Галина Юрковец – Русские и пространство-время (страница 27)
Интересна категория «Центр»: с одной стороны, Всевышний дает Зуль-Карнайну возможность отделить от западного народа его «хорошую» часть, но при этом ничего не говорит о том, куда в пространстве должна быть помещена эта отделенная часть. С другой стороны, когда Зуль-Карнайн прошел уже всю землю от запада до востока, появляется народ, в отношении которого нет никаких прямых указаний от Всевышнего, и он расположен в каком-то неопределенном пространстве, не относящемся ни к землям Востока, ни к землям Запада, и при этом находящемся «между двумя преградами». Таким образом, рисуется некое срединное пространство, расположенное между Западом и Востоком, но не являющееся ни Западом, ни Востоком.
Зуль-Карнайн отнесся к народу, живущему в этом срединном пространстве, более, чем благосклонно. Он откликается на просьбу и оказывает ему помощь, «
Найти географические привязки расположения срединного пространства можно, если совместить описание из Корана с жизнеописанием македонского царя. Александр встретился со срединным народом в месте, расположенном между двумя преградами. Моря, горы, реки не были для македонского царя преградами — любые физические преграды успешно преодолевались его воинами. Для Александра существовали преграды иного рода — это две метафизические силовые лини север-юг. Одна из них, западная, проходила через Дельфийский Омфал, далее по Танаису-Дону и делила континент на Европу и Азию. Она была хорошо знакома Александру по занятиям с Аристотелем, тем более, что рядом, на Балканах находилась его родная Македония и начинались его завоевательные походы. К поискам второй, проходящей посередине «круга земного», он приступил после Египта, настойчиво разыскивая ее на северо-востоке Каспия. Через эти две преграды пролегал его «ко всякой вещи путь». Между этими двумя преградами и находится защищенный царем срединный народ — русские.
Что же из себя представляла эта защита? Мир во все времена искал установленную Александром стену, но она так и не была обнаружена. Вчитаемся еще раз в текст Корана: срединный народ просит Зуль-Карнайна установить преграду. В ответ Зуль-Карнайн предлагает иной вариант, не тот, о котором его просят: «
Таким образом, в Коране, как и в Библии, не содержится указания на то, что Гог и Магог — это запертый народ. Наоборот, он может находиться в любом месте земли, кроме защищенного Александром срединного пространства. На фоне регулярных вторжений в Европу воинственных народов из глубин Азии, расхожим всегда было представление, что Александр своими действиями спас цивилизованный европейский мир от диких орд азиатских народов. Вопреки устоявшимся представлениям, прочтение библейских текстов через призму пространства-времени рисует совершенно иную картину. Более на Гога и Магога похож Запад во главе с Соединенными Штатами Америки. Хотя и расположенные на разных материках, они представляют единую общность, тесно связанную одним мировоззрением.
Описываемое в текстах Корана событие разделения Европы произошло тогда, когда разделилось мировоззрение европейских народов, когда образовался срединный мир. Русские генетически являются европейцами, но Западная Европа категорически не считает русских равным европейским народом. В свою очередь, Восток, справедливо считая русских по своей природе европейцами, не относит их к восточным народам. Да и сами русские, хоть и ощущают особое пространство Русского Мира, порой, словно гадкий утенок в поисках родной стаи, мечутся от Запада к Востоку, от Востока к Западу.
Разделение Европы и отделение из нее «хорошей части» народов не должно вводить в соблазн и искушение, направленные на построение какой-нибудь очередной теории расового превосходства. Впрочем, все эти теории «расовой гигиены третьего рейха», «англосаксонской исключительности», «бремени белого человека» и пр. характерны для Западной Европы, но несовместимы с ментальностью Русского мира. И для них нет ни малейших оснований, ведь даже Великий Александр не посмел взять на себя оценку народов —
И все же в России этногенез шел особым, уникальным путем, которого не было и не могло быть больше нигде. Он привел к тому, что русский народ оказался неразрывно связан с русской землей — северо-восточной частью Евразии. Географическое пространство «вершины мира» являлось действующим участником, актором планетарного этногенеза. Оно всегда было окутано мифами, преданиями, легендами, тайнами — здесь находится священная гора Меру, здесь живут гипербореи, здесь запрятано время-бессмертие, здесь исчезают люди и предметы, сюда входить разрешается только богам и великим героям, сюда указывают весы «мерила праведного», здесь расположен Рай, над ним Господь свою руку держит… Под действием тонкого магнетизма этого пространства, связанного с мировоззрением предков, через Сибирь прошло большинство древних племен. Оставляя себе единицы, она выметала, выдувала из своего пространственно-временного туннеля всех остальных, не позволяя надолго задерживаться ни одному народу.
Несанкционированное длительное пребывание в этом пространстве всегда было запрещено. Оно не позволило проникнуть сюда даже ядовитой грибнице колонизаторов, паразитировавших на всем теле планеты. По границам пространства находились развитые цивилизации, но внутри его никогда до России не существовало государственности. Уже давно Колумб прибыл в Америку. Уже открыты законы движения планет и магнитное поле земли, заложены основы научной медицины, высшей математики, волновой теории света. А здесь — огромная открытая всем ветрам девственная земля.
Эта терра-инкогнито допустила к себе только русских. Не менее таинственная, до сих пор неизвестно откуда взявшаяся русская матрица оказалась повенчанной с этой землей. Русские — это славянская платформа, корень, на который привито множество ветвей иных народов. Это — сосуществование, симбиоз, но не паразитирование. Пространство Сибири собирало вместе представителей самых разных народов, делая их ближе друг к другу, чем к родственным этносам, расположенным в других частях земли. Оно делало всех «русскими» — людьми, живущими на светлой стороне мира.
Связь русского пространства и русских людей отчетливо проявляется за границами этого пространства — там все мы русские, вне зависимости от своего этнического происхождения. Это чувствуют сами русские и это чувствуют остальные. С другой стороны, одна из самых многочисленных в мире русская диаспора, оторванная от своей земли, производит жалкое впечатление на фоне других диаспор мира. Навсегда покинувшие свое пространство русские слабеют, часто теряют свой талант и вдохновение, страдают и всегда помнят оставленную родину. Заповедная эта земля объединяет русских людей больше, чем кровь этноса. А чужаков, вторгающихся на нее с оружием, не пускает далее своей древней силовой линии, проходящей по Танаису-Дону. Вот и во время событий на Украине Западу удалось перекроить мировоззрение украинцев, но не тех светящихся «русских» украинцев, которые проживают вдоль этой силовой линии — в Крыму и на Донбассе.
Со времен средневековья Европа изгоняла, уничтожала, клеветала, презирала, ненавидела Русский Мир. Одновременно при этом она боялась и втайне завидовала ему. Х. Миних, немец, служивший при дворе российских императоров, сказал однажды: «Русское государство обладает тем преимуществом перед другими, что оно управляется непосредственно самим Богом, иначе невозможно понять, как оно существует». Россия же, как бедный родственник, всегда стремилась сблизиться с Европой, влиться в казавшуюся родной стаю, понравиться богатым и высокородным родственникам, объяснить, что русские той же крови, что и европейские партнеры. Но у Бога оказались иные планы — век за веком он разделял Европу и поддерживал полюс жизни, этот странный срединный мир. Ему была нужна Россия — свой Засадный полк, чтобы Запад в погоне за наживой окончательно не уничтожил весь мир, а потом и себя.