Елена Атай – Путешествие за Золотым руном. Увлекательный путеводитель по западной Турции (страница 2)
Из аэропорта имени Аднана Мендереса в Измире (
Второй вариант – взять в аэропорту такси. Время в пути – около часа (расстояние – 80 километров)2.
Также прямо в аэропорту можно арендовать автомобиль3.
Противоречивое очарование Эфеса
Эфес (
***
Уж насколько я люблю руины и древности, к Эфесу чувства испытываю противоречивые. Несомненно, он очарователен. Но здесь всегда толпы туристов и проходной двор. Из-за этого город теряет часть своего очарования, а я – возможность в тишине и одиночестве визуализировать Куна.
Автобусы с туристами прибывают каждые пять минут. Ходят шумными группами во главе с эмоциональными экскурсоводами. Гам стоит, как на турецком базаре. Все кричат на разных языках, настоящий Вавилон.
Плюс, далеко загодя, на дальних подступах к достопримечательности начинается судорожное зарабатывание денег на каждом камешке. По ценникам в долларах и евро, наглых суммах на них и отсутствию внимательной доброжелательности у продавцов напоминает Памуккале. Это не та Турция, которую я знаю и люблю.
Но ничто не может уменьшить ценность достопримечательности. Эфес – самый восстановленный и культурный – во всех смыслах – античный город. И не посетить его хотя бы раз просто нельзя.
***
По территории Эфеса было бы неплохо на чем-нибудь ездить, например, на маленьком ослике. Но такой услуги здесь нет, придется прошагать пешком несколько километров. А если машина припаркована на входе, потом еще и вернуться к ней.
В результате ни разу на Эфес мы не смогли потратить меньше четырех часов. Даже когда были с восьмимесячным ребенком. Все же, посмотреть там есть на что.
Правда из-за того, что эфесские руины хранят слишком много информации о разных временах, мне не удалось вычленить для себя какое-то одно самое значительное впечатление. Осталось ощущение глобальной исторической «каши». И еще растиражированности, которая лишила Эфес в моих глазах таинственности, свойственной менее популярным руинам.
Хотя, пожалуй, отмечу эфесских котов. Их там так много, и они настолько сытые, спокойные, ухоженные и философски настроенные, что прямо чувствуется – это их город.
***
Тем не менее, все в Эфесе – грандиозно. Объект из списка культурного наследия ЮНЕСКО. Один из древнейших и богатейших портовых городов. Когда-то его население было более 200000 человек. И именно здесь в VI веке до нашей эры был построен храм Артемиды – одно из семи чудес света.
Когда городом правил Крёз, захвативший его не совсем законно, он и начал строительство этого храма, вложив в религиозную постройку немало ионийских денег.
Заселена территория была, начиная с неолита. Поэтому в Эфесе намешано столько всего, от бронзового века, греков, римлян, Византии, и Османского периода.
Здесь произошло массовое принятие христианства жителями при императоре Константине. И при нем же храм Артемиды был разрушен, а из добротного строительного материала построили много разных христианских культовых зданий, в том числе и Константинопольский Софийский собор.
Благодаря культу богини Артемиды, которая, как известно, покровительствовала плодородию, и близости к морю, город и стал таким богатым. Но затем море отступило, судоходство прекратилось. Город был перенесен с побережья к холму Айясолук.
Покровительство Артемиды закончилось с уничтожением храма. Богатству и величию Эфеса пришел конец. Город захирел. Жители стали покидать его в поисках более удачливого полиса. К тому же начались землетрясения и оползни, и Эфес превратился в руины, которые были погребены под землей. Их начали откапывать англичане в середине XIX века. И до сих пор в Эфесе раскопки идут полным ходом. Как, впрочем, и на всей территории Турции, где есть археологические объекты.
***
Не стану утомлять длинным перечнем того, что вы можете в Эфесе увидеть. Лучше настоятельно порекомендую взять аудиогид на русском языке. Особенно если у вас нет времени полсуток бродить по руинам и догадываться, что означает та или иная груда камней. Потому что, если библиотеку Цельса идентифицируют все, то, например, Храм Домициана или Саадет Хатун Хамам определить по фрагментарным остаткам колонн очень сложно.
И еще одно неочевидное, но любопытное место есть в античном Эфесе – дома с террасами. Начинаются они прямо напротив Храма Адриана. Тротуар перед домами выложен мозаикой. Здания построены на склоне таким образом, что каждый дом служит террасой для следующего за ним дома. А в конце этой римской «Рублевки» – четырехэтажное здание, в прошлой жизни бывшее дворцом. Оно накрыто тентом, и за вход нужно платить отдельно, потому что теперь это самостоятельный музей.
Не все туристы заходят в него и напрасно, там очень интересно. Уцелело много стен, комнат, переходов и даже лестницы. Вдобавок, чтобы оправдать название музея, сюда начали стаскивать всевозможные любопытные артефакты и их кусочки со всей территории Эфеса. И активно восстанавливают старинные мозаики и рисунки на стенах.
А со смотровой площадки террасы музея открывается самый лучший вид на весь античный город Эфес. Который, особенно с высоты птичьего полета, все-таки очарователен.
Как доехать
Из Измира в Эфес, точнее до Сельчука (
Второй вариант – скоростной электропоезд. Он идет от станции Басмане (
Следующие два способа, как и в предыдущем варианте: Измир – Алачаты, такси или арендованный автомобиль. Расстояние от аэропорта Измира до Эфеса – 60 километров.
По следам Девы Марии, или Удачный туристический бренд
По обилию христианских святынь Турция занимает не последнее в мире место. И вполне серьезно звучат в этих краях утверждения, что Богородица окончила свой земной путь именно здесь. На этом, разумеется, активно зарабатывают представители туристического бизнеса.
***
История вкратце следующая. Спасаясь от преследований Ирода, Мария бежала в Эфес в сопровождении Иоанна, ученика Иисуса. Тут в Эфесе он жил-поживал, писал Евангелие и Апокалипсис (нет, не сценарий фильма – есть такая книга Священного Писания, где рассказывается о драматической грядущей судьбе Церкви и всего мира) и присматривал за Марией, потому что так завещал Иисус.
Базилика Святого Иоанна в провинции Сельчук недалеко от Эфеса – это про него. Туда мы отправимся чуть позже.
Святой Иоанн был учеником Иисуса, самым молодым и, говорят, самым любимым. Ему Иисус поручил заботу о Марии. С ним она (по турецкой версии) приехала сюда после казни Иисуса.
И если жизнь и смерть Марии в Турции доказывают только видения немецкой монашки, то доказательства того, что Иоанн жил и умер здесь довольно убедительны. Он тут обратил в христианство толпы людей и настолько полюбился местным правителям, что на месте его могилы (холм Айасулук) император Юстиниан построил базилику. В седьмом веке сюда стали совершать набеги арабы. Базилику обнесли каменными стенами – получилась серьезная крепость. Для стен использовали стройматериалы из храма Артемиды – одного из семи чудес света, ну да что было под рукой, что уж поделаешь.
В XIV веке, как в этих краях водится, все было разрушено землетрясением. В начале XX века начались раскопки, было восстановлено процентов 15-20, в том числе Эфес и Дом Богородицы.
***
Логично, раз жила, значит, был дом. А вот и он – здание, в котором Мария, якобы, жила и умерла. Очень активно посещаемое туристами место. Большая группа американцев глубокого постпенсионного возраста со слуховыми аппаратами все время мешает фотографировать, следуя за гидом буквально с открытыми ртами. Русских, кстати, немного. Американцы, поляки, немцы, французы и вездесущие японцы, местами турки.
Внутри фотографировать нельзя. Свечи можно ставить тоже только снаружи, поскольку домик, превращенный в церквушку, совсем маленький. На входе большой плакат, что все денежки, которые платят туристы, собирает Ватикан, и идут они сугубо на поддержание целостности домика.
Не хочу ничего плохого сказать про Ватикан, боже упаси, но уж очень скромное место, чтобы столько тратить на его поддержание. Покинула я его, кстати, с твердым ощущением, что Девы Марии там не бывало и в помине. И никаких чувств к этому святому месту не испытала.