Гейл Ливайн – Принцесса Трои (страница 60)
– Через несколько лет, – и со смехом добавила: – Или я выйду замуж за другого бога, потому что жених в моем видении остается незримым.
Амазонки обычно не вступали в брак, но я аж подпрыгнула от радости. Все в отряде бросились обнимать Кассандру и даже Эвра, который послал озорной ветер, чтобы приподнять наши башлыки и отбросить их в сторону в радостном приветствии.
Кассандра заверила нас, хотя я о подобном даже не думала, что, выйдя замуж, она не станет все свое время проводить в фургоне.
– Больше я не домашняя женщина.
Обрадованные, мы вскинули руки и защелкали пальцами. Эвр добавил, что бог ветра не может позволить себе оседлую жену.
Наконец, Кассандра заявила, что ей надо оповестить родителей о своем намерении уехать с нами. Я помнила, как Елена возвращалась за своими драгоценностями, и даже сейчас невольно гадала, вернется ли к нам моя подруга.
Но она вернулась, через несколько часов. С ней явился Паммон, который вел за собой запряженного в телегу быка. Я увидела Майру, которая сидела на вершине горы трофеев: греческих доспехов, дюжины мечей, семи копий и неисчислимого множества рулонов льна и шерсти, сотканных троянскими женщинами.
И по буханке хлеба для каждой из нас. Уверена, последнее было шуткой Кассандры.
Когда повозка остановилась, Майра выпрыгнула из нее и, радостно виляя хвостом, бросилась к своей хозяйке.
Паммон негромко откашлялся.
– Царь Приам сожалеет о смерти вашей царицы. Он признает ее доблесть в попытке спасти нашего героя Гектора. Вся Троя благодарит тебя, царица Рин, за то, что ты раскрыла обман греков. Мы надеемся, что вы снова придете к нам на помощь, если это понадобится.
– Мы тоже можем призвать вас на помощь, – сказала я, – как это делают союзники.
Мои слова его явно удивили.
– Я передам царю твои слова.
Дождавшись моего разрешения, он ушел, оставив нам и быка, и повозку.
Когда Паммон скрылся из виду, Эвр предложил отнести нас к остальному племени.
– Я уже гораздо лучше переношу людей. – В его голосе послышалась нотка гордости. – У меня есть опыт.
Часть отряда не скрыла улыбки, остальные выглядели испуганными. Я знала, что сказала бы Пен.
Я поблагодарила его.
– Мы надеемся, что ты составишь нам компанию в нашем неспешном путешествии и узнаешь, как мы живем. – Мы не могли позволить, чтобы он или Кассандра решали наши проблемы с помощью своих сил. – Но не мог бы ты показать тем, кому это интересно, каково это – лететь на крыльях ветра?
Так он и сделал. В итоге попробовать решились все, кроме Зельке.
Мы провели в лагере еще одну ночь, а наутро собрали вещи и отправились в путь. Майра устроилась в повозке с трофеями.
Кассандра села на лошадь Пен, а Эвр, весело хохоча, сел у нее за спиной.
Он сказал нам, как забавно ветру скакать верхом.
– Я совсем ничего не вешу и никак не нагружаю лошадь.
Кассандра сказала:
– Спасибо тебе, Кибела, за это племя амазонок.
Три ворона уселись на шею ее лошади:
Сказав это, они улетели.
– Наше племя – это наш дом, где бы мы ни были, – сказала я. – Теперь ты дома.
Я дома.
От автора
Мне было девять или десять лет, когда я впервые познакомилась с греческими мифами по книге Эдит Гамильтон «Мифология: Бессмертные истории о богах и героях». Теперь это название вызывает у меня сомнения. А как же богини, которые были не менее важны, чем боги? А как же женщины и девушки, героини? Например, Фисба, которая, возможно, послужила прообразом для шекспировской Джульетты в «Ромео и Джульетте». Она бросила вызов льву! И давайте не забывать Аталанту, охотницу и воительницу, сразившую вепря, опустошавшего Калидонское царство.
Мне очень понравился один малоизвестный миф о происхождении воинов Ахилла, мирмидонцев, которые появляются в «Воробьях на ветру». Изначально они были муравьями! Мне было интересно, как прошла эта трансформация. Стали ли они сначала большими – гигантскими муравьями – а потом людьми? Или наоборот? Понимали ли они, что с ними произошло? Нравилось ли им быть людьми?
Мифы были для меня как сказки – сплошь действие и ни капли скуки. Сюжет мифа о Купидоне и Психее даже похож на сюжет сказки «К востоку от солнца, к западу от Луны», который в свою очередь похож на «Красавицу и Чудовище». Существа вроде трехголового пса Цербера и Минотавра, наполовину быка, наполовину человека, населяют мифы, так же, как феи, людоеды и драконы населяют сказки.
Ни мифы, ни сказки в их первоначальном виде не раскрывают мысли и сердца персонажей так, как это делают современные романы. В мифе о Кассандре она – трагический персонаж, потому что предвидит судьбу Трои, дорогих ей людей и собственную гибель, но никто не верит ее предостережениям. Миф рассказывает о ее печали, но не более того. А что она думала? Каким человеком была? Пыталась ли что-то с этим сделать?
Моя задача была – найти ответы на эти вопросы.
Чтобы лучше разобраться в теме, я прочитала две книги о повседневной жизни Древней Греции, хоть это и более поздний период, чем события Троянской войны. Но я не смогла найти исследования о повседневной жизни такого далекого прошлого. А так как я пишу фэнтези, а не историческую беллетристику, я решила, что смогу использовать полученные знания по своему усмотрению.
Поскольку книги охватывают настолько далекие времена, я мало что узнала о популярных в ту эпоху жестах и манерах. Но то, что я смогла найти, пошло в ход: именно поэтому персонажи запрокидывают головы, а не качают ими, когда не согласны с чем-то, и поэтому выражают одобрение, щелкая пальцами над головой, – что, похоже, снова входит в моду.
В книге «Повседневная жизнь Греции во времена Перикла» Роберта Фласельера раздел под заголовком «Положение женщин» начинается такими словами: «Жены афинских граждан пользовались не бόльшими политическими или юридическими правами, чем их рабы». Ого!
Они жили взаперти, выходя только на религиозные праздники, мужья же большую часть времени проводили вне дома. У них редко были и возможность, и повод поговорить друг с другом!
Когда Парис развелся с Эноной, просто бросив ее, это не более чем отражение традиций того времени. В Древней Греции мужчина еще должен был бы вернуть приданое своей бывшей супруги – но ее отцу, а не ей самой. Но в более ранние времена Троянской войны никакого приданного попросту не было. Вместо этого на свадьбе жених платил отцу невесты выкуп за свою будущую супругу, и в случае развода за ним не оставалось никаких долгов.
Троянцы – враги греков в мифе о Троянской войне, но эти два народа поклонялись одним и тем же богам, говорили на одном языке и, похоже, разделяли одни обычаи. Вряд ли я ошибусь, если предположу, что и с женщинами оба народа обращались одинаково.
Если Кассандра находилась, наравне с прочими девушками и женщинами, под своего рода домашним арестом, что в ее времена было совершенно нормальным, как она могла даже просто подумать о том, чтобы спасти свой город?
Поэт по имени Гомер считается автором, по крайней мере, части истории Троянской войны. Никто точно не знает, когда жил Гомер и был ли он вообще, но ученые уверены, что если такой человек действительно существовал, то жил он более двух тысяч семисот лет назад. То есть очень давно! Не так уж много из его сочинений дошли до наших дней, в их числе история о Троянской Войне, которая называется «Илиада». Начинается произведение с событий, произошедших сильно позже начала войны, а заканчивается оно похоронами Гектора, хотя после этого война не закончилась. Остальную часть саги мы узнали от более поздних поэтов древности. Сначала история, вероятно, передавалась из уст в уста в стихотворной форме, пока, наконец, не была записана.
И если касательно Гомера так много неопределенности, то была ли вообще Троянская война?
Наверняка мы не знаем.
Благодаря археологическим раскопкам известно о существовании города, который древние греки называли Троей, а римляне – Илионом. И жизней у этого города было как у кошки: его разрушали и восстанавливали по меньшей мере девять раз. Некоторые разрушения были вызваны землетрясением, вторжением, пожаром и войной. Благодаря своему удачному расположению у устья реки Скамандер, где она впадает в Эгейское море, которое разделяет современные Турцию и Грецию, город был крупным торговым центром, и потому раз за разом его возрождали.
Могло ли одно из разрушений Трои, произошедшее около 1200 года до н. э., быть вызвано пожаром, которому предшествовали успешный штурм и битва на улицах города? Почему нет.
Относится ли троянский конь к мифологии или истории? А вы как думаете?
Давайте поговорим о Елене. Из любопытства я погуглила «самая красивая женщина в мире» и нашла целые списки так называемых «самых красивых». Встречались и сайты, на которых упоминалась какая-нибудь конкретная женщина, но единого мнения по этому вопросу не нашлось.
Эти женщины не были похожи друг на друга. Например, я не нашла «идеального носа», который бы объединял всех этих женщин в той или иной степени. То же самое касается цвета кожи, губ, подбородка, глаз. Или роста: нельзя сказать, что мне не хватает, например, пятидесяти восьми дюймов.