18+
реклама
18+
Бургер менюБургер меню

Гэри Нанн – Битвы с экстрасенсами. Как устроен мир ясновидящих, тарологов и медиумов (страница 47)

18

Я доверяю экспертам больше, чем Миранде Керр, супермодели, которая, судя по всему, превратилась в популяризатора альтернативного ЗОЖ, когда отправила 12 миллионам своих подписчиков в инстаграме руководство по «защите от вируса» от «медицинского медиума» Энтони Уильяма. Он называет себя «основателем глобального движения любителей сельдерея» и утверждает, что сок сельдерея – лучший целебный эликсир всех времен. Как и у Джулии, у него нет никакого медицинского образования.

Британский врач Джошуа Уолрих прокомментировал ее пост:

ЭТО НЕПРАВДА. Думайте, что советуете людям. В этом «руководстве» полно антинаучной чепухи с НУЛЕВОЙ доказательной базой… Дезинформация опасна. Прекратите это распространять.

Но это лишь часть более глобальной проблемы.

Еще до пандемии начала расти относительно новая и довольно сомнительная индустрия разных практик, объединенных названием «велнес». Изначально этот термин обозначал не просто отсутствие болезней, но оптимизацию хорошего самочувствия.

Однако капитализм стремится делать деньги буквально из всего, и именно это случилось с понятием «велнес», которое превратилось в модное название для всего подряд. Оно включает в себя физическое, психическое и духовное здоровье в самой холистической форме. «Велнес» берет базовые принципы здорового образа жизни (физическая активность, правильное питание, ограничение алкоголя, употребление достаточного количества воды, хороший сон, полноценная социальная жизнь) и продает их с довеском из зелий, шарлатанства и дорогих прибамбасов.

Продажами занимаются «гуру» и «коучи», и они втюхивают нам намеренно усложненные мифы о том, что ради хорошего самочувствия мы должны покупать, покупать и еще раз покупать. Все дело в деньгах. Вот такой потребительский подход к психическому и физическому здоровью. А теперь и экстрасенсы, с их чутьем на дух времени, включились в эту игру: они переквалифицируются в «велнес-коучей», нацеливаясь в основном на женскую аудиторию под лозунгами «равноправия» и «самопознания».

Велнес-индустрия не только присвоила себе невинное понятие, но и покусилась на скептицизм: они утверждают, что скептически смотрят на статус-кво. Олицетворением всего этого можно назвать Гвинет Пэлтроу и ее Goop.

В нашу запутанную и хаотичную эпоху постправды самозваные «эксперты» по саморазвитию подкрепляют общий тренд на недоверие к экспертам: не доверять самозванцам без всякой квалификации и аккредитации вполне рационально.

Велнес-индустрия подразумевает не только запихивание толченого угля во все, что только можно, и употребление активированного миндаля для излечения любых болезней.[15]

Она поддерживает гомеопатов, натуропатов, а с недавнего времени также медиков-интуитов, медицинских медиумов и экстрасенсов.

Они подпадают под идеологию позитивного мышления, веры в себя, доверия к своему чутью и интуиции. То есть любых вещей, позволяющих почувствовать себя лучше, помимо собственно отсутствия болезней. Это забота об эмоциональном, духовном и физическом благополучии, здоровье и развитии.

Расцвет велнес-индустрии в сочетании с массовой тревогой из-за пандемии коронавируса создал окно возможностей в сфере здоровья, которая является приоритетом для большинства людей. И здесь у экстрасенсов и мистиков практически нет конкурентов.

Проблема в том, что понятие «велнес» расширилось до такой степени, что стало включать в себя все подряд и превратилось в чистое потребительство, которое продают нам под видом заботы о нашем психическом здоровье.

Медитации и повышение выносливости стали для многих людей важнейшими техниками выживания в современном мире. Сваливать их в одну кучу с предсказаниями будущего и общением с мертвыми кажется неуместным. То, что некогда считалось атрибутами нью-эйджа (медитации, забота о себе), теперь признано официальной медициной как средства борьбы с депрессией, стрессом, тревогой и суицидальными мыслями. Поэтому мешать их с эзотерикой действительно не стоит. Конечно, поклонники мистицизма могут счесть это шагом на пути к принятию и признанию духовных практик. Но мне кажется, до этого пока далеко.

Мы уже поняли, что экстрасенсы, с некоторыми оговорками, действительно могут приносить пользу нашему психическому здоровью. Они говорят нам то, что мы хотим услышать, дают своего рода пластырь, который помогает нам до тех пор, пока мы не будем готовы принять реальные обстоятельства, приглушают боль на первое время и облегчают травматический опыт. А порой они говорят нам то, с чем мы не готовы столкнуться, но что в глубине души знаем уже давно. Порой они тоже обманывают себя, но парадоксальным образом это помогает нам преодолеть отрицание и самообман.

Что же касается физического здоровья и медицинских проблем, то вмешательство в эту область психохирургов, духовных целителей, медиков-интуитов и медицинских медиумов под эгидой велнес-индустрии – это не просто неприятно. Это безответственно, опасно и, как сказал Ричард Сондерс, это необходимо пресечь.

Встает вопрос: каким должен быть эксперт? Кто его назначает?

Например, в Школе традиционной астрологии можно получить степень магистра по медицинской астрологии. «Цель данного курса заключается в развитии у студентов способности критически анализировать материал, не принимать его на веру и подмечать любые противоречия и скрытые допущения», – говорится в описании программы. Правда, здесь же есть оговорка: «Медицинская астрология предназначена для определения благоприятного времени для различных вмешательств, она не служит инструментом постановки диагноза или методом лечения, которые входят в компетенцию профессиональных медицинских работников».

Позволит ли такая магистерская степень выступать в качестве квалифицированного эксперта, к которому необходимо прислушиваться, чье мнение и советы считаются весомыми?

Я не экстрасенс, но вот вам мое предсказание: во времена беспрецедентного всемирного медицинского и экономического кризиса на грани катастрофы, когда наше желание узнать будущее становится как никогда сильно, экстрасенсы и медики-интуиты будут пользоваться повышенным спросом.

Вот уж от чего у меня мурашки по коже.

Глава 16

Проверка практикой

Быть экстрасенсом – это естественная составляющая жизни человека, а быть человеком – естественная составляющая жизни экстрасенса. В моей вселенной мгновенного удовлетворения спроса на рынке экстрасенсорных услуг не существует никаких сверхъестественных способностей.

По мере того как я приближаюсь к концу своего двухлетнего путешествия в таинственный мир экстрасенсов, медиумов, ясновидящих и медиков-интуитов, происходит нечто любопытное.

Я ловлю себя на том, что не могу остановиться. Я снова и снова обращаюсь к ним: еще один, последний экстрасенс. Еще один медиум. На этот раз точно последний! После этого – никаких экстрасенсов. Ну ладно, может, еще только один.

Я потратил на них столько денег, даже признаться неловко. Я говорю себе, что это ради «исследования», но, честно говоря, это не совсем так.

Может быть, я хожу к ним потому, что мне с ними интересно. Они приятные и общительные люди. Может быть, я хочу заполнить какие-то пустоты в своей жизни. Унять тоску, которую я пока не сумел проработать. Горе, с которым, как мне казалось, я давно уже разобрался, но, видимо, не совсем. Сложно сказать. Я запутался. И по какой-то причине я обращаюсь к ним за помощью, чтобы найти ответы внутри себя.

Думаю, важную роль здесь играет время. Когда я начал работать над этой книгой, о коронавирусе никто и слыхом не слыхивал. Теперь же мы переживаем самый странный, страшный, полный неопределенности период нашей жизни. И в этих условиях неопределенности я продолжаю ходить к представителям одной из древнейших в мире профессий за тем же, за чем люди ходят к ним уже сотни лет: за уверенностью и ответами.

Я с большим удовольствием приглашал в это путешествие своих друзей. Это очень сблизило нас: дало повод посмеяться и поплакать, поломать голову, поболтать, поведать друг другу доселе нерассказанные истории, пооткровенничать, а главное – добавило в жизнь острых ощущений, которых, быть может, не хватало раньше. Это путешествие превратило молчунов в рассказчиков, а чопорных петухов – в павлинов. Мне понравилось. Словно я оказался на шоу Луи Теру «Странные выходные» (Weird Weekends), только растянутом во времени на несколько лет.[16]

А еще я пережил множество трогательных моментов, которые иначе не произошли бы. Когда один человек позволяет другому прослушать свой сеанс с экстрасенсом – это очень интимный жест, а мне такое доверие оказали далеко не раз и не два. Мне выпала честь заглянуть в души людей, с которыми раньше мы были просто приятелями, а теперь стали близкими друзьями.

Одна подруга, которая недавно пережила серию тяжелых утрат, в слезах дает мне прослушать запись ее сеанса с медиумом, и даже я вынужден признать, что многие догадки пугающе точны. Я немедленно звоню Хелен, и мы договариваемся сходить к этому медиуму – в самый последний раз! – но к ней оказывается не так-то просто попасть. («Это хороший знак, – говорит Хелен. – К лучшим всегда очередь!»)

Нам удается записаться на дату, когда я должен сдать первый черновик рукописи. Я отменил некоторые договоренности, чтобы вписать этот сеанс в свой график. На всякий случай, говорю я себе. Вдруг она скажет что-нибудь такое, чего не знал никто, кроме меня. Вдруг я услышу от нее собственную версию «Поверь, Розабель» и смогу описать это в книге в самую последнюю минуту.