Елизавета Данилова – Большая книга Тайных Знаний (страница 72)

Недаром во многих культурах именно треугольниками изображались основные элементы природы, из которых слагаются все существующие физические тела: огонь, вода, воздух, земля. При этом огонь изображается равнобедренным треугольником, направленным своей вершиной вверх (без каких-либо дополнительных пометок); вода – треугольником, направленным вершиной вниз; воздух – также равнобедренным треугольником, направленным вершиной вверх, но перечеркнутым в верхней трети горизонтальной чертой, выходящей за его пределы; и земля – треугольником, направленным вершиной вниз и перечеркнутым в нижней трети горизонтальной чертой. Иными словами, треугольник является равновесным, но не самодостаточным элементом, соединение которого с себе подобными определяет сущность построения земного бытия (вспомним, что при сложении нескольких треугольников вершинами в центр они стремятся образовать окружность, суть которой – идеальное воплощение мировой гармонии).

Вписанные в равнобедренный треугольник десять точек (тетракис: по четыре точки вдоль каждой из сторон треугольника и одна в центре) при соединении дают девять треугольников, шесть из которых складываются в куб. Эти же треугольники, если их соединить линиями, дают шестиконечную звезду (см. ниже) с точкой в центре. Однако в образовании фигур (куба и звезды) участвуют только семь точек – три неиспользованные угловые точки олицетворяют невидимую Вселенную, причинность которой непознаваема на низшем уровне.

Различные сочетания равнобедренных треугольников являются олицетворением того или иного физического воплощения мировой идеи. Так, например, сочетание двух треугольников – расположенного острым окончанием вверх и наложенного на него равного перпендикулярно развернутого треугольника – являют собой шестиконечную звезду Давида (иначе – звезду Создателя), где концы звезды – символы шести дней творения, а центральный шестиугольник – священный день отдохновенья (саббат).

Одним из значений звезды Создателя является олицетворение в сочетании двух треугольников непреходящего противоборства и соединенности мужского и женского начал, в своей борьбе рождающих круг, т. е. гармонию мировой Вселенной (см. выше).

Крест

Если приведенные выше символы – круг и треугольник – несут в себе глубинные знания о строении Земли и существовании мира, то крест в первую очередь передает информацию о строении человеческого духа: недаром крест является основополагающим знаком христианства – движущей силы развития человеческой мысли на протяжении более чем двух тысяч лет.

Знак знаков, как называют крест, представляет собой две пересекающиеся линии – такая форма (несмотря на различные вариации) с древнейших времен служит религиозным, охраняющим символом практически во всех культурах мира.

Рассмотрим основные значения изображений креста.

Тау-крест изображается в виде Т-образного креста (оканчивающегося горизонтальной чертой). Имеет различные значения в древних культурах. В Древнем Египте использовался как символ плодородия и жизни (позднее он стал объединяться с кругом – возник крест анх).

В древнееврейском государстве этот знак, являющийся последней буквой еврейского письма, стал символизировать конец мира (а также знак общей защиты, спасения всех израильтян во время избиения младенцев в Египте).

Такую же форму имеет скандинавский крест – молот бога Тора, бога грозы и войны, несущего ураганы, молнии и дожди.

У американских индейцев изображение креста символизирует человека вообще, а также силу четырех сторон света. Северный (верхний) конец креста обозначает интеллект и северный ветер – самый мощный, сметающий все на своем пути. Южный конец – огонь, чувство и южный ветер – плавление и сгорание. Восточный конец креста представляет сердце – источник любви и жизни и строгий восточный ветер. Западный конец креста символизирует ожидающее каждого человека путешествие в неизвестность и западный ветер – мягкий, теплый ветер успокоения.

Трактование символа креста как «союза земли и неба», «духа и материи», символа жизни, плодородия, бессмертия означает, что человек нашел свое место в мировой космогонии, четко обозначив свое присутствие в божественном мире.

Якорный крест встречается среди изображений на стенах катакомб, в которых жили ранние христиане. Сочетание креста и полумесяца («поддерживающего» крест) – символа Девы Марии – олицетворяет безопасность, надежду, поддержку. Вообще сам якорь изначально – символ надежды на спасение – «надежды, которая для души является ее якорем».

Анх, или «крукс ансата», «ансате», «крест с рукояткой», – наиболее значимый символ у древних египтян. В этом кресте объединены два значения – крест как символ жизни и круг как символ вечности. Вместе они означают бессмертие (причем круг находится сверху креста, являясь как бы его несущей рукояткой и еще одним концом, «замыкающим» крест). Без круга этот крест теряет свою форму и соответственно – значение символа.

Анх также символизирует соединение женского и мужского божеств – Осириса и Исиды и через них – союз земного и небесного начал.

В египетском иероглифическом письме этот символ означает понятие «жизнь» и является составляющим слов «счастье» и «благосостояние» – анх продлевает бренную жизнь на земле и обеспечивает усопших спокойной, «доброй» жизнью в загробном мире. «Крукс ансата» – это ключ к воротам смерти (позже ранние христиане Египта стали обозначать этим символом саму загробную жизнь).

В конце 60-х гг. ХХ в., во времена движения хиппи, анх использовался как символ мира и правды.

Латинский крест, или крест Голгофы, олицетворяет «восхождение» (иначе, «нисхождение» – связь с божественной сущностью). Помимо классического латинского креста, на кресте Голгофы изображаются три ступени христианских добродетелей: вера (высшая добродетель), надежда (средняя ступень) и милосердие (низшая, но самая широкая ступень). Крест Голгофы – один из самых лаконичных крестов алтаря.

Кельтский крест иногда называют крестом Ионы, или круглым крестом. Круг, символизируя солнце (или вечность), в сочетании с пересекающим его крестом с длинным нижним концом определяет неизбежность жертвоприношения перед Богом и воздаяния раскаявшемуся.

Часто такой крест украшается резными изображениями животных и библейских персонажей.

Крест боттони – с листьями клевера на каждом конце, где клевер является символом Троицы, – выражает ту же идею. Клеверный крест также используется для обозначения воскресения Спасителя.

Крест освещения – маленький, помещенный в круге греческий крест – располагается на высоте более человеческого роста (2,5 м) над землей на внутренней и внешней стенах церкви. Над крестами прикрепляются подсвечники – двенадцать горящих свечей внутри церкви символизируют двенадцать апостолов, несущих свет христианства.

Крест коптов принадлежит коптской церкви в Египте. Прямой тонкий крест с окружностью в центре (линии самого крета при этом не соединяются в центре, оканчиваясь на окружности). «Открытые» стороны между концами креста заняты изображением четырех гвоздей, обращенных шляпками наружу, – они символизируют гвозди, которые использовались при распятии. Рисунок креста и гвоздей образует окружность – символ вечности.

Крест кросслет, или тевтонский, – равномерный крест с маленькими крестиками на каждом конце (на внешней трети конца). Четыре креста символизируют четыре Евангелия. Если крест кросслет располагается на изображении наискосок, то он называется крестом святого Юлиана.

Крест потент – один из главных геральдических знаков. Его название происходит от французского слова potence – «опора», так как его форма близка к форме старинных опор для домов (крест как бы «положен» на заканчивающие концы креста перекладины, его общий рисунок вписывается в квадрат).

Иерусалимский крест (иначе называемый крестом крестоносцев) представляет собой пять золотых крестов на серебряном фоне: в свободные «поля» большого равномерного креста (между пересекающимися линиями) вкраплены четыре маленьких равномерных креста; концы большого замкнуты поперечными линиями. Иерусалимский крест используется на покрывалах алтаря – большой крест символизирует Христа, четыре маленьких – авторов четырех Евангелий, распространяющих учение на все стороны света. Пять крестов вместе символизируют также раны, полученные Христом на Голгофе.

Гамма-крест, или гаммадион, символизирует Христа как «краеугольный камень церкви». Форма креста повторяет греческую букву «гамма», от которой он получил свое название. Такой крест часто используется в качестве символического изображения на одежде православных священников.

Грестеческий крест – наиболее простой формы, с концами равной длины. Знак, называемый также crux guadrata, использовался в древних культурах во множестве значений – как символ бога солнца, бога дождя, элементов природы (воздуха, земли, огня и воды). В раннем христианстве такой вид креста символизировал образ Спасителя.

Латинский крест (крест Распятия, крест Запада, крест Жизни, крест Страдания, crux immissa) – наиболее распространенный символ христианства в религиозном мире Европы и Америки. Считается, что именно с такого креста был снят Спаситель (отсюда вариативность названий). Крест по традиции изготавливается из живого (необработанного) дерева, но его также покрывают золотом (что символизирует славу) или красными пятнами – «кровью Христовой» – на зеленом фоне (зеленый цвет – цвет дерева жизни).