Eyforis Lurt – Краткая история человечества (страница 1)

Eyforis Lurt

Краткая история человечества

Предисловие: Животные, ставшие богами

История человечества — это не просто хроника войн, династий и открытий. Это рассказ о том, как одно из многих животных, обитавших на африканской саванне, стало доминирующим видом на планете, изменило облик Земли и теперь стоит на пороге переписывания собственной генетической программы. Этот путь, длиною в миллионы лет, был бы невозможен без уникальной способности Homo sapiens — способности создавать и верить в вымыслы. Именно она, а не сила, скорость или даже интеллект в его традиционном понимании, стала главным двигателем нашей истории .

Как писал израильский историк Юваль Ной Харари в своем знаменитом труде «Sapiens: Краткая история человечества», наша суперсила — это способность рассказывать истории. Мы можем говорить о том, чего нет в природе — о богах, деньгах, нациях, законах — и миллионы незнакомых людей могут объединиться вокруг этих историй . Это отличает нас от всех других живых существ и делает возможным масштабное сотрудничество, которое лежит в основе цивилизации.

Наше путешествие от африканской саванны к звездам было неравномерным и драматичным. Мы пережили три великие революции: Когнитивную, которая сделала нас людьми в полном смысле этого слова; Аграрную, которая привязала нас к земле и создала цивилизации; и Научную, которая дала нам власть над природой и открыла путь к бессмертию и созданию новых форм жизни . Каждая из этих революций изменила не только наш образ жизни, но и нас самих — нашу психологию, наше общество и нашу планету.

В этой книге мы подробно рассмотрим каждую из этих эпох. Мы углубимся в детали, которые часто остаются за кадром кратких обзоров, и постараемся понять не только то, что происходило, но и почему это происходило, и к каким последствиям привело. И в конце мы зададим самый важный вопрос: куда мы идем дальше, и что значит быть человеком в эпоху, когда мы сами можем создавать новые виды?

Часть I: Когнитивная революция (ок. 70 000 лет назад)

Когнитивная революция — это точка отсчета собственно человеческой истории. До нее мир принадлежал биологии. После нее началась история. Примерно 70 000 лет назад в мозге Homo sapiens произошли изменения, которые позволили нам мыслить и говорить по-новому . Это не была просто эволюция языка — это была эволюция сознания, способность к абстрактному мышлению и созданию общих вымыслов.

На протяжении миллионов лет мы были просто одним из многих видов гоминид, борющихся за выживание в саванне. Наша история начинается с осознания собственной незначительности.

Вселенная возникла 13,8 миллиарда лет назад в результате Большого взрыва. Наша планета сформировалась 4,5 миллиарда лет назад. Первые организмы появились примерно 3,8 миллиарда лет назад, и с тех пор жизнь на Земле развивалась по законам эволюции — естественного отбора и выживания наиболее приспособленных .

Род Homo появился в Африке около 2,5 миллионов лет назад. На протяжении большей части своей истории мы были малочисленным видом, обитавшим в ограниченном регионе Восточной Африки. Первые каменные орудия, возраст которых насчитывает около 2,5 миллионов лет, были грубыми отщепами, которые использовались для разделки туш животных . Наши предки были скорее добычей, чем хищниками — они питались падалью, остатками трапез крупных хищников, и лишь иногда решались на охоту на мелких животных.

Homo sapiens появился в Восточной Африке около 200-300 тысяч лет назад . Однако долгое время мы не были одиноки. Неандертальцы (Homo neanderthalensis) населяли Европу и Ближний Восток — они были коренастыми, с мощным телосложением, приспособленными к холоду охотниками. Человек прямоходящий (Homo erectus) процветал в Азии и пережил, по крайней мере, 1,5 миллиона лет. На острове Ява доживал свои дни карликовый Человек флоресский (Homo floresiensis), прозванный "хоббитом" из-за своего роста около одного метра .

Эволюция рода Homo показывает удивительную адаптивность. От Homo habilis (человека умелого), который изготавливал примитивные орудия из гальки, до Homo erectus (человека прямоходящего), который научился контролировать огонь, — каждый вид был успешен в своей экологической нише. Но все они были лишь локальными специалистами, не представлявшими угрозы для экосистем.

Homo sapiens, напротив, демонстрировал более гибкое поведение. Его мозг, хотя и не был самым большим по объему, имел сложную структуру, позволявшую ему создавать более сложные орудия, адаптироваться к различным климатическим условиям и, что самое главное, разрабатывать сложные социальные стратегии.

Около 300 000 лет назад началось ежедневное использование огня . Огонь стал первым инструментом, который позволил людям выходить за пределы своих биологических ограничений: с его помощью можно было готовить пищу, что делало ее более усвояемой, защищаться от хищников и согреваться в холодных регионах. Это был шаг, который постепенно открывал дорогу к покорению мира.

Главное отличие Homo sapiens от других видов человека заключалось в строении мозга. Наш мозг составлял около 2-3% от массы тела, но потреблял 25% всей энергии организма в состоянии покоя . Это была чрезвычайно дорогостоящая адаптация.

Более крупный мозг имел свои преимущества: он позволял обрабатывать больше информации, создавать сложные социальные связи, планировать и предвидеть. Однако он имел и недостатки: большая голова делала роды трудными и опасными, а высокий энергопотребление делал нас зависимыми от качественной пищи. Дети рождались недоразвитыми и нуждались в длительной заботе — гораздо более длительной, чем у других приматов.

Именно эта зависимость от заботы и обучения создала условия для развития социальных структур. Человеческие детеныши, остававшиеся беспомощными годами, требовали не только физического ухода, но и передачи знаний от поколения к поколению. Социальное обучение стало главным механизмом выживания нашего вида.

Около 2 миллионов лет назад Homo erectus первым покинул Африку и распространился по Евразии . Это было великое переселение, которое привело к возникновению различных видов человека — от европейских неандертальцев до азиатских денисовцев. Каждая популяция адаптировалась к своему окружению, развивая уникальные черты.

Homo sapiens присоединился к этой экспансии значительно позже. Около 100 000 лет назад первые сапиенсы попытались выйти за пределы Африки, но были отброшены обратно — возможно, более сильными неандертальцами или суровыми условиями Ближнего Востока. Успешная экспансия началась только около 70 000 лет назад, после Когнитивной революции, которая дала им решающее преимущество.

Когнитивная революция была не просто биологическим событием. Это был культурный взрыв, который переопределил способ существования нашего вида. Язык стал тем мостом, который соединил индивидуальное сознание в коллективный разум.

Примерно 70 000 лет назад произошло нечто, что изменило ход эволюции человека навсегда. Археологические находки этого периода показывают резкое увеличение сложности культурных артефактов: появляются первые украшения из ракушек и костей, наскальные рисунки, сложные орудия труда .

До Когнитивной революции люди использовали язык для описания реальности: "вот лев", "вот река". Их общение было ограничено здесь-и-сейчас. Но после революции язык стал способом создания новых реальностей. Люди научились говорить о том, чего нет в природе: о духах, богах, мифах, планах на будущее.

Что же стало причиной этой революции? Исследователи предполагают, что ключевую роль сыграли генетические мутации, которые изменили структуру мозга, особенно участки, отвечающие за речь и социальное познание . Эти мутации позволили нашему языку стать более гибким, позволяя создавать новые комбинации слов и, что важнее, новые концепции.

Первой формой человеческого вымысла были сплетни. Как пишет Харари, язык сапиенсов изначально был языком сплетен . Люди обсуждали друг друга — кто с кем дружит, кто кому должен, кто надежный партнер для охоты, а кто обманщик.

Эта способность обсуждать других людей стала ключевым адаптивным преимуществом. Группы охотников-собирателей, которые могли поддерживать социальную гармонию через обмен информацией, имели больше шансов на выживание. Сплетни позволяли отслеживать нарушителей общественных норм, укреплять союзы и координировать совместные действия.

Однако сплетни имели ограничение. Они эффективны только в группах до 150 человек — так называемое "число Данбара" . В группе большего размера вы просто не можете знать всех достаточно хорошо, чтобы эффективно обмениваться личной информацией о них. Для организации более крупных сообществ потребовалось нечто большее, чем сплетни — потребовался вымысел.

Способность говорить о вымысле создала то, что Харари называет "интерсубъективной" реальностью. В отличие от объективной реальности (горы, реки, животные) и субъективной реальности (личные ощущения и мысли), интерсубъективная реальность существует только в сознании людей, но она реальна в том смысле, что влияет на их поведение.

Пример: деньги — это не объективная реальность. Это просто кусочки металла или бумаги. Но миллиарды людей верят в их ценность, и эта вера позволяет нам вести торговлю, строить экономику и создавать государства . То же самое справедливо для наций, религий, прав человека, корпораций — все это вымыслы, в которые мы коллективно верим.