Евгений Старшов – Остров Родос – властелин морей (страница 13)

Следующей заслуживающей отдельного упоминания военно-морской операцией родосцев является их молниеносная война с Критом в III в. до н. э. Благодаря возведенным крепостям на близрасположенных островах они в свое время – при осаде Полиоркета – уже создали ему большие трудности, теперь же они постарались разбить врага, даже не допустив его на родной остров – так, родосцы успешно дали отпор критскому десанту на острове Карпатос, лежащем практически между Критом и Родосом.

Стремление Египта контролировать средиземноморскую торговлю в царствование Птолемея Второго Филадельфа (ок. 308–245 гг. до н. э., правил с 285 г.) привело доселе дружественное царство к военному конфликту с Родосом: родосец Агофострат разбил египетский флот под предводительством Хремонида при Эфесе – военная хитрость, как обычно, компенсировала недостаток сил. Родосец притворился, что избегает битвы; египтяне, полагая, что прогнали врага, высадились с хвалебными песнями на берег в гавани, а родосцы вернулись и уничтожили их корабли.

Еще один причудливый эпизод бурного эллинистического времени связан с Родосом: Селевк Второй Каллиник (246–225 гг. до н. э.) во время междоусобной войны с братом Антиохом Иераксом около 240 г. до н. э. потерпел сокрушительное поражение от выступавших за его брата галатов при Анкире; Дройзен пишет: «Его верная Миста досталась варварам; она едва успела скинуть с себя украшения, с тем чтобы вместе с другими пленниками ее продали в рабство. В Родосе, куда она была продана, Миста открыла свое звание и была со всеми почестями отправлена в Антиохию». Сын Селевка Второго Селевк Третий (правил в 225–223 гг.), обладая тогда еще неистощимыми запасами ливанского кедра, в знак расположения дарил своим союзникам построенные им корабли – так, родосцы получили от него 10 пентер; так же поступил еще один из Селевкидов Антиох (к сожалению, Э. Бикерман не указал его «номера» в своем капитальном труде «Государство Селевкидов»).

В 220 г. царь Вифинии Прусий Первый Хромой (230–182 гг. до н. э.) вступил в союз с родосцами против византийцев (т. е. жителей города Византия, будущего Константинополя), в то время как те рассчитывали привлечь на свою сторону пергамского царя Аттала (241–197 гг. до н. э.), который, однако, был слишком занят своими прочими военными делами, шедшими далеко не блестяще, и посему подмоги не оказал – и на соперника Аттала Ахея.

Полибий пишет: «Взимание византийцами пошлины с товаров, идущих из Понта, было для всех эллинов убыточно и тяжело и возмущало их, а потому все народы, занимающиеся морской торговлей, обратились с жалобами к родосцам, так как эти последние почитались сильнейшим морским народом. Следствием этого была война, о которой мы и намерены говорить теперь. Побуждаемые собственными потерями и терпевшими ущерб соседями, родосцы при участии союзников прежде всего отправили посольство к византийцам с требованием отменить провозные пошлины. Но византийцы решительно отвергли это требование и в правоте своего поведения были убеждены прениями, происходившими между послами родосцев и тогдашними представителями государства византийцев, Гекатодором и Олимпиодором; вследствие этого родосцы удалились ни с чем. По возвращении послов домой они приняли решение объявить войну византийцам по причинам, указанным мною выше. Тут же они отправили послов к Прусию с просьбою принять участие в войне; им стало известно, что Прусий по каким-то причинам находится во вражде с византийцами… Раньше Прусий укорял византийцев за то, что они, решив поставить несколько изображений его, не исполнили этого решения, все откладывали, пока дело не было забыто. Недоволен был он ими и за то, что они всячески старались примирить враждовавших между собою и воевавших Ахея и Аттала, тогда как, по его соображениям, дружба их была невыгодна для него во многих отношениях. Сердился он и за то также, что византийцы, как казалось, отправляли к Атталу посольство для участия в жертвоприношениях по случаю празднества Афины, между тем как к нему на Сотерии не послали никого. По всем этим причинам он таил в себе вражду к византийцам и потому охотно принял предложение родосцев. При заключении договора с послами он настаивал на том, чтобы родосцы вели войну на море, сам же он рассчитывал нанести неприятелю не меньший ущерб на суше. По такой-то причине и таким образом началась у родосцев война с византийцами. Что касается византийцев, то сначала они воевали ревностно, так как были убеждены, что Ахей им поможет; со своей стороны они рассчитывали запугать Прусия и поставить его в трудное положение, пригласив из Македонии Тибойта. Прусий, как мы объяснили выше, брался за войну с жаром и отнял у византийцев так называемый Гиер, что у устья Понта. Сами они незадолго перед тем дорого заплатили за него и присвоили себе ради удобного местоположения. Византийцы не желали, чтобы утвердился здесь кто-либо другой и мешал им взимать пошлины с торговых людей, идущих в Понт за рабами или за ловлею рыбы. Прусий отнял у них также и ту область Мисии на азиатском берегу, которою издавна уже владели византийцы. Родосцы вооружили шесть своих кораблей, прибавили к ним четыре союзнических и, поставив начальником Ксенофонта, направились с десятью кораблями к Геллеспонту. В то время как родосцы с остальными кораблями стали на якоре подле Сеста и задерживали идущих в Понт, наварх (командующий флотом. – Е. С.) с одним кораблем вышел в море с целью испытать византийцев, не откажутся ли они под страхом войны от принятого раньше решения. Но византийцы не обращали на него никакого внимания, поэтому Ксенофонт возвратился назад, взял с собою прочие корабли и пошел к Родосу. Между тем византийцы послали Ахею требование о помощи, а в Македонию отправили людей с поручением привести с собою Тибойта… [дядю] Прусия по отцу. При виде упрямства византийцев родосцы придумали действительное средство для достижения намеченной цели, именно: они видели, что источник упорства византийцев в войне кроется в надеждах их на Ахея, знали также, что отец этого последнего содержится в плену в Александрии и что Ахей дорого бы дал за освобождение отца; поэтому они решили отправить посольство к Птолемею с просьбою о выдаче им Андромаха. Если и прежде они ходатайствовали об этом мимоходом, то теперь принялись за дело со всем старанием, дабы оказать услугу Ахею и тем обязать его к исполнению всех их требований… Родосцы владели вполне расположением Птолемея, который готов был угождать им во всем, а потому и теперь уступил их просьбам и поручил им доставить Андромаха сыну его. Успев в этом, а кроме того оказав Ахею некоторые другие почести, родосцы лишили византийцев важнейшей опоры их. В то же время византийцев постигла и другая неудача: на пути из Македонии скончался Тибойт и тем расстроил их планы. После этого византийцы пали духом, а надежды Прусия на победу оживились: сам он вел войну против византийцев с азиатского берега и жестоко теснил их, а в то же время с помощью наемных фракийцев на европейском берегу не давал византийцам выходить за городские ворота. Обманутые в своих расчетах, теснимые со всех сторон войною, византийцы помышляли только о том, как бы с честью выйти из трудного положения. Когда царь галатов Кавар появился перед Византием и в качестве ревностного посредника старался положить конец войне, Прусий и византийцы вняли его настояниям. При известии об этих усилиях Кавара и об уступчивости Прусия родосцы также стремились к достижению своей цели: они выбрали в послы к византийцам Аридика и в то же время отправили к ним Полемокла с тремя триремами, желая предстать перед византийцами, как говорится, с копьем и с жезлом глашатая. Когда Аридик и Полемокл явились, заключен был мир при гиеромнемоне Кофоне, сыне Каллигитона, в Византии. Договор с родосцами был краток: „Византийцы не должны взимать провозной пошлины ни с кого из плывущих в Понт, тогда родосцы и союзники их обязуются жить в мире с византийцами…“ Так началась и кончилась война родосцев и Прусия против византийцев».

В это же время родосцы помогли жителям Синопа против царя Митридата – вот как пишет тот же Полибий: «Когда они (синопейцы. – Е. С.) послали послов к родосцам с просьбою о помощи в этой войне, родосцы постановили выбрать трех человек и вручить им сто сорок тысяч драхм, каковые они и должны были употребить на необходимые для синопейцев военные нужды. Трое выбранных для этого родосцев доставили десять тысяч бочек вина, триста талантов выделанного волоса, сто талантов выделанных жил, тысячу полных вооружений, три тысячи чеканенных золотых монет, четыре камнеметательницы с прислугою. Послы синопейцев взяли все это с собою и отправились в обратный путь». В итоге город был спасен.

Следующая война родосцев на море растянулась не на одно десятилетие и была совсем не похожа на молниеносные критский и византийский разгромы. Постараемся дать ее краткое описание с опорой на капитальное сочинение немецкого капитана 1 ранга Альфреда Штенцеля «История войн на море в ее важнейших проявлениях с точки зрения морской тактики», «Всемирную историю» Полибия и некоторые иные источники.

Все началось с противостояния между пергамским царем Атталом Первым (241–197 гг. до н. э.) и македонским царем Филиппом Пятым (221–179 гг. до н. э.) на фоне Второй Пунической войны. Перед этим конфликтом Филипп пошел на союз с Ганнибалом, римляне, вполне резонно, поддержали Аттала и союзных ему этолийцев, и война – Первая Македонская – началась. Правда, шла она довольно вяло с 214 до 205 гг. до н. э. и никаких спорных вопросов не разрешила.