Эккирала Кришнамачарья – Ведическая астрология. Вводный курс (страница 35)

Этот аспект означает также и конфликт внутренней личности. Это значит, что человек импульсивен, склонен к риску. Первые его впечатления обычно оказываются неверными. Он не должен действовать по своему первому побуждению. Пусть вещи идут своим чередом, а ему следует обождать. Не следует призывать других к действию, но следует ожидать возможности присоединиться к тем, кто уже действует. Для такого человека также характерны несвоевременный гнев и доверие, оказанное не тем людям. Эти недостатки нейтрализуются терпением и обдумыванием всего по два раза. Ему постоянно неймётся, и это подталкивает его к деятельности, которая приводит к неудачам. Потому ему нужно держаться подальше от компаний, неугомонных в ментальном отношении. У него есть склонность под влиянием напряжения откладывать дела на последний момент. Но если он постарается быть пунктуальным и планировать свою работу, эти недостатки будут нейтрализованы. Противостояние между двумя благотворными планетами нейтрализовать не так трудно, как между зловредными.

3. Соединение

Соединение (конъюнкция) между двумя зловредными планетами вызывает смешение в уме. Человеку при этом недостаёт связующего звена между способностью к восприятию и способностью к анализу. Недостаток связности, непонимание других и неспособность правильно представить вещи себе или другим для него обычны. Больше всего выправлению этих дефектов помогает тщательное изучение и понимание какого-нибудь предмета, содержащего расположение и классификацию большого множества деталей. Изучение математики, логики, астрономии, физики или химии может оказаться наиболее полезным. Также помогут статистика, отчётность, бухгалтерия. Занятие переводами, библиотечной работой, составлением словарей, а также сравнительное изучение двух разных предметов исправят недостатки ума. Соединение между благотворной и зловредной планетами нейтрализовать не так сложно. При этом бывает склонность к лени, злоупотреблению физическим комфортом. Требуемое исправление даст та же процедура, что дана для зловредных планет.

4. Тригон

Этот аспект стимулирует хорошую карму прошлых жизней. Потому астрологами он традиционно называется хорошим. С духовной же точки зрения у него есть и свои опасности. Этот аспект тратит хорошую карму прошлого. Потому он редко бывает благоприятным духовно. В отсутствие в гороскопе плохих аспектов тригональный аспект поддерживает в человеке любовь к лёгкой жизни. Общеизвестно, что тригональный аспект, содержащий быструю планету, непременно перейдёт в квадратурный или в противостояние. Средний человек принимает хороший случай за начало чего-то хорошего. Человек духовный понимает его как кульминацию или окончание какой-то хорошей деятельности. Вот и вся разница. Духовный стремящийся должен пользоваться возможностью, предоставляемой тригональным (а также секстильным) аспектом для того, чтобы дать хорошее применение своему свободному времени или лёгкости ума, посвятив их какому-нибудь стоящему делу и строительству для будущего. Тем не менее тригональный аспект всё же указывает на хорошее сочетание планетных принципов.

Выражение человека будет свободно от импульсивности. Через выражение участвующих в этом аспекте планет он обретёт равновесие ума и способность к синтезу.

5. Секстиль

Всё сказанное о тригональном аспекте верно и для секстильного. Кроме того, этот аспект обладает способностью соединять человека с групповым сознанием человечества. Все стоящие через один знаки Зодиака, вместе взятые, образуют священный шестиугольник. Этот аспект представляет двухмесячный период года. Это называется руту и вызывает всё великолепие сезонов. Через этот аспект четыре состояния материи соединяются самым благоприятным и взаимодополняющим образом. Например, огонь Овна и огонь Льва секстильным аспектом с воздухом Близнецов делаются ещё более сияющими. Через этот аспект земля в Тельце и Деве сделается плодородной с помощью воды в Раке. Секстильный аспект даёт также верное понимание того, как соединить различные чакры и их выражения наиболее желательным образом. Примечательно, что выстраивание в человеке таких высших принципов как антахкарана, Высший Мост и лотосы вызывается деятельностью секстильных аспектов. Соединение кундалини с анахатой, затем с аджней, а затем спуск её снова в анахату для более полного выражения чистой любви, синтезированной чистой мудростью, производится работой секстильного аспекта. Через него желательная природа двух планет находит внешнее выражение.

Изучая действие различных аспектов, мы приходим к двум важным выводам:

1. Присутствие квадратур и противостояний в гороскопах абсолютно необходимо для становления духовности в человеке. Это верно также в отношении так называемых неблагоприятных соединений.

2. Компания людей, чьи натальные планеты образуют хорошие аспекты с планетами собственного гороскопа человека, совершенно необходима для пробуждения в нём духовного огня. В особенности это так, если хороший аспект с планетой другого человека образуется той планетой, которая в его собственном гороскопе участвует в квадратуре, противостоянии или неблагоприятном соединении. Этот магнетизм действует особенно мощно, когда между планетами двух гороскопов образуется секстиль. Чаще всего в случае хорошего аспекта контакт между такими людьми и выражение этого магнетизма происходит через узы дружбы и любви. Если браки заключаются но такому принципу, то партнёры развивают мощный духовный магнетизм и быстро продвигаются по пути. Скоро они начинают работать в сотрудничестве па невидимых планах, а в качестве потомства притягивают очень продвинувшиеся души. В таких случаях брак — это священнодействие.

Брак и рождение детей не стоят на пути духовного продвижения в раджа-йоге. Следует помнить, что Учителя и риши являются также идеальными домохозяевами и отцами идеальных детей, пока не достигают уровня, на котором живут как планетарные принципы. Даже у существ этого, а также и космического, уровня есть свой «брак». Великие риши знают, что у планет бывает «брак» с планетами других солнечных систем и что у солнц, как и у солнечных систем в целом, бывают браки на космическом уровне. Самый малый из людей на Земле — потенциальная солнечная система. Человек — эго божественное обещание избавления солнечной системы. «Браки» на солнечном уровне ведёт Нептун, а Вишвавасу, гандхарва, подобный Вене, ведёт «браки» солнечных систем на космическом плане. «Браки на небесах» и «браки небес» служат архетипами для браков на земле. В нынешней кальпе, в одной из предыдущих махаюг, произошёл брак нашей

Земли с Венерой (конечно же, с Венерой какой-то другой солнечной системы), результатом чего было пришествие Господа Санат Кумары с той Венеры, которая относится к нашей системе. Всё это результаты секстильного аспекта на космическом плане, а не противостояния. Даже на этой Земле браки высшего типа заключаются действием секстилыюго аспекта. Хороший секстиль между Венерой и Нептуном даёт высшие браки. Браки на более низком уровне, как мы знаем, производятся тригональным аспектом, потому что он представляет дела пятого дома. (В тригональном аспекте одна планета оказывается в пятом знаке или доме от другой.) Любовными делами, привязанностями и рождением детей ведает пятый дом. С другой стороны, браки низшего уровня совершаются под влиянием противостояния. По этой причине в гороскопах многих людей браком и связанными с ним делами управляет седьмой дом.

Лишь некоторые существа сверхкосмического плана не вступают в брак. Они не участвуют в творческом принципе, а принадлежит к миру санкальпы. Время от времени они посылаются на материальный план, где служат проводниками или принципами для освобождения группы высших «я». Это вечные девственники, такие как Нарада, Шука, Анджанея, Маркандея, кумары и некоторые из гандхарв. Они были прокляты творцом и отправлены в низшие уровни материи. Но даже тогда их решение осталось непреклонным. Они — вечные дети. У нас есть много сведений лишь об одном из них, но он не спускается в материю. Это кумара, Господь Субрахманья, сын Шивы.

Раздел II

1. СОЛНЦЕ

Представьте точку, вокруг которой описано 7^x окружностей разного радиуса. Допустим, что х представляет здесь бесконечное количество подразделений в каждом из семи слоёв каждого круга. Затем представьте шар, одним из сечений которого является такой круг. Теперь вы можете мысленно увидеть смысл слова «Солнце». Центр каждого пространственного шара называется Солнцем на космическом уровне. Этот шар пространства содержит бесчисленные звёзды, расположенные согласно числовому потенциалу 7^х. Каждая звезда — это солнечная система. Солнечная система состоит из центрального светила и нескольких обращающихся вокруг него тел, или планет. Центральный шар называется Солнцем этого планетного уровня, а геометрический центр планетного солнца называется Солнцем солнечного уровня. По этой причине космическое Солнце называется величиной, кратной семи (cапma canmu). А поскольку принцип солнца существует на космическом, солнечном и планетарном уровнях, Солнце называется тройственной мудростью (трети видья). Космическое Солнце периодически выражает себя вовне через изречение звуковой силы «А». Оно принимает шарообразную форму, когда нисходит на солнечный уровень через звуковую силу «У». На планетарном уровне его покрывает предметный шар света, и это делается через звуковую силу «М». Эти три звука образуют части Слова, священного имени Бога. Первый звук по природе божественный, второй — солнечный, а третий — лунный. Первый именуется Агни (воспламенение), второй — Савита (творение или излучение), а третий — Сома (явление или отражение). Видимый нами солнечный шар — лишь отражение на планетном уровне солнечного Солнца через мистерию «Айтарейи» (объектности или предметности).