Евгений Черносвитов – Руководство по социальной медицине и психологии. Часть четвёртая. Частная социальная медицина и психология (страница 15)
Таковы основные аспекты типологии партизанских формирований как специфического военного института. Главным из них является социально-политическая направленность боевой деятельности. А также то, в какое время создаются и действуют партизанские формирования – в военное или в мирное.
50) «Тотальный милитаризм» и социальные следствия.
В попытках преодолеть растущую отчужденность народа от империалистических армий, политики и идеологи стран НАТО, прежде всего США и Великобритания, разрабатывают различные программы конвергенции, делая в них ставку и на гражданскую оборону. В ней они видят действенное, далеко еще не реализовавшее свои потенциальные возможности средство сближения и даже «единения» гражданского населения с армией на основе, выгодной верхушке монополистов и военно-промышленному комплексу. А именно – на основе тотальной милитаризации общества, начиная со сложных его сфер и кончая личной, семейной жизнью.
В этих человеконенавистнических планах изощренно используется видимость гуманизма и демократизма гражданской обороны, ее действительная массовость и универсализм. На базе «чрезвычайного законодательства», принятого во многих стран НАТО, в составе гражданской обороны будет задействовано все работоспособное тыловое население обоего пола, от подростка до глубокого старца. Иными словами, планируется создать еще одну, более многочисленную, по сути, многомиллионную тыловую армию – надежную опору «фронту». «Универсализм» («глобалистика») же гражданской обороны вырабатывается и проверяется еще в мирное время: ее штабы, службы, невоенизированные формирования создаются в государственных, общественных и частных организациях, учреждениях и учебных заведениях, на предприятиях и в фирмах, в жилых кварталах. «Всем и каждому» гражданская оборона обещает обеспечить, во взаимодействии с вооруженными силами, защиту от современного оружия, спасение и выживание в ядерной войне.
При этом пропагандистская деятельность строится на двух заведомо несостоятельных демагогических посылках: «общность судьбы» и «общность дела». За «общностью» судьбы народа и армии, фронта и тыла, выдается «общая» для всех «смертельная опасность», которая, дескать, неотвратима и в равной мере грозит всем, кто находится по одну сторону «ядерного щита». «Общее дело» милитаризации населения через гражданскую оборону готовит страну к агрессивной войне и участию в ней.
Гражданская оборона стран НАТО, афишируя якобы присущий ей «гуманизм», «народность» и «демократизм», собирает под свои знамена идеологически оболваненные массы, насмерть запуганных военной истерией обывателей, обучая их действиями «в условиях, приближенных к реальным»… Таково еще одно обличье тотального милитаризма, одетого не в армейскую униформу, а в одежду простолюдина.
51) Милитаристическая подоплека внешних связей США.
Реакционная сущность современных буржуазных концепций армии раскроется полнее, если исследование этой проблемы будет дополнено рассмотрением еще одного аспекта: выяснением роли и значения внешних связей современного капиталистического государства. Буржуазные идеологи активно проповедуют концепцию создания так называемых «коллективных вооруженных сил». В качестве примера таких «коллективных» вооруженных сил приводятся объединенные вооруженные силы НАТО. В действительности же НАТО и другие подобные объединения служат сохранению неравномерных отношений между капиталистическими государствами, между империалистическими богатыми и неразвитыми бедными странами. Известно, как США использует механизм НАТО для навязывания партнерам своей воли в развитии связей с другими странами.
После второй мировой войны США развернули широкую торговлю оружием. Эта торговля – средство проведения в странах-импортерах оружия политики, целями которой являются: завоевание на сторону американского империализма политического и военного руководства этих стран, создание возможностей использования их армий, сокращение потребностей в применении собственных вооруженных сил и др. Не случайно один из политологов США назвал продажу оружия «привлекательным средством осуществления внешней политики», поскольку она позволяет приобретать довольно прочное влияние в странах импортерах».18
Нужно подчеркнуть, что выше приведенный всесторонний анализ Армии в современном (1985 г.) мире, был последним в таком объеме анализе, осуществленном перед развалом СССР. Тогда еще не было проблем, весьма характерным для российской Армии, таких, как, например: 1) голодное истощение моряков на Русском острове, 2) тотальная «дедовщина», с частыми самоубийствами и убийствами русских солдат однополчанами, 3) побеги солдат из частей, сопровождаемые бессмысленными убийствами однополчан, принявшие характер настоящих психических эпидемий, 4) переход солдат на сторону противника (чеченская война), 5) торговля оружием, в том числе и противнику, 6) криминализация и т. д. Вместе с тем не было и «горячих точек», где боевые действия по сути дела являются «малыми формами» большой гражданской войны. В 1985 году никто не мог и подумать, что герои Афганской войны станут полевыми командирами «банд-формирований» и военными советниками в лагерях по подготовки террористов и «камикадзе». И, конечно, в выше приведенном тщательном профессиональном анализе роли Армии в современном (1985 г.) мире нет и намека на возможность значительной части советской Армии и всех ее союзников по Варшавскому Договору, войти в НАТО (подчеркнем при этом, что ни в структуре, ни в идеологии, ни в Уставе НАТО, ни в тактике и стратегии, ни в методах этого военного блока, ничего с 1985 года по 2003 год не изменилось!).
52) Личностный аспект военно-патриотического воспитания. С таким докладом на данной Международной конференции, (учитывая, участие в ней представителей всех союзных СССР Армий) выступил автор, принимающий самое активное участие и в организации данной конференции. Личностный аспект в то время – это первая попытка подойти к задачам и проблемам вооруженных сил, с точки зрения социальной медицины. Иными словами, выделить еще два, ранее «неизвестных» для военнослужащих и их «мирной» деятельности – психосоматического и нравственного здоровья военнослужащих: публичного и общественного, индивидуального и «массового».
И еще. При действительно всестороннем анализе роли Армии в современном мире на этой конференции не прозвучало и намека, пусть в форме прогноза или предвидения, не только для Армии СССР и ее союзников, но и для наших «противников» – Армии США и НАТО, на страшную форму мутации вооруженных сил конца ХХ века начала третьего тысячелетия – терроризм. Ибо, современный терроризм, принявший глобальный характер, несомненно является порождением (вырождением) вооруженных сил, прежде всего, их спец. контингента. Он с терроризмом ХIХ века, выражающим мироощущение, инфантильную агрессию идеологии революционного романтизма, подчеркиваем, ничего не имеет общего. Да и задачи, которые пытались решить террористы ХIХ, также ничего не имеют общего с задачами, которые «решают» террористы третьего тысячелетия. Являясь, по существу (да и по форме), армией нового вида. Интернациональной и многонациональной армией.
Для того чтобы разобраться, что такое современный терроризм и кто такие современные камикадзе-террористы, вернемся к основным моментам терроризма ХIХ века.
Глава 3. «Романтический» терроризм
Повторяем, что терроризм ХIХ-го века, как и героизм с самопожертвованием в то же время, был романтическим явлением. Мутация этих двух, слившихся в одно целое социально-медицинских феноменов, превратила их сущность и формы в сугубо негативные явления. Как с социальной, так и с медицинской точек зрения. Нет ничего общего между терроризмом и самопожертвованием прошлыми и настоящими. Романтизм живуч, особенно в русской душе. Вряд ли бы Есенин, зная деяния современных террористов, написал бы такие строки: «И идут по той дороге люди, Люди в кандалах. Все они убийцы или воры, Как судил им рок. Полюбил я грустные их взоры, С впадинами щек. Много зла от радости в убийцах, Их сердца просты. Но кривятся в почернелых лицах Голубые рты. Я одну мечту, скрывая, нежу, Что я сердцем чист. Но и я кого-нибудь зарежу Под осенний свист». Точно также, вряд ли бы он «понял» киллера. Есенин не романтизировал «убийц и воров», а отправлял их в кандалах на каторгу. Но они были ему близки не по своим деяниям, а по своей романтической сути. По этому же мотиву оправдал Веру Ивановну Засулич, сначала боевика- террориста, потом – антитеррористку (одну из пропагандисток «Черного передела») затем – меньшевичку) Анатолий Федорович Кони (1878 г.). Вере Засулич на радикальную перемену своей идеологии понадобилось несколько месяцев!
«Процесс Веры Засулич
1 апреля 1878 г. все газеты поместили информацию о суде над Верой Засулич. Ни один процесс не привлекал в залы суда такой многочисленной и такой избранной публики. В числе посетителей был и канцлер князь Горчаков. Заседание открылось в 11 часов утра под председательством А. Ф. Кони при участии судей Сербиновича и Дена. В состав присяжных вошли 9 чиновников, 1 дворянин, 1 купец, 1 свободный художник; старшиной присяжных был избран надворный советник А. И. Лохов. Газета «Русские ведомости» (№85) отмечала, что в зал окружного суда публики собралось столько, сколько могло вместиться, причем зал начал заполняться еще до 10 часов утра. В местах для публики сидели преимущественно, дамы, принадлежавшие к высшему обществу; за судьями, на стульях, поставленных в два ряда, помещались должностные лица судебного ведомства, представители высшей администрации. Особые места были отведены для представителей литературы. Сообщалось о присутствии на процессе писателя Ф. М. Достоевского.