Ержан (Абу Юсуф) Сатов – МАТРИЦА и ИСЛАМ: Живем ли мы в симуляции? Книга третья. Истории и Чудеса ПРОРОКОВ! Как взламывали Матрицу (страница 3)

[8] Гумилёв Л.Н. «Конец и вновь начало». Фазы этногенеза: подъём, акматическая фаза (перегрев), надлом, инерционная фаза, обскурация (упадок). В фазе надлома и обскурации нарастает число субпассионариев, для которых собственная безопасность и личная выгода — главные ценности.

[9] Из работ Л.Н. Гумилёва, где он противопоставляет пассионариев (жертвующих собой ради идеала) субпассионариям (живущим для себя).

[10] Эта фраза приписывается шейху Рашиду ибн Саиду аль-Мактуму (вице-президент и премьер-министр ОАЭ, эмир Дубая). В оригинале: «Трудные времена рождают сильных людей. Сильные люди создают хорошие времена. Хорошие времена рождают слабых людей. Слабые люди создают трудные времена».

Глава 2. Идрис (мир ему): истоки всех наук

Вы никогда не задумывались, откуда появились первые письменность, астрономия, математика? Официальная история говорит, что эти знания развивались постепенно: шумеры, египтяне, греки, потом арабы… Но Коран указывает на другую, более раннюю фигуру.

Среди пророков, живших после Адама (мир ему) и до Нуха (мир ему), есть один, чьё имя упоминается в Коране, но о котором мало говорят в обычных проповедях. Это Идрис (мир ему). Аллах говорит о нём:

«И вспомни в Писании Идриса. Воистину, он был правдивейшим и пророком. Мы вознесли его на высокое место» (Коран, 19:56-57).

В другой суре Аллах также упоминает его в числе терпеливых и верующих:

«И Идрис, который был из числа верующих» (Коран, 21:85).

Кто же такой Идрис? В исламской традиции его отождествляют с библейским Енохом. Сообщается, что он был первым, кто начал писать пером, кто постиг науку астрономии и математики, кто шил одежду [1]. Имам Ибн Касир пишет: «Идрис был первым из сынов Адама, кому было даровано пророчество после Адама и Шиса (Сифа). Он призывал свой народ к поклонению Аллаху и запрещал им несправедливость, и он же был первым, кто начал писать пером» [2].

Древние цивилизации — шумеры, египтяне — лишь пользовались осколками тех знаний, которые пророк Идрис (мир ему) получил через откровение. Тайны движения небесных тел, которые современная наука выдаёт за свои открытия, были известны ему тысячи лет назад. Он был первым, кто взял в руки иглу и нить, кто научил людей шить одежду, кто показал, как можно измерять время по движению звёзд.

В контексте «матрицы» и симуляции Идрис (мир ему) — это пример того, как Аллах даёт Своему наместнику на земле доступ к инструментам познания. Письменность — это не просто технология записи, это способ сохранять «логи» реальности, передавать код последующим поколениям. Астрономия — это попытка расшифровать небесные координаты, понять, как движется «карта» этой симуляции.

Обратите внимание на слова Аллаха: «Мы вознесли его на высокое место». Большинство толкователей считают, что речь идёт о вознесении на небеса [3]. И это подтверждается хадисом Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Во время своего ночного путешествия (Исра и Мирадж) он поднимался по небесам и встретил Идриса. В достоверном хадисе, переданном Анасом ибн Маликом (да будет доволен им Аллах), сообщается:

«Потом мы поднялись на четвёртое небо, и (ангел) спросил: “Кто это?” Ему ответили: “Джибриль”. Спросили: “А кто с тобой?” Он ответил: “Мухаммад”. Спросили: “Ему уже было послано?” Он ответил: “Да”. Тогда нас поприветствовали и сказали: “Добро пожаловать, брат и посланник!” И там я увидел Идриса…» [4].

Таким образом, Идрис (мир ему) занимает почётное место на четвёртом небе. Это указывает на то, что знание, данное ему, было не просто «учёностью», а духовным восхождением, выходом на новый уровень бытия. Он был вознесён не только телом, но и степенью.

Представьте себе человека, который в мире, где ещё не было книг, не было карт, не было даже нормальной одежды, вдруг начинает говорить о движении планет, о письменности, о шитье. Для окружающих он выглядел чудом. Но он не был чудом. Он был Пророком, которому Аллах открыл часть Своего знания. И это знание он передал людям.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) также подчеркивал, что знание — это наследие пророков. В хадисе, переданном Абу ад-Дардой (да будет доволен им Аллах), говорится:

«Поистине, учёные — наследники пророков. Воистину, пророки не оставляли в наследство ни динаров, ни дирхамов, они оставляли в наследство знание. И кто взял его, тот приобрёл великую долю» [5].

Идрис (мир ему) был одним из первых, кто получил это знание и передал его человечеству.

Почему же сегодня мы не слышим об Идрисе в школьных учебниках? Почему история человечества начинается с шумеров и египтян, а не с этого великого пророка? Потому что признать его — значит признать, что знания были даны не «эволюцией» и не «культурным обменом», а откровением от Создателя. А это ломает академическую материалистическую картину мира. И разве такое не то же самое как признать: «Мать моя горилла, отец мой шимпанзе».

Но для нас, современных людей, важно осознать: Ислам не противоречит науке. Наоборот, Ислам опережает науку! А настоящая наука — это всего лишь расшифровка того, что уже было дано Пророкам. Мы открываем то, что Аллах уже знал и что Он открыл Своим избранникам задолго до нас.

[1] Тафсир Ибн Касира (19:56-57). Ибн Касир приводит мнение Катады и других ранних толкователей, что Идрис был первым, кто начал писать пером. Сообщается также, что он первым шил одежду и носил её (до этого люди носили шкуры).

[2] Тафсир Ибн Касира, там же. См. также аль-Бидая ва-н-Нихая (т.1, с. 154-159), где Ибн Касир подробно описывает жизнь Идриса и его деяния.

[3] «Высокое место» — большинство толкователей, включая Ибн Касира и Куртуби, считают, что речь идёт о вознесении Идриса на четвёртое небо (или в Рай, или в высокое место, ведомое только Аллаху). См. Тафсир Ибн Касира (19:57).

[4] Сахих аль-Бухари, 3207; Сахих Муслим, 163. В длинном хадисе об Исра и Мирадж Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что на четвёртом небе он встретил Идриса (мир ему).

[5] Сунан Абу Давуд, 3641; Сунан Ибн Маджа, 223; Сахих Ибн Хиббана. Хадис достоверный (сахих).

Глава 3. Нух (Ной) и потоп: как «обновляли» систему

Вы когда-нибудь задумывались, почему во всех древних культурах есть легенды о всемирном потопе? Шумеры, аккадцы, греки, индусы — все они рассказывают о великом наводнении, которое уничтожило человечество, оставив в живых лишь одного праведника и его семью. Современная наука пытается объяснить это локальными наводнениями в районе Чёрного моря или Месопотамии. Но Коран, как и Библия, говорит о потопе глобальном — уничтожении всего человечества, кроме тех, кто был с Пророком Нухом (мир ему) на ковчеге.

Почему же Аллах, Милостивый и Милосердный, решил уничтожить целую цивилизацию? Ответ прост: потому что она вышла за грань дозволенного.

Народ Нуха (мир ему) погряз в идолопоклонстве. У них были свои боги: Вадд, Сува, Йагус, Йаук, Наср [1]. Богатые и сильные насмехались над Нухом, когда тот призывал их поклоняться одному Аллаху.

Аллах говорит:

«Мы послали Нуха к его народу, и он пробыл среди них тысячу лет без пятидесяти годов» (Коран, 29:14).

Это не вся его жизнь, а именно срок его пророческой миссии — время, которое он провёл, призывая свой народ к вере. До того, как стать пророком, он прожил ещё несколько сотен лет, а после потопа — ещё 350 лет. Но главное: 950 лет — это срок его Пророчества. Столько лет он терпел насмешки, унижения и побои, продолжая призывать людей к Аллаху [2].

Коран описывает диалог между пророком и его народом:

«Знатные люди из его народа сказали: "Мы видим, что ты находишься в очевидном заблуждении". Он сказал: "О мой народ! Я не нахожусь в заблуждении. Напротив, я — посланник от Господа миров"» (Коран, 7:60-61).

Нух (мир ему) не сдавался. Он призывал их и днём, и ночью, открыто и тайно. Но его народ становился только упрямее. Тогда пророк обратился к Аллаху с мольбой:

«Господь мой! Не оставь на земле ни одного неверующего!» (Коран, 71:26).

И Аллах ответил на его мольбу.

Ковчег: корабль, который строили под насмешками

Аллах приказал Нуху (мир ему) строить ковчег. Представьте себе картину: посреди сухой пустыни, вдали от морей, старый Пророк пилит доски, сколачивает их, смолит. Люди проходили мимо и смеялись:

«Каждый раз, когда знатные люди из его народа проходили мимо него, они насмехались над ним» (Коран, 11:38).

Но Нух (мир ему) не обращал внимания. Он знал, что́ готовит им Господь.

Когда ковчег был готов, Аллах сказал:

«Загрузи на него от каждого вида по паре и свою семью, кроме тех, о которых уже было сказано Слово, а также тех, кто уверовал. Но уверовали вместе с ним лишь немногие» (Коран, 11:40).

Потоп: удаление повреждённого кода

А затем произошло то, что перевернуло историю человечества.

Чтобы понять весь масштаб произошедшего, вспомните 26 декабря 2004 года. В Индийском океане произошло землетрясение магнитудой 9,1. За несколько минут родились волны высотой от 15 до 30 метров. Они обрушились на побережья Индонезии, Шри-Ланки, Индии, Таиланда, смывая целые города и деревни. За считанные часы погибло около 230 тысяч людей [3]. Выжившие потом рассказывали: стена воды высотой в пятиэтажный дом просто стирала всё на своём пути. Людей уносило в океан, дома разбивало в щепки, бетонные строения сносило, как карточные домики.