Эккирала Кришнамачарья – Ведическая астрология. Вводный курс (страница 36)

Очевидно, что каждая из вышеперечисленных фаз солнечного принципа в своих подпринципах семерична. Эти три группы по семь подпринципов образуют ткани тела надкосмического человека, Пуруши. Так же и с составом каждого человека. «Семь есть слоёв, и трижды по семь — поленьев топлива для Пуруши», — гласит мистический афоризм древней книги[52]. Космическое Солнце — это духовное Солнце, невидимое и непостижимое для нас. Солнечное Солнце — это душа солнца. Планетный шар солнца — это его физическое тело[53]. На одном из языков солнечное Солнце называется «Сол», на другом языке духовное Солнце называется «Ом», а на ещё одном языке физическое Солнце называется «Аан». Это тройственное Солнце — царь «Сол-ом-аан», или Соломон.

Наше Солнце — причина четырёх кардинальных точек этой Земли. Четыре положения Солнца относительно Земли образуют четыре излияния солнечной активности. По этой причине риши описывали Солнце как «обладающее четырёхсторонним телом». Восток, запад, зенит и надир образуют один набор кардинальных точек. Они служат причиной другому набору, уже на горизонтальной плоскости, — это восток, юг, запад и север. Как сказано в древнем манускрипте, «божество расположения дало себя аллегорически в том, кого господь священнодействий, учитель мудрости, показал в виде четырёх направлений»[54]. Также там говорится, что «кто бы ни изрёк о нём: «знаю — он Пуруша», достигнет ступени Господа, говорящего через него: «знаю его как Пурушу». Нет иного пути достижения, кроме этого». Имя внутреннего Бога, которому поклоняются во всех религиях через солнечное божество — это «я есмь то, что я есмь»[55] на всех языках.

Из этого объяснения нам нужно понять, что Солнце — и тройственный, и четверичный излучающий принцип. Оно — источник измерения семеричного луча Солнца, который создаёт двенадцать месяцев года. «Из вечно скрытого фона рождается единица (точка). Вокруг неё рождается ноль (шар). Из них происходит тройственное существо, а из трёх — четыре. Три и четыре объединяются (чтобы стать семью) и умножаются (чтобы стать двенадцатью). Вот круг», — говорит книга Дзиан.

Поскольку Солнце даёт четыре кардинальные точки, оно создаёт образцы, задающие на этой Земле четыре сектора круга. Все геометрические свойства точки, окружности, прямого угла, квадрата и треугольника — это откровения небесных образцов на этой Земле. Есть растение, у которого каждая последующая пара листьев находится под прямым углом к предыдущей. Такое расположение листьев называется перекрёстно противоположным. Древние назвали это растение арка, растение Бога Солнца. Это белый калотропис[56], который ритуалисты используют для своего омовения в день зимнего Солнцестояния. (Даже под шелухой традиций и предрассудков искрами сохраняются универсальные истины.) Корень этого растения пробуждает в человеке солнечные принципы, гак что его сознательный ум принимает их и приходит к единству мироздания. Из этой травы изготовляются идолы Бога для поклонения.

Магнитные полюса Земли — результат действия солнечной энергии. Две различные вибрации солнечной энергии — одна от Полярной звезды, а другая от нашего Солнца — встречаются под прямым углом в геометрическом центре нашей Земли. Эта точка встречи называется точкой возникновения вознесённых потоков (уттама пада). Когда Земля вращается вокруг своей оси, видимый круг ежедневного хода Солнца служит как бы катушкой, по которой проходит ток. Это делает Землю магнитом. Вращение же магнита — Земли опять же наводит электрический заряд в эфирных токах вокруг неё. Эти эфирные токи обегают Землю, касаясь её двух полюсов. Производимое таким образом и циркулирующее по катушке эфирных потоков электричество проявляется как жизненное тело Земли. Оно распределяется как жизнь джив нашей Земли. Эти дживы — вечные «я», время от времени посещающие Землю (здесь имеются в виду зоны времени), а жизнь Земли готовит для этих я подходящие проводники. Эта взаимосвязанная деятельность управляется законом кармы, а солнечный бог, тот, что в Солнце, — наблюдатель, надзиратель и овеществитель кармы этой Земли.

На планетарном уровне Солнце действует как планета, правящая сознанием всех существ. Поскольку его луч в проявлении семеричен, свет и звук существуют семеричными шкалами. Все минералы Земли также делятся на семь групп. Материя — от пространства до земли — бывает семи плотностей. Существование Солнечной системы происходит среди семи планов. Каждое планетное тело также одновременно существует на семи планах, хотя периодически оно бывает активно на каком-то одном из семи. Каждая планета проявляется тогда, когда её сознание достигает земного плана, а потом она опять удаляется на более тонкие планы. Семь раз повторяется этот процесс, прежде чем планета выходит на солнечный уровень существования. Тело человека состоит из семи тканей. Столь последовательно семеричная природа проявляется по всей этой вселенной в силу деятельности Солнца. Для всех живых существ различных планет Солнце является вратами сообщения с разумами космического плана. Йог должен пройти через солнечный центр и раскрыться на высшие уровни. На нашей

Земле тоже есть солнечный центр, и это — Шамбала. Йогу следует соприкоснуться с Шамбалой с помощью Иерархии. Это происходит через головной центр человека, и поэтому головной центр называется точкой высшего озарения его солнца. Когда человек стоит на земле, его голова указывает на его зенит. По этой причине зенит называется местом посвящения, и поэтому, когда Солнце в его зените, человек обретает связь с Иерархией. У каждого живого существа есть свой солнечный центр, который является его собственным сознанием «я есмь». Это центр его круга (горизонта или кругозора), и он находит соответствие в солнечном центре нашей Солнечной системы. «Одно Солнце видится всеми существами, как будто есть по одному для каждого», — говорит Бхагавата. Индивидуальный и вселенский солнечные центры взаимодополняющи по природе. Они как две ножки циркуля. Они скрыты в квадрате, соединяющем четыре кардинальных точки и отмеряемом от меридиана (зенита) всякого живого существа. Как только родилось существо, появляется этот квадрат. Человек встаёт в центр квадрата и нейтрализует его, когда оказывается в центре круга. Но до этого ему нужно овладеть всеми науками и искусствами мира, а также достичь глубокого понимания геометрии вселенной. Вся мудрость мироздания открывается через четверть круга. Вся драма этой вселенной открывается Солнцем лишь в сё четверги. Солнце — распорядитель мистерии творения. Вес великие ритуалы мира полны солнечного символизма. Над высшими мистериями творения стоит этот Мастер Востока. На ментальном плане все они копируются лунными божествами, чтобы получился набор малых мистерий, которые являются лишь формой подмены высших.

Солнце и Луна именуются правым и левым глазами Вишну. Утверждение это очень глубокое и передаёт практическому оккультисту много тайн. Хотя два глаза человека по своему устройству и зрительным функциям представляются идентичными, для изучающего оккультную анатомию между ними существует значительная разница. Ида и питала — это проводники лунных и солнечных токов в человеке. Пингала, солнечная пульсация, соединена с правым глазом. Она стимулируется к действию сосредоточением ума через медитацию на правом глазе. Ида, лунная пульсация, соединена с левым глазом. Сушумна, космическая пульсация, проходит между ними и соединена с межбровным центром. В Ведах они описываются как три дэви — Ида, Лакшми и Сарасвати. Сарасвати, или сушумна, также описывается как река, текущая сквозь почву. В Пуранах те же три описываются как Гаури, Лакшми и Сарасвати. Сушумна проходит вертикально от головного центра к муладхаре. Солнечный поток исходит из головного центра, двигаясь вдоль сушумны, и отклоняется влево, а лунный отклоняется вправо. Они снова встречаются в аджня-чакре, пересекаются в сушумне и первый раз меняются местами. Затем они снова пересекаются в горловом центре и проходят второе обращение. Ещё один раз то же самое происходит в сердечном центре, после чего они окончательно встречаются в муладхаре. Это образует жезл посвящения, на верхушке которого (в головном центре) находится точка посвящения. По этой причине Солнце называется правым глазом Вишну. Пураны же описывают Солнце как один из трех глаз Господа Шивы, поскольку учитываются три потока. Три глаза представляют космический огонь, солнечный огонь и огонь трения. Тремя глазами Шивы они называются на духовном уровне, а на уровне души — тремя глазами Дэви, Матери Мира.

Если рассматривать глаза в аспекте зрительной способности, оба глаза человека в равной мере управляются Солнцем, поскольку зрение — явление, связанное со светом, а Солнце — источник света. Серьёзное поражение Солнца в гороскопе воздействует и на зрение. Интересно отметить, что второй дом гороскопа представляет правый глаз, а двенадцатый — левый. Серьёзное поражение Солнца во втором доме влияет на правый глаз, в то время как если то же самое случается с Луной в двенадцатом доме, то это влияет на левый. Стоящий за этим принцип будет легче понять, если вспомнить о соответствии Тельца и Рыб второму и двенадцатому дому. Телец и Рыбы духовно соединены секстильным аспектом. Стопы ног связаны со зрением. Заболевания ног и зрения обычно встречаются вместе. Если человек привык ходить босиком при палящем Солнце, скоро это подействует на его зрение. Помните, что стопы ног также управляются Рыбами. Стопы поглощают разрушительную силу солнечных лучей, в то время как глаза — созидательную силу.