Елена Гапоненко – Все, что ни делается – к лучшему! (страница 24)

Я была очень удивлена, когда узнала, что к шудрам относятся не только рабочие на заводах и фабриках, ремесленники и уборщики, но и представители массового искусства – актеры, художники и т. д. Считается, что они хорошие исполнители, которые счастливы делать что-то своими руками и находить удовлетворение в творчестве и зависимости от других.

А самую презренную касту называют «неприкасаемые», олицетворяя их со ступнями Брахмы.

Каждая каста не напрасно соответствует частям тела бога Брахмы, потому что, по легенде, именно из этих частей тела он их создавал.

Вот и последний звоночек! Почему никому не приходит в голову вопрос «Как посмели простые смертные презирать и называть «неприкасаемыми» ноги бога Брахмы?!» По-моему, именно с момента, когда ноги Брахмы стали считать нечистыми, и начались перекосы в системе, поскольку люди посчитали себя выше Бога, назвав одну из каст «неприкасаемой», то есть презренной. Теперь-то мы понимаем – разве могло быть по-другому, когда страна 1000 лет находилась под властью то арабов, то англичан?

И теперь каждая каста, в свою очередь, подразделяется на многочисленные подкасты, в основном по территориальному и профессиональному признакам, да и богов стало неисчислимое количество, вот люди и запутались… Мне это очень напоминает цитату из книги Льва Толстого «Анна Каренина»: «Все смешалось в доме Облонских».

С европейской точки зрения это система кажется дикой и ужасно несправедливой, но думаю, что так не было изначально. А искаженное всегда воспринимается соответственно!

Но стоит только абстрагироваться от нынешней действительности и посмотреть глубже, можно допустить, что много веков назад в Индии вполне могло существовать общество, изначально задуманное Брахмой, которое сейчас мы могли бы назвать ИДЕАЛЬНЫМ!

Вполне возможно, что именно о таком обществе мечтают все люди в мире, как об идеальной системе, в которой у каждого есть свое место, и, занимая его, человек приносит пользу обществу. Тогда вполне объяснимы те необыкновенные произведения архитектуры и искусства, крохи которых дошли до наших дней как напоминание о невероятно развитой древней цивилизации под названием БХАРАТ, а не ИНДИЯ!

Наталия Федорова очень верно заметила, что «…сегодня на субконтиненте культура варнашрамы (деления на касты. – Авт.) выродилась и деградировала. Поскольку по факту привычки и образ жизни так называемых «кастовых брахманов» давно не соответствуют высоким стандартам: они курят, употребляют спиртное, едят мясо и ходят на работу. Люди разочаровываются в поведении брахманов, которые часто превращают поклонение божествам в храмах в бизнес, на доход от которого безбедно живет их семья. Такие брахманы просят пожертвования, и сегодня во многих древних храмах, как это было и со мной, вас обступают служители, которые требуют у вас плату за вход или денежное вознаграждение. Понятие долга кшатрия тоже практически исчезло из обихода: в Индии один из самых высоких в мире уровней коррупции. Вайшьи или торговцы не заботятся о коровах: Индия лидирует по поставкам говядины. А наемный труд рабочих на субконтиненте осуществляется с нарушением почти всех правил безопасности и оценивается очень низко…»

Теперь-то мы понимаем, что в определенный момент что-то пошло не так. И божественные наставления были перевернуты с ног на голову теми, у кого во главе угла стояли выгода и увеличение доходов очень небольшой группы за счет эксплуатации и унижения огромного количества людей, задурманенных и запуганных 330 миллионами придуманных «богов», за количеством которых все забыли наставления единого Брахмы…

Если смотреть глобально, то во всех без исключения странах есть разделение общества, просто в Индии это обозначается словом «касты». А разделение по кастам в наше время очень наглядно показывает уклад жизни современного индийского общества.

Кстати, в СССР тоже было нечто подобное – деление на классы рабочих, крестьян, интеллектуалов и управленцев. Как-то так получилось, что перечислять русские касты я стала не сверху вниз, а наоборот. А после того, как перечитала, рассмеялась, увидев, что в нашем обществе тоже есть разделение, и это естественно, только почему-то «неприкасаемые» – это совсем не те, кто в Индии, а чиновники, артисты и певцы.

Но и порадовалась – зато у нас интеллектуальная элита определяет ход развития общества! Думаю, что у России хорошее будущее, несмотря ни на что!

Но вернемся к ночному сафари!

Когда мы добрались до форта Амбер, с удивлением увидели, что в нем довольно много людей, хотя по дороге нам встречались лишь единичные машины! Там были и стайки веселых индийских подростков, и одинокие туристы, и даже большие группы женщин в нарядных сари, которые проводили какие-то красивые церемонии и пели песни. Они были такие доброжелательные, что даже пригласили нас принять участие в их ритуалах, но мы постеснялись…

Зато с огромным удовольствием погуляли по залам, подивились древним мозаикам и росписям на стенах, которые выглядели весьма экзотично в лучах прожекторов! А уж картины ночного города, которыми мы любовались с вершины горы, надолго остались в нашей памяти!

Но особенно позабавили нас сонные мартышки, нашедшие себе приют на башенках форта. Они, как маленькие детки, сладко спали, не обращая внимания на гуляющих по крышам людей, и выглядели так, словно нежились в лунном свете…

Вот так красиво и романтично был рассеян еще один миф, что в Индии опасно!

13

Утром, уезжая из Джайпура, мы успели по дороге заглянуть в очередной храм богини Лакшми, который уж очень хотел показать нам Тушар. Его еще называют храмом Бирла, поскольку он один из цепочки вишнуитских храмов, построенных семейством миллиардеров Бирла. Его отличительным признаком является тройной купол храма, символизирующий три религии – индуизм, джайнизм и буддизм.

Я ожидала увидеть и ощутить нечто особенное, поскольку богиня Лакшми – моя любимая из индуистского пантеона богов. Но он был на удивление абсолютно пустым энергетически, хотя и отличался от всех, что мы видели ранее, необыкновенной красотой – как будто бы белоснежный мрамор, из которого он был построен, светился каким-то особенным светом.

Я задалась вопросом – почему такое стало возможным? Может быть, потому что индийцы перестали использовать знания, которые прописаны в их древних книгах? Не секрет, что раньше они использовали для возведения своих ритуальных построек площадки, которые излучали энергии, способствующие физическому исцелению и даже духовному пробуждению.

А в храме, куда нас привез Тушар, не было никакой магии, не говоря уже об энергиях древней Индии, которые в наше время так притягательны не столько для паломников, сколько для туристов со всего мира.

Он был как музей. Одним словом, красивый качественный новодел, куда с удовольствием ходят и туристы, и местные жители, как на выставку, тем более что с высоты можно даже рассмотреть столицу Раджастана.

На территорию храма, выложенную плитами из такого же белого мрамора, как и само здание, пропускают только босиком, поэтому там все гуляли, шлепая босыми ногами по горячему камню.

Мы тоже обошли его со всех сторон, заглянули внутрь, подивившись красочным картинкам на стенах, изображающим сцены из жизни богов Индии, и отправились дальше по маршруту.

Переезды были длительные, поэтому времени хватало не только для разговоров, но и для размышлений. Мне стало интересно, каким образом в наше время выбирают площадки для строительства новых храмов? Или же храмы обретают силу в процессе «эксплуатации»? Почему в одном месте на душе становится тепло, а из другого хочется бежать, не оглядываясь? И зависит ли святость места от того, сколько людей проходит через них, обращаясь к Богу со своими молитвами и бесконечными просьбами?

Считается, что места силы существуют по всему миру на пересечении так называемых лей-линий, которые составляют электромагнитное поле Земли. Говорят, что энергетические вихри, образующиеся в результате их пересечения, могут способствовать определенным духовным состояниям, а сила молитвы и медитации в таких местах многократно увеличивается.

Но разве можно доказать увеличение силы молитвы? И в каких цифрах измеряется сила медитации?

Считается, что храмы должны строиться именно в таких местах, потому что очень чувствительные люди иногда даже ощущают там присутствие Творца. Но в то же время Творец есть в каждом человеке, в каждом листочке – во всем том великолепии, чем богата планета! Тогда зачем искать специальные места, чтобы ощутить присутствие Бога? Иногда достаточно просто восхититься видом совершенной розы или бабочки, чтобы понять, что без Высших сил здесь не обошлось!

Но почему-то древние храмы старались построить именно на так называемых местах силы, свято веря в то, что там грань между мирами становится очень тонкой, поэтому якобы и испытывают люди благодать от общения с Богом. Мне очень хотелось разобраться, почему эти энергии, удивительным образом сконцентрированные в одном месте, интуитивно может ощутить любой человек, независимо от вероисповедания?

Я думаю, потому, что энергия не может быть плохой или хорошей, индуистской, буддийской или христианской, она просто ЭНЕРГИЯ! А вот наделяют ее свойствами сами люди! Например, какой энергией обладает картина, может определить только человек! Картина – это просто картина, свойствами ее наделяют люди! Так почему бы нам самим не наполнять хорошими энергиями то, что нам надо?! Легко!