Джон Кабат-Зинн – Куда бы ты ни шел – ты уже там. Осознанная медитация в повседневной жизни (страница 2)
Книгу «Бытие катастрофы» можно рассматривать как карту, предназначенную для людей, оказавшихся перед лицом физического или эмоционального страдания или последствий слишком большого напряжения. Цель этой книги состояла в том, чтобы заставить читателей понять, направляя их внимание на то, что все мы так часто игнорируем, что есть вполне реальные причины, в силу которых стоит вплести полноту осознания в ткань их жизни.
Я не считаю, что полнота осознания – некоторая волшебная панацея или магазинчик со всякой всячиной, где можно найти решение любой проблемы, возникшей в вашей жизни. Я далек от этого. Я не знаю никаких волшебных решений и, честно говоря, не ищу ничего подобного. Наполненная жизнь раскрашена щедрыми мазками самых разных красок. К пониманию и мудрости ведет множество самых разных путей. У каждого из нас свои собственные, отличные от других потребности, ценности, которых он добивается в течение всей своей жизни. Каждый из нас обязан проложить себе свой собственный курс, и он должен соответствовать тому, к чему мы будем готовы в каждый конкретный момент.
Конечно, вы должны быть готовы к тому, чтобы практиковать медитацию. Вы должны прийти к ней в нужное время вашей жизни, в тот момент, когда вы будете готовы внимательно прислушаться к собственному голосу, собственному сердцу, к собственному дыханию – чтобы присутствовать в них без необходимости идти куда-то или делать что-то иное. Это тяжелый труд.
Я написал «Бытие катастрофы», имея в виду людей, которые обращаются к нам, например, для пациентов нашей клиники снятия стрессов Медицинского центра университета штата Массачусетс. Меня сподвигли на это замечательные преобразования сознания и тела, о которых сообщили мне множество людей. Эти люди положили конец своим попыткам справиться с серьезными проблемами, приведшими их в клинику традиционными методами, и решили участвовать в восьминедельном курсе, где они упорно стремились достичь открытости и способности слышать себя, что характеризует практику полноты осознания.
В книге «Бытие катастрофы» приводится довольно много подробностей, позволяющих читателю наметить свой собственный курс, по которому он будет продолжать идти по жизни, поскольку это своего рода направляющее руководство к действию. Оно предназначено для людей с серьезными медицинскими проблемами, страдающих от хронической боли, а также для тех, кто столкнулся с самыми разными стрессовыми ситуациями. Именно поэтому я счел необходимым включить в книгу очень много информации относительно стрессов и болезней, здоровья и исцеления, а также подробные инструкции о том, как медитировать.
ЭТА КНИГА СОВСЕМ ИНАЯ. ОНА ПРЕДНАЗНАЧАЕТСЯ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ОБЕСПЕЧИТЬ ЛЕГКИЙ И СВОБОДНЫЙ ДОСТУП К СУЩНОСТИ МЕДИТАЦИИ ПОЛНОТЫ ОСОЗНАНИЯ И К ЕЕ ПРИМЕНЕНИЯМ.
Книга написана для людей, чья жизнь может находиться во власти стрессов, боли и болезни, а может быть и свободна от них. Главным образом она написана для тех, кто не приемлет структурированные программы, а также для людей, которые не любят, когда им говорят, что следует делать, а чего не следует, но при этом достаточно заинтересовавшихся полнотой осознания и возможностью с ее помощью собрать целое из разрозненных кусочков.
В то же самое время эта книга также будет полезна тем, кто уже практикует медитации и желает расширить, углубить и укрепить свое стремление жить более осознанно и с большим пониманием происходящего. Здесь мое внимание было сосредоточено на сути осознанного понимания, на наших формальных попытках практики и на усилиях привнести все это во все аспекты вашей повседневной, обычной жизни. Каждая глава – это искра, вспыхивающая в одной из многочисленных граней алмаза полноты осознания. Легкий поворот этого алмаза – и вот перед вами уже новая глава, тесно связанная с предыдущей. Некоторые главы могут показаться вам похожими, но помните – каждая грань алмаза уникальна.
Это исследование алмаза полноты осознания предлагается всем, кто прокладывает себе курс так, чтобы привнести в свою жизнь здравомыслие и мудрость. Все, что от вас требуется, – готовность смело заглянуть в глубину текущего момента. Что бы вы там ни увидели – сохраняйте великодушие, доброту к самому себе и открытость тому, что может произойти потом.
В первой части этой книги рассматривается суть полноты осознания и описываются обоснования для того, чтобы начать или продолжить индивидуальные занятия, направленные на достижение полноты осознания, чтобы затем применить ее в самых разных областях вашей жизни. Это заставляет читателя экспериментировать, по-своему внедряя полноту осознания в те или иные аспекты его жизни. Во второй части изучаются некоторые основные аспекты формальной практики медитации. Формальная практика имеет дело с определенными промежутками времени, в которые мы целеустремленно прекращаем любую другую деятельность и занимаемся специфическими методами взращивания полноты осознания и концентрации. В третьей части исследуется множество вариантов применения медитации и возможности, предоставляемые полнотой осознания. Каждая глава во всех трех частях заканчивается четкими предложениями относительно того, как включить различные аспекты формальной и неформальной практики полноты осознания в свою жизнь. Вы найдете эти предложения под заголовком «Попробуйте».
Все описанное в данной книге позволяет вам заниматься практикой медитации самостоятельно, без использования других материалов или пособий.
Часть первая
Красота текущего момента
Что такое полнота осознания?
Практика полноты осознания – древняя буддийская практика, очень важная для нашей современной жизни. Эта значимость никоим образом не связана с буддизмом как таковым, она не требует от человека стать буддистом. Она предназначена для того, чтобы пробудить сознание и помочь ему начать жить в гармонии с собой и с окружающим миром. Она имеет отношение к исследованию, позволяющему дать ответ на вопрос – кто мы, каким мы видим окружающий нас мир и каково наше место в этом мире, она учит нас больше ценить полноту каждого проживаемого нами мгновения. Более всего прочего эта практика учит сопричастности ко всему происходящему.
С точки зрения буддизма наше обычное бодрствующее состояние сознания считается сильно ограниченным и ограничивающим, во многом напоминая продолжение сна, а не состояние активного бодрствования.
Медитация помогает нам пробудиться от этого неосознанного сна и бессознательного состояния, позволяя нам прожить жизнь с полным доступом ко всему спектру наших сознательных и бессознательных возможностей.
Мудрецы, йоги и мастера дзэн тысячелетиями систематически исследовали эту территорию сознания, и в процессе ее познания они узнали нечто, что теперь может с большой пользой применяться на Западе, чтобы уравновесить нашу культурную ориентацию на управление и подчинение природы, вместо понимания того, что мы – ее неотъемлемая составная часть.
КОЛЛЕКТИВНЫЙ ОПЫТ МУДРЫХ ЛЮДЕЙ ПРОШЛОГО ГОВОРИТ, ЧТО, ИССЛЕДУЯ НАШУ СОБСТВЕННУЮ ВНУТРЕННЮЮ ПРИРОДУ ЖИВОГО СУЩЕСТВА И В ОСОБЕННОСТИ ПРИРОДУ НАШЕГО СОЗНАНИЯ ПОСРЕДСТВОМ ТЩАТЕЛЬНОГО И СИСТЕМАТИЧЕСКОГО НАБЛЮДЕНИЯ ЗА САМИМ СОБОЙ, МЫ СМОЖЕМ ПРОЖИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ С БОЛЬШИМ УДОВЛЕТВОРЕНИЕМ, В ГАРМОНИИ И МУДРОСТИ.
Это также дарит нам взгляд на мир, дополняющий редукционистское и материалистическое мировоззрение, которое в настоящее время доминирует в западной философии. Но это представление не является особенно «восточным» или мистическим. Еще в 1846 году Торо в Новой Англии видел ту же самую проблему в нашем обычном состоянии сознания и с большой страстью писал о ее печальных последствиях.
Полнота осознания была названа сердцевиной буддийской медитации. Очень важен тот момент, что полнота осознания – это очень простое понятие. Ее сила – в практике и применении этой концепции.
Полнота осознания означает умение особым способом сосредоточивать свое внимание на текущем моменте, не судя о нем.
Этот вид концентрации помогает развить способность к большей внимательности, пониманию и принятию реальности текущего момента. Благодаря этой практике мы оказываемся перед фактом, что наша жизнь разворачивается мгновение за мгновением. Если мы не полностью присутствуем во многих из подобных моментов, то можем не только пропустить самое ценное в нашей жизни, но также не суметь понять богатство и глубину всех наших возможностей, их пользу для нашего роста и преобразования.
Недостаточное осознание текущего момента неизбежно создает и другие проблемы из-за наших бессознательных и автоматических действий и поведения, в которых нередко проявляются наши глубинные страхи и неуверенность.
Если на подобные проблемы не обращать должного внимания, они со временем множатся и могут в конечном счете создать у нас ощущение, что ничего не получается и мы выпали из жизни. Со временем мы можем потерять веру в свои способности перенаправить энергию таким образом, чтобы она приносила нам большее удовлетворение, счастье и, возможно, даже улучшала бы наше состояние здоровья.
Полнота осознания дает нам возможность встать на простой, но эффективный путь оторваться от привычных действий и мыслей, вернувшись к собственной мудрости и жизненной силе. Это возможность взять на себя ответственность за направление своего движения по жизни и качество собственной жизни, включая наши отношения в семье, с другими людьми, ко всему нашему огромному миру и планете, и, что самое главное, за наши отношения с самим собой.