реклама
Бургер менюБургер меню

Слушать книги Глеб Успенский (20)

На этой странице Вы можете бесплатно слушать аудиокниги Глеб Успенский онлайн. Также Вы найдете и других авторов книг схожих с Глеб Успенский

Последние
Классика
0
Глеб Успенский - На Кавказе
Глеб Успенский - На Кавказе
В конце января 1883 года Успенский отправился на Кавказ, где посетил Владикавказ, Тбилиси, Поти, Батуми, Баку, Ленкорань и Астрахань, а вернулся в Петербург только в мае. Эта поездка принесла писателю множество новых фактов и наблюдений, в основном касающихся развития капитализма в России, положения народных масс и отношения к ним интеллигенции. На окраинах царской России деятельность «господина Купона» была особенно неистовой и жестокой, что Успенский ярко иллюстрирует в своем очерке.
Классика
0
Глеб Успенский - «Выпрямила»
Глеб Успенский - «Выпрямила»
«…В очерке „Выпрямила“ писатель показывает людей, „скомканных“ как русской действительностью (крестьяне-новобранцы, народник Тяпушкин), так и западноевропейским капиталистическим строем, где царствует мнимая „правда“, где „всё одно унижение, всё попрание в человеке человека“. Но пафос „Выпрямила“ – в мечте о лучшем будущем русского народа, о „выпрямленном“ человеке, свободно трудящемся на своей земле, освобожденном от несправедливостей правительственных властей и „жестокостей“ капитализма…»
Классика
0
Глеб Успенский - Побирушки
Глеб Успенский - Побирушки
Очерк «Побирушки» был написан Успенским по заказу иллюстрированного журнала-альбома к акварели Е. А. Егорова «Христа ради». Безусловно, это ограничивало творческий диапазон писателя; тем не менее, Успенский создал произведение, которое имеет самостоятельный интерес и читается независимо от соответствующей иллюстрации. Акварель Е. А. Егорова изображает три фигуры нищих, оборванных крестьян — старика, женщину с ребенком на руках и мальчика, которые просят милостыню у окна крестьянской избы. В первой части очерка Успенский же представил читателю целую галерею портретов городских «побирушек».
Классика
0
Глеб Успенский - Избушка на курьих ножках
Глеб Успенский - Избушка на курьих ножках
Рассказ построен на контрасте между идеализированным образом крестьянской жизни, связанной с трудом для себя (хотя и с оговоркой: „если только удастся благополучно утвердиться“), и тяжелой судьбой крестьянина, который, оторвавшись от земли, скитается в поисках заработка по городам и селам. Однако жизнь Михайлы и его жены, которые вновь осели на земле и стали крестьянами, изображена писателем-реалистом без народнической идеализации – в тяжелом труде и во множестве „недостач“, в „большом горе людей, живущих в маленькой избушке“…
Классика
0
Глеб Успенский - Крестьянские женщины
Глеб Успенский - Крестьянские женщины
Статья Успенского критикует народнические теории о «сближении с народом» и проекты «жить трудами рук своих», подразумевающие, что интеллигент должен «опроститься» и принять образ жизни крестьянина. Во всех этих искусственно созданных «теориях» женщине отводится лишь роль матери, которая должна рожать и кормить детей. Успенский настаивает на том, что к женщине следует относиться как к полноценному человеку и, опираясь на примеры из печати и личные наблюдения, демонстрирует, насколько важна роль женщины в крестьянском быту. Он раскрывает широкие возможности женщины как умного работника и организатора хозяйства, а также ее стремление к самостоятельному и инициативному труду.
Классика
0
Глеб Успенский - Мнения фельдшера Кузьмичова о современном обществе
Глеб Успенский - Мнения фельдшера Кузьмичова о современном обществе
Фельдшер Кузьмичов — интеллигент, вышедший из крестьянской среды, который посвятил свою жизнь общественному служению. Успенский демонстрирует, что он служит народу "не на словах, а на деле". Деятельность фельдшера контрастирует с хищническими действиями буржуазии. Сохранившиеся в архиве писателя рукописные фрагменты подтверждают внимательную работу Успенского над рассказом о фельдшере Кузьмичове. Современные критики отметили высокое мастерство речевых характеристик персонажей писателя.
Классика
0
Глеб Успенский - Верный холоп
Глеб Успенский - Верный холоп
Успенский, опираясь на письмо своего корреспондента, в канун двадцатипятилетия земских учреждений, возникших после крестьянской реформы 1861 года, поднимает вопрос о взаимоотношениях между барином и мужиком. Анализируя очерк И. А. Гончарова „Слуги“, автор корреспонденции демонстрирует, что еще недавно интерес к человеку из народа ограничивался исключительно его отношением к барину, без учета его личных качеств. Однако времена изменились, и господа начинают воспринимать представителей низших классов, с которыми им приходится взаимодействовать, как своих „меньших братьев“ и не могут оставаться равнодушными к их внутреннему миру и духовному развитию…
Классика
0
Глеб Успенский - Трудами рук своих
Глеб Успенский - Трудами рук своих
В статье «Трудами рук своих» Успенский рассматривает вопрос о будущих путях развития России. Развивая свою мысль о том, что капиталистические формы жизни уродуют человека и поэтому «негодны, непривлекательны, не возбуждают аппетита», Успенский выступил против общественного разделения труда. Он подкрепил свою позицию ссылками на работы публициста Н. Михайловского, художника слова Л. Толстого и простого крестьянина Т. Бондарева, которые противопоставляли «формы жизни нашего крестьянства» формам, выработанным «цивилизацией», то есть капитализмом. Статья Успенского в защиту натурального хозяйства, где крестьянин «сам удовлетворяет всем своим потребностям», вызвала бурные отклики среди современников. Критики обвинили писателя в стремлении вернуть историю назад…
Классика
0
Глеб Успенский - «Пока что»
Глеб Успенский - «Пока что»
«…очерк не появился в печати потому, что тема его – о новом циркуляре в области просвещения – была запрещена цензурой. Циркуляр министра народного просвещения И. Д. Делянова от 18 июня 1887 года, составленный в интересах дворян и буржуазии, был направлен к ограничению доступа в классические гимназии и прогимназии детям лиц неимущих сословий. При отборе учащихся предписывалось руководствоваться материальным положением родителей, поэтому вместе с прошением о приеме ребенка в гимназию требовались сведения о сословии, образовании, роде занятий, размере жалования, размере квартиры, количестве прислуги и т. д. от родителей поступающего…»
Классика
0
Глеб Успенский - Три письма
Глеб Успенский - Три письма
«…В рассказе (в лице рассказчика и его друга) противопоставлены два типа интеллигентов-разночинцев 70-х годов. Если рассказчик, переживший в молодости под влиянием революционного возбуждения „61 и 62 года“ период увлечения передовыми идеями, кончил службой в провинциальном банке, то его друг (названный в рассказе „иностранцем“) сделал живое, конкретное дело для людей, пожертвовал собой для того, чтобы возродить к нормальной, трудовой жизни трех брошенных на произвол судьбы детей. …»
Классика
0
Глеб Успенский - Наблюдения одного лентяя
Глеб Успенский - Наблюдения одного лентяя
В повести «Наблюдения одного лентяя» … отразились впечатления, вынесенные Успенским из поездки в Тульскую губернию летом 1870 года и из трехмесячного пребывания в том же году в Саратовском крае у народника П. В. Григорьева, с которым он вместе разъезжал по деревням и беседовал с крестьянами. … Широкие хронологические границы повести (от 30–40-х годов до 60 – начала 70-х годов) позволили писателю наглядно показать тщетность всех упований, возлагаемых на «новый порядок»: «новый порядок», так же как и старый, «крепостной порядок жизни», враждебен народу, гнетет и уродует человеческую личность.
Классика
0
Глеб Успенский - Новые народные стишки
Глеб Успенский - Новые народные стишки
«…Внимание и интерес Успенского к народному творчеству замечательно проявились в очерке „Новые народные стишки“, впервые в литературе поставившем вопрос о частушке как о новой поэтической форме фольклора и закрепившем за нею название „частушки“. Содержание частушек и песен помогает Успенскому с новых сторон осветить волновавшие его вопросы тяжелого положения крестьян и рабочих в условиях развивающегося в России капитализма…»
Классика
0
Глеб Успенский - «Один на один»
Глеб Успенский - «Один на один»
«…Необыкновенное, поразительное, потрясающее уголовное дело разбирало недавно отделение орловского окружного суда в городе Волхове. Обвинялся и приговорен к бессрочной каторге некто Пищиков, который засек свою жену, беременную на девятом месяце, нагайкой. Процесс этот не сделал такого общественного шума, какой обыкновенно делают разные кровавые процессы, – и я не сомневаюсь, что ужас, именно только бесконечный и беспредельный ужас, которым запечатлено это дело, и был причиною того, что всякий, хоть чуть-чуть знакомый с ним, предпочел перестрадать его молча, про себя, а столичная печать не сочла уместным тиранить своих читателей подробностями ужасного дела, так как и маленького пересказа о нем, промелькнувшего во всех газетах, было совершенно достаточно для того, чтобы потеряться от невыразимой тоски…»
Классика
0
Глеб Успенский - Наши добровольцы в дороге
Глеб Успенский - Наши добровольцы в дороге
«Партия добровольцев» – это образчик всех классов, всех состояний и всех сортов понимания и развития, живущих на русской земле. Здесь зачастую попадались такие бриллианты искренности, доброты, простоты, самоотвержения, о каких в обыкновенное время никому на Руси не приснится и во сне. Кому неизвестно, например, что такое лавочник, лавочный мальчик, бегающий за кипятком в начале поприща, ворующий гривенники тотчас по вступлении в звание приказчика и обворовывающий хозяина в момент «полного доверия»? Вот этот мальчишка здесь, среди добровольцев, не в лавке, не с чайником; посмотрите же, какое обилие негодования к неправде было скрыто в нем, скрыто так, что он и сам не знал об этом свойстве своей души; его не пускал в Сербию отец – он побежал топиться; его заперли в чулан – он сделал петлю и хотел повеситься; ему не давали денег – он ушел без копейки. …»
Классика
0
Глеб Успенский - Письма с дороги
Глеб Успенский - Письма с дороги
«Письма с дороги» представляют собой самый крупный публицистический цикл очерков Успенского второй половины 80-х годов, проблематике которого сам писатель придавал большое значение; над окончательным оформлением этих «Писем» он много работал. «Письма» появились в результате поездки Успенского на юг, продолжавшейся с марта до середины июля 1886 года. Писатель ездил по Северному Кавказу, был на кавказском побережье, в Крыму, в Одессе, Севастополе; он путешествовал и по железной дороге, и на лошадях по станицам, и на пароходах по Кубани и вдоль берега Черного моря. Причиной этой поездки Успенского было стремление к более широкому и разностороннему изучению русского народа…»
Классика
0
Глеб Успенский - Перед отъездом
Глеб Успенский - Перед отъездом
«…По заключении перемирия ни для кого не было уж тайной, что скоро последует и настоящий мир. Множество народу разом хлынуло назад в Россию, а оставшиеся в Белграде волей-неволей должны были присутствовать при неприятном процессе ликвидации всевозможных непорядков и недоразумений, накопившихся всюду и везде, во всех и каждом…»
Классика
0
Глеб Успенский - «Расцеловали!»
Глеб Успенский - «Расцеловали!»
«…Безмолвно, не спеша удалился хозяин, но не спускал с меня повелительного взгляда, такого взгляда, который обязывает к безусловному повиновению.Этот взгляд, да и вообще вся фигура и физиономия хозяина поразили меня еще при первой встрече с ним, на крыльце его постоялого двора «с номерами», где мне пришлось остановиться в ожидании поезда.Такие постоялые дворы, с такими «пришлыми» неведомо откуда хозяевами, биографии которых были никому не известны во всем округе, стали быстро возникать во время так называемой «железнодорожной горячки», одновременной постройки множества железнодорожных линий…»
Классика
0
Глеб Успенский - «Пинжак» и чорт
Глеб Успенский - «Пинжак» и чорт
«…Много за эти сорок лет видел мужик всякой всячины: и боялся-то, и переставал бояться, и принимался плясать „на радостях“, и антихриста начинал ожидать со страху; слышал и то, и другое, и верил всему; a потом ничему не верил, или оказывалось совсем не так, как думалось, как верилось и должно бы быть. Но какая-то едва приметная струя правды, чего-то такого, про что нельзя не сказать: „верно!“, была в том сумбуре, показывалась кое-где, через пятое в десятое…»
Классика
0
Глеб Успенский - Больная совесть
Глеб Успенский - Больная совесть
В очерке отразились впечатления, вызванные первой поездкой Успенского за границу в 1872 году. Успенский поехал за границу как корреспондент «Отечественных записок», для которых он собирался написать в результате поездки серию «Парижских записок». <…> В очерке отчетливо проявился реализм Успенского. Писатель сумел понять противоречивость капиталистического развития и в то же время остаться свободным от идеализации патриархальных пережитков, от свойственного народникам отрицания исторической прогрессивности капитализма по сравнению с крепостничеством.
Классика
0
Глеб Успенский - Остановка в дороге
Глеб Успенский - Остановка в дороге
«…– Все едут к празднику… всем бог дал! Только кондуктору нет праздника!– Отчего так?– Оттого, что нечем мне, кондуктору, услужить проезжающему! Ежели даст проезжий двадцать копеек – так и то бога благодаришь! Ямщики, старосты, смотритель – все отберут от проезжающего! Подсадить не дадут, под ручку поддержать!.. А у кондуктора шесть человек детей! У него тоже должен быть праздник – я ведь крещеный! Хоть бы чем-нибудь мне услужить вам, господин!Кондуктор замолк, очевидно что-то соображал и, наконец, придумал, как «услужить»: захрипел он на своей исковерканной трубе какую-то чудовищную песню, – чем поистине отравил все чарующие впечатления весны: впечатления оживающих дымящихся теплом полей, игривых, радующихся, певучих потоков, блестящую светлую звучность весеннего воздуха – все это кондуктор растерзал воплями своей трубы…»