Эккирала Кришнамачарья – Ведическая астрология. Вводный курс (страница 33)

1. Кардинальный крест, состоящий из Овна, Рака, Весов и Козерога.

2. Фиксированный крест, состоящий из Тельца, Льва, Скорпиона и Водолея.

3. Мутабельный крест, состоящий из Близнецов, Девы, Стрельца и Рыб.

Эти три группы в приведённом порядке заставляют человека откликаться на физическую, духовную и ментальную стороны проблем. Когда он возьмётся за практику йоги, они начнут работать парами: Овен-Весы, Телец-Скорпион, Близнецы-Стрелец, Рак-Козерог, Лев-Водолей и Дева-Рыбы. В нём начинает действовать способность различать между высшими и низшими, грубыми и тонкими принципами жизни, между хорошими и плохими сторонами вещей, утверждая его сознание в высших принципах. Например, планета его гороскопа, прогрессирующая в Тельце, равным образом стимулирует в нём природу Тельца и Скорпиона. Этот уровень осознания постепенно привносит в него принцип Весов, уравновешивающий вещи. Это нейтрализует эффекты прогрессии и останавливает колесо, чтобы запустить его в обратном направлении. Тогда достигается четвёртая стадия.

г) На этой четвёртой стадии человек становится группово-сознательным и через контакт души принимается в тайный духовный орден. Асцендент здесь снова приобретает важное значение. Стремящийся раскрывается к опыту двенадцатого, десятого и девятого знаков, считая от знака его асцендента. В течение этого процесса он вновь переживает опыт своего прежнего рождения в этом двенадцатом знаке (двенадцатый дом содержит принцип Рыб, который сохраняет фотографии прошлых жизней). Стимулируется уровень сознания, называемый четас. Древняя мудрость говорит, что четас — это подспудный поток сознания, который простирается на многие жизни. В одиннадцатом знаке человек обретает духовную мудрость. В десятом знаке он приобретает господство над трудами своей души. В девятом знаке он непосредственно доставляется к гуру старшими учениками и представляется ему как «слепой сын смертности». Так он называется потому, что ещё не достиг господства над вратами между уровнями субъектного и объектного. Он всё ещё живёт в предметности, а это — тьма для йога. До этой стадии он получает первые три посвящения с помощью старших учеников своего гуру. На куспиде девятого дома он получает первое высшее посвящение. Он принимается как строитель, поскольку ему доверена работа выстраивания своей антахкараны. Антахкараной управляет восьмой дом. Когда её строительство закончено, асцендент ученика проходит через восьмой дом в седьмой. Затем, когда асцендент проходит градус седьмого дома в седьмом знаке, происходит рождение нового человека. Завеса предметности, что до сих пор застилала его видение, удаляется. И он вступает в области темноты, где впервые находит истинный свет. Шесть домов выше горизонта представляют объектное, а оставшиеся — субъектное. Этим завершается первое символическое путешествие.

Такова одна стадия в духовной эволюции человека. С тех пор в его гороскопе происходит большое изменение — от пути равноденствий к «пути большего дня». Эго включает две стадии.

1. Тайны всего срока его жизни, на определённом уровне, скрыты во времени суток, а не в знаках Зодиака. Шесть часов от его рождения содержат всю картину его связи с Иерархией. Планеты здесь стабильны, а земная ось за шесть часов поворачивается на 90 градусов. Говорится, что за эго время человек встаёт на ноги. Его натальный асцендент достигает его десятого дома (высшей точки озарения) за шесть часов. Прогрессия асцендента и домов идёт со скоростью один градус в год. Аспекты, образовавшиеся в течение этого процесса, позволят прочитать события его жизни за этот период. Это позволяет проследить, как человек соединяется с некоторыми разумами Иерархии. Большую часть своего времени ученик живёт в своём сердечном центре, получая высшие наставления. Постепенными шагами он поднимается в аджню, и здесь его гороскоп демонстрирует другое изменение.

2. На этой второй, более высокой стадии он соединяется уже с групповым сознанием человечества в целом. Иерархией через его гуру ему поручаются новые обязанности и ответственности, которые позволят улучшить его годность для принятия следующей стадии. Ранее описанная прогрессия теперь перестаёт действовать. Направление вращения колеса изменяется, но сам процесс подобен вышеописанному. Натальные планеты, будучи стабильными, прогрессируют натальный асцендент в противоположном направлении со скоростью один градус в год. Так можно определить труды ученика и узнать природу порученного ему долга.

На следующей стадии, которая отмечает начало третьей фазы ученичества и включает три заключительных посвящения, кандидат поднимается на уровень сахасрары и соединяется непосредственно с Шабмалой. Это конец его гороскопа, и далее он живёт лишь в прогрессиях гороскопа нашей Земли.

Таковы стадии духовного пути, которые можно проследить по гороскопу человека. Все подробности этого процесса расширения и соединения даны Алисой Бэйли в её книге «Эзотерическая астрология». Потому мы пока что оставим это и перейдём к другой теме. Все упомянутые методы прогрессии, за исключением процесса обращения колеса, даны через Алана Лео в его книге «Прогрессивный гороскоп». Секрет же обращённого колеса впервые на английском языке был выдан учителями через Алису Бэйли, а вообще впервые он был дан риши Парашарой. Но полностью секреты этого метода были разработаны Тибетским Учителем только через Алису Бэйли.

6. ОБУЧЕНИЕ ПЛАНЕТНЫМИ ВИБРАЦИЯМИ

Нам стоит благоприятно откликаться на периодически приходящие к нам высшие вибрации. Есть вибрации, посещающие нас ежедневно из-за влияния обращения нашего натального асцендента, когда он касается четырёх кардинальных точек дня. Есть и ежедневные вибрации Луны, вызываемые её прохождением через каждый знак. Также есть еженедельные, ежемесячные и ежегодные вибрации других планет. Есть и более высокие, сильные и важные вибрации, приходящие к нам раз в два, три года, и так далее. Ещё намного важнее те, что приходят раз в двенадцать и тридцать лет. Это вибрации Юпитера и Сатурна. Каждые семь лет Уран меняет знак Зодиака и дом в нашем гороскопе. Тем он создаёт для нас на духовном поле новые возможности и позволяет нам сделать новые начинания. Нептун делает то же в большем масштабе, каждые четырнадцать лет. Ещё большая возможность возникает всякий раз, когда эти крупные светила (Юпитер, Сатурн, Уран и Нептун) транзитируют через наши натальные Солнце, Луну и асцендент в соединении, квадратуре, противостоянии, тригональном и секстильном аспектах. Из них квадратура и противостояние являются так называемыми зловредными аспектами. Их так называют, поскольку они стимулируют среднего человека к выражению плохих следствий его прежней кармы, подпадающей под природу любой из двух планет, образующих аспект. Соединение считается плохим, когда в нём участвуют так называемые зловредные планеты, и хорошим, когда в нём участвуют благоприятные. Остальные аспекты экзотрическими астрологами считаются хорошими, поскольку у среднего человека они дают выражение хорошей карме. В течение года такие возможности создают Солнце, Венера и Меркурий. Каждые два с половиной дня Луна создаёт и стимулирует эти вибрации из позиций натальных планет среднего человека. Так она перемежает благоприятные и неблагоприятные мыслепотоки.

Благоприятные вибрации позволяют продвигаться духовно, а так называемые неблагоприятные могут быть использованы для практики нейтрализации нашей полярности в предметном мире. Благоприятные люди, мысли, книги и прочие возможности попадаются на пути духовного ученика и ободряют его в течение благоприятного субпериода, который длится два с половиной дня. Он должен поймать эту волну и извлечь из неё максимум возможной пользы. Если в благоприятное время он просто наслаждается лёгкостью, он тратит хорошие плоды своей прежней кармы зря. Неблагоприятные люди, мысли, книги и отсутствие возможностей встречают его и проверяют, сколько ещё в его поведении и выражении осталось уныния, отвращения, гнева, ненависти и тому подобного. Они — лишь результат его полярного противостояния с миром объектов. Он должен помнить, что интенсивность его противостояния зависит от количества и характера его прошлой плохой кармы. Ему не следует впадать в уныние — чем сильнее противостояние, тем более бодрым и терпеливым должен он стать, чтобы нейтрализовать свои собственные неблагоприятные вибрации.

На ранних этапах духовного пути стремящемуся рекомендуется думать, что за каждой плохой вибрацией последует хорошая. Он должен сохранять надежду во всех обстоятельствах. После некоторого продвижения ему следует практиковать памятование о том, что за каждой хорошей вибрацией непременно последует вибрация противоположной природы и что поэтому ему следует извлечь максимум пользы из продвижения в период хороших вибраций. Он не должен бояться никаких перемен в жизни. Перемены происходят под влиянием так называемых плохих вибраций. Это перестройка и новая возможность для духовного продвижения. Перемена места, профессии, окружения и изменения в природе окружающих нас людей указывают на то, что пришло время нового опыта и появилась возможность перестроить психические способности человека в тон его духовному плану. При каждом шаге следует нейтрализовывать свои импульсы и эмоции и проводить соответствующую подстройку. И если это совершается бодро, успешно, немотивированно и молчаливо, неофит обнаружит, что Эликсир Жизни окажется в пределах его достижения.