Елена Рерих – Елена Ивановна Рерих. Письма. Том III (1935 г.) (страница 45)

Имеются и другие сообщения, что невежественные нападки на Н.К. из харб[инских] газет дошли до их мест и вызвали новый прилив уважения и преданности к Н.К. А сколько трогательных писем получаем мы со всех концов света от людей различных национальностей, выражающих свой восторг и солидарность с идеями, Носителем которых является Н.К. Сколько Обществ стремятся украсить списки своих членов его именем или же иметь его своим Председателем. Конечно, на этой почве бывают и злоупотребления, и об одном Вы уже знаете. Ведь у нас накопились тома таких приношений почитания великому сердцу, великой Личности Н.К. Но, во всяком случае, не знаю, как у Вас в Харбине, но в других странах среди ведомых и неведомых почитателей в виде протеста против невежественной клеветы, конечно, инспирированной, появятся новые книги и брошюры, посвященные великой созидательной деятельности Н.К. Причем они появятся не только на русском языке. Так еще раз произнесем хвалу врагам, подвинувшим друзей к запечатлению своих мнений, и пошлем благодарность тому, что среди врагов оказывается совершенно определенный класс двуногих, который за эти годы хорошо узнан сородичами, не утерявшими человекообразия. Итак, Володя, время грозное приближается. И многие должны будут показать свой истинный лик. Вы должны собрать около себя сильных духом и объединиться на сознании, что мы стоим у порога к Новому Миру. Истинно, как указано в Писаниях: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и прежние уже не будут вспоминаемы и не придут на сердце»[318]. Истинно, творится Новый Мир, лишь слепые не видят этого! Невозможно войти в Новый Мир старыми путями и методами. Именно лишь явление нового сознания может спасти Мир от гибели; сознание, в основу свою полагающее Великое СОТРУДНИЧЕСТВО. Потому правильно предвидение патриарха Тихона, основателя Живой Церкви, писавшего о Новом Небе и Новой Земле, так же как и предсказания схимника, жившего при нем и утвердившего срок годам лихочасья, за которыми «воссияет Чертог Небывалый». Но в Чертог этот не войдут ни ханжи, ни изуверы, ни прочие хулители на Духа Святого. Ведь не будете же Вы отрицать, что все обвинения, вся травля именно не начались на почве невежественной религиозной нетерпимости! Именно нетерпимости, этого бича человечества и великого преступления против Духа. Ибо раз Дух Святый есть Высшая Премудрость, пребывающая в нас, то как может она ужиться с человеческим невежеством, прежде всего и ярче всего проявляющимся в НЕТЕРПИМОСТИ. И разве происшедшее разрушение родины и церкви не явилось следствием удушения и нетерпимости, проявленных к мысли? Полезно вдуматься в причины, породившие это бедствие. Ведь мысль удушить нельзя, придушенная, она тем сильнее прорвется в урочное время и опрокинет и снесет все преграды, чему мы и явились свидетелями. Так утвердимся в Новом Небе и Новой Земле и устыдимся невежества, запомнив слова великого Евагрия, подвижника первых веков христианства: «Ад есть невежество»[319], утверждение, тождественное со словами Готамы Будды: «Невежество есть причина всех бедствий».

Конечно, как Вы тоже знаете, Н.К. никогда ни в каких масонских либо розенкрейцеровских организациях не состоял и не состоит, так же как не принадлежит ни к каким политическим группировкам. Н.К. всегда был верен самому себе и своей великой миссии миролюбия и культурного строительства. Но также он никогда не бросит камнем и не откажет помочь словом и советом обращающимся к нему, тем, кто по-своему стремятся к мирному строительству во благо всех. Именно эта великая ТЕРПИМОСТЬ и ВСЕВМЕЩАЕМОСТЬ и есть основное качество Н.К., привлекающее к нему людей всех убеждений и всех национальностей. Качество, которого так не хватает многим нашим сородичам, и прежде всего узким церковникам. За нетерпимостью всегда следует разрушение. Можно сказать, что они неделимы, ибо, истинно, одно есть причина, другое – следствие.

Так мы можем любить и даже предпочитать обрядность нашей Православной Церкви, но мы никогда не позволим себе умалить Святыню ближнего другой национальности и другого вероисповедания, ибо нет предела Божественному выражению Мысли. Как прекрасно сказано в «Бхагавад Гите»: «Человечество приходит ко Мне разными путями, но каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом пути Я его приветствую, ибо все пути принадлежат Мне». Также и второе изречение подтверждает эту же идею: «Я та нить, на которую нанизаны все эти идеи (о Боге), из которых каждая подобна жемчужине». В этих прекрасных изречениях ясно, что форма религии не имеет значения, но существенна лишь идея. Неужели же мы настолько невежественны, что будем умалять или отрицать все созданное Тем же БОГОМ? И всюду будем искать печать дьявола и антихриста, забыв прежде всего порыться у себя за пазухой. Нет, пора осознать великие слова: «Отец ваш и Отец Мой». Так, если бы мне пришлось говорить с типами вроде г-на Лук[ина], конечно, я сказала бы ему, что мой Бог вмещает и его Бога, ибо он, истинно, вездесущ и беспределен, но мой Христос не стоит с плетью у Храма и не грозит анафемой, но живет в сердце каждого человека, устремленного к миролюбию и благому строительству. Сердце и ум мой, истинно, принимают две заповеди, данные Иисусом, на которых, по Его же словам, «утверждается весь закон и пророки». Вы знаете их. Мне, неоднократно сподобившейся в видениях лицезреть Преподобного Сергия и знающей через Откровения Его судьбу многих стран и народов, грустно видеть заблуждения и тот тупик, в который забрело сознание некоторых сородичей, оторванных от Родины и не сумевших найти в сердце своем понимания и объяснения всему случившемуся, и обрести приток новых сил в устремлении к «Новому Небу и Новой Земле». Истинно, Учение Христа должно быть рассмотрено и очищено в свете мысли первых Подвижников Христовых. Тома «Добротолюбия» ясно указывают на те дебри, в которые все глубже и глубже заходила христианская церковь по мере прохождения веков. Достаточно прочесть постановления всех Вселенских Соборов в их последовательности, чтобы убедиться, как отходила Церковь от Первоисточника. Итак, чтобы омыть тело и Учение Христа, нужен Новый Вселенский Собор, но из образованнейших людей, чистой жизни Богословов, и начитанных в мировом масштабе. Ибо, как говорит Старец Иоанн в «Трех Разговорах» Соловьева[320], «всего дороже нам Сам Христос, Он Сам, а от Него все…» Очень глубоки эти слова, и только в Заветах великих Подвижников Христовых первых веков можем мы найти полное объяснение им. Также знаю я, что именно Преподобный Сергий есть Хранитель Земли Русской, именно Ему надлежит спасение России в третий раз. Потому, когда сознание это окрепнет и загорится в сердцах сородичей, тогда и начнется великое духовное воскресение и спасение Родины. Потому пора вспомнить все суровые Заветы мужества, строительства и любви к Родине этого Наивысочайшего Православного Воина Христова, чтобы объединиться под СТЯГОМ ЕГО. Не сама ли Богоматерь благословила ЕГО на ПОДВИГ? Не сама ли Церковь поет: «От Бога данный России Воевода»?!

Так обретем наше мужество, национальное достоинство и любовь к Родине и отвергнем гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей, – обычай умалять, отвергать и очернять и всячески поносить свое родное. Научимся ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Поймем, что не массы слагают великую историю и славу страны и нации, но ее великие люди. Ибо великие возможности приходят с великими людьми. Пусть проснется в нас национальное достоинство, без которого нет истинного патриотизма. Хочу верить, что среди сородичей, обитающих в Харбине, найдется хотя бы горсточка истинных просвещенных патриотов. Н.К., столько положивший на утверждение понимания русской мысли, русской культуры и за пределами своей страны, вправе ждать от своих сородичей солидарности и поддержки против невежественных растлителей сознания. Так пусть не предают русского дела. Так пусть услышат сородичи призыв к МУЖЕСТВУ и национальному ДОСТОИНСТВУ и истинному ПАТРИОТИЗМУ.

Шлю Вам все устремление духа моего к подвигу мужества и истинной любви к нашей многострадальной Родине. На Знамени Нового Мира написано: «СОТРУДНИЧЕСТВО».

Сейчас получила сведение, что Чили ратифицировало Пакт, также что подписание Пакта обеими Америками произойдет в офисе самого Президента Рузв[ельта]. Так Просвещенный Правитель пожелал запечатлеть этот Великий Исторический День торжества Духа.

56. Е. И. Рерих – Н.К. и Ю. Н. Рерихам

30 марта 1935 г.

Любимые мои, на последние Ваши вести от 24 февр[аля] по 4 марта я не ответила из-за страшнейшей головной боли. На этой неделе еще не имели Ваших писем. Вы уже знаете о двух хороших телеграммах из Америки. Особенно важна сообщающая о согласии, которое будет дано. Всячески тороплю наших. Послала Указание о крайней спешности телеграммою. Конечно, приходится считаться с тем, что некоторые сотрудники не умеют тянуть несколько вожжей одновременно. Сейчас они, видимо, всецело заняты приготовлениями к Торжеству 15 апреля, которое, как Вы знаете, произойдет в офисе самого Президента. Это мудрый и широкий шаг. Сейчас получила телеграмму о присоединении Чили. Курьезно будет, если к 15 апреля из всей Европы присоединятся лишь три Прибалт[ийские] страны. Но во всех делах идет подготовка к большой победе. Именно, чудо у дверей, и чудесное явление готово. Великое Ручательство дано за успех Канз[аса], так что еще немного терпения, и все придет. Но вчера получила телеграмму малодушного содержания. Явилось желание прикрыть Центр. Конечно, я ответила, что это невозможно и нанесет великий ущерб главной линии и что я немедленно высылаю три тысячи фр[анков] за помещение. Удивительная близорукость и непонимание момента. Сейчас буду писать Лепети, чтобы выяснить с ним, как нам дотянуть до лучшего времени, которое уже близко. Я отлично понимаю, что он – бельмо на глазу многих. Масштаб дел с трудом охватывается, потому и значение Центра не понято. У Свет[ика] явилась мысль, чтобы Амр[ида] вышла из «Публикейш[нс]» и те расходы, которые она несет по содержанию канцелярии (около ста долл[аров]), она перенесла бы на содержание Лепети, это была бы уже существенная помощь. Конечно, я всецело поддерживаю его в этом. По многим причинам ей там сейчас трудно, и потому думаю, что она согласится. Ведь мы должны выбирать сейчас то, что важнее, и, конечно, по многим причинам сейчас важнее удержать Центр. Но, конечно, в случае согласия она будет пересылать эту сумму нам, и потому, родные, прошу Вас – ничего об этом предположении к Амр[иде] не пишите нашим в Америку. Это должно остаться вне их соображений. Буду выяснять с Лепети, как сократить еще плату за помещение и др[угие] расходы, буду писать ему и о необходимых воздействиях на известную группу младо[росов]. С Пактом он провалился, но это и следовало ожидать. Но пусть хотя бы охраняет культурный очаг, сейчас это очень важно. Родные мои, крут подъем, но поручни уготовлены, так будем помнить. Также, «конечно, пренебрежение к главной линии не предрасполагает к успеху. Новые обстоятельства дадут новые возможности. Ручаюсь за успех. Чую, явление готово. Рука явит спасение дел»[321] – все это я сообщила кому следует. Конечно, я еще не имею подробностей первых шагов О[яны], пока что знаю лишь из телеграмм, что послания мои произвели большое впечатление и уже дали результаты. Так чудесное явление близится.