Елизавета Данилова – Большая книга Тайных Знаний (страница 71)

Иногда на такой подвеске изображается глаз. Глаз-талисман может иметь разный цвет. Зеленый говорит о принадлежности мага к потусторонним силам, о способности одним своим взглядом производить различные магические действия, например снимать порчу, излечивать от болезней, от дурных помыслов и душевных недугов. Голубой – символ божественного, чистого небесного взора, который также способен творить чудеса. Карий вообще имеет сильное воздействие на человека.

В числе атрибутики белого мага также талисманы-ожерелья или бусы из драгоценных и полудрагоценных камней, металлические бусы и т. д. Каждое звено ожерелья, каждая составляющая его часть несет в себе тайный смысл, заключает определенную энергию. Нередко ожерелья заведомо составляются из разных камней, металлов и прочих материалов, как природных, так и полученных химическим путем. Такие ожерелья концентрируют в себе все возможные силы. Каждое звено (бусина) несет символ, исходящий из значения самих камней и металлов. Бусы мага могут быть из шариков, вырезанных из разных деревьев, а также из плодов, бобов и т. д.

Талисманом мага может быть и курительная трубка. Ее использование в этой роли известно с давних времен. Изначально курительная трубка была достоянием африканских, азиатских, индонезийских шаманов и жрецов индийских племен, также занимавшихся магией. Через трубку они вдыхали дым и аромат дурманящих трав и приготовленных разными способами наркотических порошков для того, чтобы впасть в характерное для них гипнотическое состояние, позволяющее вступать в связь с духами, богами и высшими природными силами. С помощью дыма из трубок маги окуривали помещения, постройки и сельскохозяйственные сооружения, освящая их, изгоняя нечистую силу, лечили больных людей, животных и т. п.

Вот почему из-за своего практического применения трубка приобрела символическое значение. Курить трубку означало «вкушать» (вдыхать) божественный дух и освящать с его помощью, т. е. избавлять от грехов. Это также помогало приобрести новые благородные качества.

Нечто общее с символическим значением жезла имеет магический меч. Он наделен волшебной силой, в руках мага он способен рассекать не только воздух и предметы, но и пространство, и невидимые человеческому глазу природные и жизненные явления. Меч – прежде всего символ силы, данной свыше, силы, становящейся равной той, с которой она борется, либо во много раз превышающей ее (за счет магических заклинаний, ритуалов и прочего). Меч с давних времен привлекался к самым разнообразным обрядам и церемониям. Например, в средневековье он использовался не только при посвящении отважного воина в рыцари. Для обрядов брали меч, который не раз участвовал в сраженьях и с помощью которого одерживались победы. Он часто служил при посвящении в высшие таинства и законы служителей разных братств и религиозных организаций.

В качестве талисмана может использоваться пояс, застегивающийся или завязывающийся вокруг талии. Кстати, пояс нередко становился единственным талисманом, означавшим принадлежность какого-либо индивида к определенному религиозному обществу, и призван был защищать его. На поясе чаще всего изображались какие-либо символы, характеризующие основные догматы данного общества, делались какие-нибудь защитные и священные надписи-заклинания и т. п.

Пояс может символизировать бессмертие, бесконечность жизни, как и кольцо, браслет. Именно отсюда началось использование рыцарями и воинами, которые отправлялись на войну, защитного пояса с молитвами, чтобы он оградил их от смерти, защитил от кровопролития.

Маги также носят пояса прежде всего как защитный талисман, способный придать им силу, божественную энергию и помочь им производить магические действия.

В конце концов талисманы мага могли быть просто фигурками животных, как реальных, так и фантастических. Символическое значение такого талисмана следует искать в том внимании, которое уделялось тому или иному животному (см. главу «Природа в талисмане»).

Глава 5

Вечные символы

Символизм как оформление мысли, достигшей в своем развитии ступеней божественного обобщения, занимает одно из ведущих мест в магической практике различных изотерических учений. Так, в каждой мировой религии существует свой строй символов, обозначающих ведущее направление духовной идеи, которую исповедует религия.

Существующие магические практики (безусловно, изначально связанные с каким-либо религиозным учением, будь то первоучения или более поздние формы сосуществования человека и божественной идеи) вполне владеют понятием «символ» как методом воздействия на изучаемое ими пространство. В мировой истории было определено то количество (и качество) символов, которое можно отнести к общечеловеческим, общедуховным знаниям, в своих проявлениях, несомненно, влияющим на течение жизни.

Рассмотрим основные символы, значение которых универсально для всех основных изотерических учений.

Круг

Круг является одним из основополагающих знаковых символов, отображающих жизнь человека в природе, ее круговорот и изменчивость. Именно осознание человеком бесконечности круговорота жизни породило этот образ. Круг олицетворяет движущиеся по орбите планеты Солнечной системы, изменчивость природы с годовыми циклами, рождение и смерть.

Являясь выражением одного из самых главных законов жизни человека, круг (шар, сфера) стал обозначать наиболее важные и значимые для него понятия: солнце, небесный свод, бесконечный круговорот природы. (Изображение круга (или полукруга) присутствует в символике обозначения практически всех планет Солнечной системы).

Солнце

Солнце, дарующее жизнь, является одним из первоэлементов, с которыми неразрывно связано человеческое существование. Поэтому то или иное изображение небесного светила непременно сопровождает деятельность человека, являясь своего рода гарантом причастности отдельного субъекта ко всеобщему жизненному циклу и обеспечивая таким образом изначальное единство всех жизней на Земле.

Инь-ян

Подтверждающим идею бесконечного жизненного цикла является символ инь-янь – олицетворение слитых воедино в вечном противоборстве темных и светлых сил, ночи и дня, мужского и женского начал природы.

Дхамма чакра

Одним из двух главных религиозных символов буддизма является круг – колесо закона (дхамма чакра), своими восемью спицами символизирующее принципы буддийского учения: правильной веры, правильного поведения, правильного достижения средств к жизни, правильного стремления и оценки своих действий и восприятия мира органами чувств, правильной концентрации на божественной сути (медитации). Соблюдение всех этих правил ведет к просветлению, достижению нирваны, что дает в свою очередь возможность покинуть бесконечное течение следующих одно за другим воплощений. Круг здесь является символом собирающей, центростремительной силы, приводящей различные действия-правила к единой идее.

Подавляющее большинство талисманов (оберегов), существующих в практиках самых различных учений, основано на формировании круга с включенными в него изображениями первоэлементов природы. Ношение такого талисмана обеспечивает его обладателю безопасность и здоровье, так как гарантированную им бесконечность природных циклов не в силах изменить ни одно человеческое существо.

В круг часто вписываются изображения традиционных символов плодородия, здоровья, долголетия и мира: капли дождя, голуби, лилии, тюльпаны, сердца, трилистники, листья и желуди дуба (в зависимости от приоритета знака у какого-то народа). Поскольку круг в первую очередь являет собой изображение небесного свода, то такие талисманы (в средневековой Германии их называли гексами) окрашиваются в синий (олицетворяющий надежду на грядущую небесную жизнь) и золотой цвета.

Треугольная диаграмма

Обозначение на плоскости тремя линиями равнобедренного треугольника есть выражение разделения Вселенной (по Пифагору) на три части: высочайшего мира, высшего мира и низшего мира.

Высочайший мир является плоскостью самой божественности – тонкого, пронизывающего все сущее духа, являющегося вездесущим, всемогущим, всеведущим. Два других мира подчинены высочайшему миру и существуют в его природе.

Высший мир являет собой обиталище бессмертных, которые, чтобы познать себя, отбрасывают свои тени на низший мир. Тем не менее их природа ни в коей мере не сходна с природой существ, живущих в других мирах.

Низший мир – это вместилище созданий, которым может принадлежать материальная субстанция (тело), а также тех, кто так или иначе воздействует и взаимодействует с материальными субстанциями (это смертные боги, ангелы, ведущие свое происхождение от людей, демоны, имеющие земную природу; к низшему миру принадлежат люди и низшие царства – животные и растения).

Три мира – не самозамкнутые системы, наоборот, они олицетворяют собой единое целое. Вселенная – это живое существо, и поэтому внутри нее возможны продвижение и взаимодействие. Существа из низших миров так или иначе являются временными обитателями Земли, они, несомненно, способны подняться в высшие сферы.

Получается, что треугольник (точнее, сочетание треугольников – пирамида) является олицетворением идеи, познав которую, человеческий дух способен возвыситься над бренным существованием и воспарить в верхние миры. Плоское и прочное основание пирамиды – также равнобедренный треугольник – символизирует прочную связь с землей, опору для духа и тела, так как только неразрывность, единство различных миров обеспечивает существование самой Вселенной.