб Успенский - В деревне
Глеб Успенский - В деревне
В творчестве Успенского данное произведение выделяется тем, что, несмотря на видимую мимолетность и случайность записи впечатлений путешественника, Успенский глубоко и типично точно отражает жизнь пореформенной деревни, а также полную беззащитность, растерянность и беспомощность крестьян, которых правительство, по словам автора, обрекло на «повсеместное объегоривание».
Классика
0
Глеб Успенский - «Дохнуть некогда»
Глеб Успенский - «Дохнуть некогда»
«…земство, которое всем запомнилось своим высокомерием по отношению к любой кокарде и настойчивостью в произношении слова „администрация“ с таким тоном, что это прямо вызывало на личное оскорбление, теперь опустилось до такого унижения и низости, что, постоянно прося у той же администрации о помощи и поддержке, особенно при „взысканиях“, не может в достаточной мере сохранить свой авторитет среди плательщиков, чтобы оказать этой самой администрации, единственной источнице земской копейки в земские сундуки, помощь даже в самых простых делах: езди, взыскивай, шуми, бранись, неистовствуй – этого земство желает; а вот организовать так, чтобы исправник, мировой и судебный пристав могли ехать каждый по своим делам и на отдельной подводе, – не в состоянии! Средств не хватает! Раньше было шесть троек на земской почте, а сейчас лишь три, – вот и приходится какому-то административному органу иногда по полсуток сидеть на вокзале, ожидая другого административного органа, чтобы отправиться вместе, хотя у каждого органа своя задача…»