Елена Леонова – Тёмный Лотос (страница 45)
– С чего вы взяли?
– Ну, так… по вашим вопросам.
– В общем, да.
– Хм… – Коллекционер задумался на минуту, одновременно доедая завтрак. – Тогда это совсем другие истории. Крупнейшим найденным в Индии алмазом был «Великий Могол». Обнаружен он примерно в семнадцатом веке в алмазных копях Голконды и первоначально имел массу около восьмисот карат, но в восемнадцатом веке следы алмаза теряются. Существуют предположения, что из него были получены «Кохинур» либо «Орлов», но я в это не верю.
– То есть камень сейчас неизвестно где?
– Нет. Ещё один потерянный камень – «Евгения». Прекрасный бриллиант овальной формы был первым известным из числа принадлежавших русской императрице Екатерине Второй. Она подарила его Потёмкину, одному из своих фаворитов, в знак признания его воинских заслуг. Наполеон Третий приобрёл этот драгоценный камень у наследников Потёмкина для свадебного подарка императрице Евгении. Камень был центральным в её бриллиантовом ожерелье. После свержения императора бриллиант был продан в Индию, но в девятнадцатом веке камень исчез, и, хотя предполагают, он вновь появился позже в частной коллекции в Бомбее, о его дальнейшей судьбе ничего не известно.
– М-да, – сказал Саблин, – жаль, когда такие сокровища бесследно исчезают.
– Безусловно, но моя самая любимая история – про другой камень. – Оболенцев допил кофе и отодвинул чашку. – Когда-то давным-давно, так давно, что и приблизительного периода никто не знает, где-то в Индии, точное место, естественно, тоже неизвестно, в одном из древних храмов, посвящённых Шиве, чело статуи этого бога третьим глазом украшал алмаз необычайной красоты и размера. Камень считался священным, и его день и ночь стерегли жрецы. Но однажды чужеземцы, пренебрёгшие богами и законами священной земли, проникли в храм и вырвали алмазный глаз из каменного лба бога Шивы. – Яков Владимирович сделал резкий жест, словно сам действительно вырывал камень. – Жрецам, которые не уберегли бесценный священный предмет, пришлось отправиться на его поиски по следу похитителей. Упорно шли они по следу, а след вёл в Европу. Год проходил за годом, но жрецам так и не удавалось вернуть священный камень в пустующую глазницу Шивы. Измученных долгими странствиями жрецов становилось всё меньше. Не все смогли пережить тяготы пути. Между тем камень продолжал странствия, меняя владельцев и передаваясь из рук в руки, пока не исчез.
Яков Владимирович замолчал.
– И что дальше? – спросил Саблин, чувствуя странное волнение и возбуждение после рассказа коллекционера: какое-то внутреннее чувство подсказывало ему, это тот самый алмаз, который спрятан в статуэтке Кондратьева.
– Дальше ничего. Камень пропал, – со вздохом ответил Оболенцев.
– А название у него было?
– Да, в истории он сохранился как «Большая Роза».
Глава 89. Пакистан. Суккур. Воскресенье. 10:15
Молодой монах искренне улыбнулся и поклонился. Филипп сделал то же самое.
– Путешествуете?
– Да.
– Правда, красиво? – Индус посмотрел на монумент Рудры.
– Очень. Создаётся ощущение, словно статуя живая!
– Рудра – это хвалебная песнь самовластному и неодолимому, обладателю тысячи целебных средств, наблюдающему за земным родом и за небесным, всегда с натянутым луком и быстрой стрелой, дабы не поражал он болезнью потомков и защищал всегда своими милостями, – говорил монах на английском.
Филипп кивал в такт его рассказа. Однако описание ведического божества никак не вязалось с образом, который ему представил Вари.
– Косматый несёт огонь, косматый несёт яд. Косматый несёт две половины Вселенной. Косматый делает так, чтобы мир увидел Солнце. Косматый зовётся светилом.
– А я ещё вижу третий глаз на челе Рудры, – неожиданно для себя сказал Филипп.
Монах кивнул:
– Рудра и Шива – единственные, имеющие третий глаз. Но они противоположности. Три глаза – это солнце, луна и огонь. Огонь означает энергию, солнце и луна символизируют её неотъемлемые части – тепло и холод. Три глаза означают неумолимое движение времени через прошлое, настоящее и будущее.
– Вы очень интересно рассказываете! А есть ли особое место, обитель, где находится Рудра?
– О, конечно! Недалеко от Молочного моря есть земля, известная под именем Белый остров. Он расположен к северу от горы Меру. – Молодой индус посмотрел на Филиппа, словно рассказал, как дойти до ближайшего супермаркета.
– Простите моё невежество и скептицизм, но вы уверены, что Белый остров и гора Меру существуют?
– Да, конечно, – легко и не задумываясь ответил монах.
– А вы там были?
– О нет, нет. Это долгий путь, доступный лишь избранным. Но если когда-нибудь моё душевное состояние позволит, я обязательно на это решусь.
– А дорогу туда вы знаете?
– Да.
У Филиппа перехватило дыхание.
Глава 90. Пакистан. Суккур. Воскресенье. 10:25
Писатель был поражён, что монах так просто, но уверенно говорит о местах, считающихся легендами.
– Может быть, вы могли бы мне рассказать?
– Конечно, это не секрет. Об этом знают многие! Просто попасть туда может не каждый. Непосвящённый и неизбранный даже не сможет приблизиться к Рудре.
– Я понимаю.
– Дом Рудры находится в священных горах, которые мы сейчас именуем Гималаями. Чтобы добраться до него, надо идти к подножию священной горы Меру.
– Где она находится, вы знаете? Я имею в виду, есть ли такая гора на современной карте?
Монах покачал головой и улыбнулся:
– Не нужно знать точной дороги. Нельзя туда дойти по карте. Рудра будет вести вас.
– Но желательно понимать хотя бы направление.
– Пойми, – молодой монах положил руку на запястье Филиппа и улыбнулся, – дорогу подскажет Рудра и твоё сердце, если свет идёт изнутри, а не снаружи. Глаза твои не должны жаждать прекрасного, но видеть, будучи закрытыми.
– Но всё же эта гора – Меру, – где именно в Гималаях она находится?
– Иди к Королю Гор, а там Рудра тебя встретит, и, если ты достоин, он поведёт тебя.
На этих словах монах, поклонившись, развернулся и пошёл прочь, в свет, льющийся из дверей храма.
Филипп не стал его задерживать. Было очевидно, он больше не скажет никаких подробностей. А возможно, их просто более и не могло быть.
– Теперь мы знаем, куда идти.
Писатель обернулся.
– Вари? – Филипп вгляделся в темноту статуи.
Монах выступил из тени. Он держал в руках чётки и медленно их перебирал.
– Ну наконец-то! Куда, чёрт возьми, вы делись?
– Я должен был отойти в тень, чтобы ты смог услышать голос Шивы.
– А… ну, понятно, – рассмеялся Филипп. – Зачем я спрашиваю.
– Шива привёл тебя в этот храм узнать, как найти путь в Рудралок.
– Про дорогу мне объяснил вон тот молодой монах. – Филипп указал рукой в направлении, куда ушёл индус. Он посмотрел в ту сторону, но монаха уже не было. Филипп поморщился, но ничего не сказал.
– Я так понимаю, теперь мы знаем куда дальше двигаться?
– В общем, да. Если, конечно, это можно назвать «знаем».
– Тот монах дал тебе направление. Шива говорил с тобой его устами.
– Тут есть небольшая путаница, как мне кажется. Монах упомянул, Рудра поведёт меня, а ты упоминаешь Шиву. Несостыковка.
Вари улыбнулся:
– Сомнения – это хорошо. Однако ты должен понимать. Рудра жаждет попасть в этот мир и разрушить его. Он тёмная сторона Шивы.
– А Шива, значит, хочет, чтобы мы этого не допустили?