Фусако Сигэнобу – Шестнадцать надгробий. Воспоминания самых жестоких террористок «Японской Красной Армии» (страница 53)
Более тридцати лет назад мы потерпели поражение.
Однако кажется, что поражение делает Японию тусклой. «Поколение 68» возвращается.
Я верю, что обязательно наступит время, когда мы сможем с удовольствием поговорить с вами об истории. Поколение моей матери было слишком зациклено на шумихе движения, не искало правды в способности
В сегодняшней Японии есть много вещей, которые вас удивят, и семейные узы ослабли. Люди ищут исцеления. Во всем есть свои плюсы и минусы, но, похоже, есть и палестинские, и ливанские семьи. Поскольку отношения все еще сохраняют полуфеодальный аспект, именно освободительное движение ломает невыносимую тяжесть традиций и обычаев настолько, насколько они близки, и создает новые отношения, и это зависит от каждого человека.
Я не могу никого обвинять, но, по крайней мере, на взрослых, которые создали нынешнее общество, лежит большая ответственность, и я думаю, что и взрослые, и молодежь, и дети должны все исправить вместе.
Палестинцы не могут ступить на свою родину
Улицы Бейрута, осажденного Израилем, полны людей, готовых сражаться.
Ждем политического заявления политического руководства.
Меня переполняет чувство, что нет ни жизни, ни смерти, кроме как в бою.
Пока у нас есть такие решительные люди вместе, мы никогда не потерпим поражения.
«Во имя вечности Бейрутской Народной Республики!»
«Да здравствует Парижская Коммуна и Бейрутская Коммуна!»
Есть еще старик. Я чувствую, что бой вот-вот начнется. Мы уже приняли решение, но нас окружили. Это и есть и жизнь, и смерть.
Когда я думаю об этом, мое сердце меняется, и мой энтузиазм зашкаливает.
Японцы! Как дела? Я хочу вас видеть.
На ум приходят лица друзей, с которыми мне предстоит встретиться еще раз.
«Это может быть конец. Я сделаю все, что в моих силах, чтобы сражаться здесь».
Когда я начинаю жалеть, что не сделала то или это сделала не так, как надо, я чувствую долг, что должен жить.
Несмотря на затяжные разговоры, непонятых друзей и десять лет выдержки, есть также желание повернуть диск, если международная телефонная линия открыта. Мы предвидели худшее и решили, что делать с подконтрольными Израилю подпольными митингами, связями и другими организациями от Западного Бейрута до Восточного Бейрута.
Все, казалось, становились более расслабленными, когда откровенно и серьезно планировали худшее. Даже после того, как собрание закончилось, мы продолжали болтать о том, хороши дыни или нет.
27 июня друг пригласил меня пройти по Зеленой линии в ближайший лес, потому что там было семейное захоронение близкой к нам семьи коммандос.
Очередь на массовое захоронение уже длинная, в лесу стоит группа стариков в черном и молодых в военной форме.
Благодаря усилиям 100 человек из Организации освобождения Палестины (ООП), которых сегодня невозможно похоронить без цветов и надгробий, командиры собирают на передовой дикорастущие хризантемы, маки, олеандры и чертополох, а на первом месте гладиолусы и георгины, закупаемые в Восточном Бейруте.
Привезли труп в чёрном мешке.
Количество смертей растет ежедневно. Сколько семей прощается во время прекращения огня?
Мусульманские молитвы — это слова осуждения Израиля и слова благодарности погибшим.
Его пронзили листочки горячего металла. Вдали упорядоченно выстроены надгробные плиты, кое-где множатся маленькие следы плотных захоронений.
Здесь трупы не кремируют, как в Японии, поэтому тут и там новые насыпи земли. Букеты цветов, собранные друзьями в военной форме, смотрящими вниз в ожидании похорон членов их семей.
Товарищ Окамото снова пойман в результате обмена пленными.
Потому что принятие той или иной стороны арабов, противостоящих друг другу, однажды снова станет предметом внутриэтнических противоречий, где друзья станут «врагами», а «враги» — друзьями. Поэтому, с точки зрения арабского народа, даже если есть политическая критика, они не вмешиваются в споры между арабами.
Мэй Сигэнобу — дочь Фусако Сигэнобу, ныне является левой активистской и работает в пропалестинской медиакомпании
Он исходил из положения, что точно так же и на Ближнем Востоке арабы не только не нападали на японцев, но наоборот проводили политику защиты японцев. Информация о перемещениях японцев, работающих в арабском мире, поступает из разных источников, поэтому, даже если я помогаю японцам, которые не делают ничего «злого», я стараюсь не нападать на них и не мешать им.
В 1982 году, когда Израиль вторгся в Бейрут, мои товарищи привели на помощь японцев, живших вдоль побережья, сыграли свою роль в помощи японским взяточникам.
Кроме того, я несколько раз сотрудничал с просьбами определенных кругов «помочь японцу, арестованному за дачу взятки».
Если не иначе, я помогу японцам.
Поскольку мы жили на Ближнем Востоке, нас спрашивали, как мы должны относиться к японцам, живущим в Ираке. Мы желали освобождения японскому народу.
После нефтяного кризиса 1973 года Япония создала систему обеспечения безопасности нефти под административным руководством Министерства международной торговли и промышленности с филиалами Mitsui в Иране и филиалами Mitsubishi в Ираке. Маршрут дипломатических переговоров является локальным.
Также было посольство в городе.
Однако проамериканские заявления правительства и Министерства иностранных дел подорвали роль посольства и не оставили посольству места для свободного политического маневрирования.
«В любом случае, пожалуйста, приезжайте.» Наши друзья отправились в Багдад, Ирак, на ограниченных условиях: им разрешалось летать только через Иорданию. В Багдаде мы настаивали на освобождении японцев и их свободе покинуть страну.
Некоторые освободительные организации готовятся к войне против западных угроз Ираку.
Он настаивал на солидарности с Та.
«За освобождение японцев, как и в других странах Европы, если придет солидный политический лидер и заберет их домой.
Это возможно, если вы так говорите». Во всяком случае, в то время у нас также были политические отношения с Японией.
У меня не было канала, поэтому я связывался с социалистами через ряд контактов.
Я поторопилась на ранний релиз пока подключался.
В ноябре только начался съезд, и пришло известие, что председатель Социалистической партии критиковал Саддама Хасси больше, чем японское правительство. Бывший премьер-министр Накасонэ начал действовать в отношении Mitsubishi, заявив: «В любом случае любой может быть политиком, который сможет вернуть японцев как можно скорее».
Товарищ Окамото снова пойман в результате обмена пленными.
Мы получили запрос: «С Накасоне все в порядке?» Этот поток в порядке. Мы не хотим выходить и что-то делать, мы просто хотим, чтобы японцы были освобождены. Это потому, что если так будет продолжаться, то неизбежно будет война, а если война произойдет, то многонациональные силы, в том числе США, не будут серьезно относиться к японским заложникам, я не намерен защищать людей. Тем более, что японское правительство ежедневно бесчувственно критиковало Ирак. Жительница Багдада японца, с которой мы познакомились случайно, рассказала друг другу, насколько неуместной была ближневосточная политика Японии, в основе которой лежали Соединенные Штаты.
Кажется, японцам было очень весело.
«У японцев на Ближнем Востоке, как у бизнесменов, так и у журналистов, хороший вкус».
Может наступить время, когда люди поймут мои чувства, но мне очень жаль, Мэй-тян. Воспитывая тебя, я хочу расти, изменяя себя!
Может быть, я придерживаюсь этого каждый день. Я не хотел этого, но я отдал свою жизнь Как мы должны унаследовать волю воинов, которые, не колеблясь, сдались? Теперь, когда я добилась прогресса, я намерен взять на себя ответственность и долг, пока не свяжу борьбу воинов операции «Лидда» с революцией в Японии. Возможно, я искала собственного возрождения, доверяя вам такие мысли, мысли о потерянных жизнях и жизнях, рожденных посреди битвы.
Несколько месяцев спустя вилла также была разрушена израильскими авиаударами. Несколько человек получили ранения, но обошлось без жертв, потому что бомба ушла в бассейн на несколько метров. Некоторые были серьезно ранены, застряв в осколках стекла или придавленные мебелью. Позднее палестинский народ сказал мне, что авиаудар был направлен против меня.
Ребенок с двумя Родинами.
«Мама, ты должна крепко держать меня за руку. Я ведь в беде».
Ты, только что поступившая в начальную школу, был уравновешенным маленьким человеком, который говорил такие вещи, которые я и мои друзья понимали очень хорошо. Ребенком, который всегда критиковал, защищал, и осмотрел нас. Я помню, когда тебе было три года, и ты очень серьезно участвовала в гонках на своем трехколесном велосипеде против машины Benz соседского старика. Ты отчаянно крутил педали на своем трехколесном велосипеде, не зная, что твой дядя бежит медленно.
Когда тебе было четыре года, ты рассказала мне, что думают о вас взрослые в вашем районе, и ты сказала: «Вы говорите, что вы торговцы, но ваши соседи — японские друзья ваших палестинских друзей. Даже люди».
Когда тебе было пять лет, в детском саду твой учитель сказал: «У меня проблемы. Когда я учил о Боге, Мэй сказала:» Учитель, ты видел Аллаха? Я ответил: «Нет», а она спросила: Почему ты знаешь, что Мэй великолепна? «Это не будет класс».
Но по словам моих друзей, в то время, когда ты была недовольна нами, взрослыми, или когда вы злились на нас, взрослых, ты вдруг сказала: «Я мусульманка» и начали молиться. Я не шучу, но я предполагаю, что он не знал, как примирить два культурных мира. Я среди японцев, которые представляют собой этническое меньшинство в арабском мире и ничего не знают о Японии.