Джон Берк – Что ждет нас на небесах? (страница 23)

Симран чуть не погибла, когда автобус, на котором она ехала в Мумбаи, попал в аварию. Она вспоминает: «Появился яркий свет. Я услышала мягкий голос, который сказал мне: “Ты оставишь все – своих близких, с таким трудом заработанные награды, деньги и даже одежду. Ты придешь ко мне нагой”. Свет также сказал мне нечто важное. …Как передать это словами? Это слишком прекрасное и чудесное ощущение, вряд ли в него кто-то поверит. Но я чувствовала, что в нем есть правда, любовь и мир».

Одна индианка перед смертью сказала врачу: «Я вижу Небеса. Прекрасные сады и цветы… там играют и поют дети. Много людей, высокие дома. Я вижу Бога. Он очень красивый».

Озис и Харальдссон отмечают, что «описания этого явления в каждой культуре зачастую не соответствуют религиозным представлениям о жизни после смерти. …Христианские идеи “суда”, “спасения” и “искупления” не находят отражения в видениях американцев». Позже мы исследуем, почему так может быть, но обратите внимание и на следующий отрывок из наблюдений Озиса и Харальдссона.

В видениях пациентов-индийцев никогда не встречаются базовые концепции индуизма. Разнообразные ведические «локи» посмертия – индуистские Небеса – никогда не упоминаются. Также не встречаются упоминания реинкарнации и растворения в Брахме, безличном аспекте божества, что является целью духовных стремлений индуистов. Концепцию кармы – воздаяния за плохие и награды за хорошие поступки – можно предположить по рассказам о «человеке в белых одеждах и с книгой жизни».

Исследователи отметили, что ни один индиец не упомянул о важнейшей индуистской цели – мокше, когда личность растворяется в безличном божестве, зато некоторые описали любящего, облаченного в белое Человека из света, у которого была книга жизни. «Казалось, пациент [индус] умер. Но через некоторое время он пришел в сознание и рассказал, что посланники в белом забрали его и привели в прекрасное место. Там он увидел человека в белом, с книгой жизни». Еще один индус «видел бородатого мужчину, который стоял у входа в длинный золотой коридор». Доктор-индус сообщил, что его пациент «видел прекрасный пейзаж с великолепными цветами. Там сидел мужчина в белом, у него была раскрытая книга».

Озис и Харальдссон пишут: «[В рассказах индийцев об ОСП] человек в белом с “книгой жизни” всегда предстает благим правителем. Независимо от того, называют ли его “человеком в белом” или “богом”, упоминается, что “от него исходит ощущение святости”». Стив Миллер изучал рассказы как людей западной культуры, так и других и обнаружил то же самое: «В рассказах людей, не принадлежащих к западной культуре, я обнаружил все ее знакомые элементы».

Доктор Брюс Грейсон, который изучает рассказы об ОСП в разных культурах, заключает: «Разница между культурами проявляется не в том, что люди видят, но в том, как они это интерпретируют».

Похоже, исследователи не осознают, что люди описывают не представления запада о Небесах, а Небеса, о которых говорили библейские пророки. Ветхозаветный пророк Даниил, живший в Вавилоне в VI веке до н. э., описывает свое видение Небес.

«И когда смотрел я, были поставлены на свои места троны. И Древний Царь воссел на Свой трон. Его одеяния были белы как снег. Волосы у Него на голове были белые, словно белая шерсть. Его престол был сделан из огня, а колеса трона – из пламени. …Суд готов был начаться, и книги были раскрыты. Когда я наблюдал свое ночное видение, я увидел перед собой кого-то, кто выглядел как человек и шел с облаками на небесах. Он подошел к Древнему Царю, и его подвели к Нему. Ему была дана власть, слава и полное владычество. Все народы, племена и люди, говорящие на всех наречиях, будут служить Ему, и владычество Его, и царство Его будут вечны и нерушимы» (Даниил 7:9–10, 13–14).

Давайте представим, как это может быть – оказаться рядом с Тем, Кто сотворил вас для Себя.

Бог есть любовь

Задумывались ли вы, почему на свете столько песен о любви? Я уверен, что любое чувство любви, которое мы испытывали, неважно, насколько сильное, – это лишь капля в океане той любви, для которой Бог сотворил меня и вас. Нам всегда не хватает любви, потому что мы стремимся к той, огромной. Ветхозаветные пророки говорят, что Бог сотворил людей для того, чтобы мы общались с Ним и любили Его, и, несмотря на то что человечество отвернулось от Бога, чтобы отведать горький плод познания зла, Божья любовь неустанно стремится до нас дотянуться.

Примерно за полторы тысячи лет до рождения Христа Бог явился Моисею в виде ослепительного света – куста, который горел, но не сгорал. Из пламени голос Бога обратился к Моисею и велел вывести иудейский народ из египетского рабства. Когда Моисей сделал это, Бог сказал народу, что для Него важнее всего. Это стало сердцем иудейской веры: «Слушай, народ Израиля! Господь – Бог наш, Господь – един! Люби Господа всем сердцем своим, всей душой своей и всей силой своей» (Второзаконие 6:5–6).

Для Бога важнее всего любовь, потому что Он есть Любовь. «Господь прошел перед Моисеем и сказал: “Господь, добрый и милосердный Бог, долготерпеливый и полный любви, Ему можно довериться. Господь показывает Свою любовь тысячам. Он прощает людям их прегрешения, но не забывает наказывать виновных”» (Исход 34:6–7). После того как Моисей пробыл в невероятном свете Бога сорок дней, «когда он спустился с горы Синай… лицо его сияло оттого, что Бог говорил с ним» (Исход 34:29). Бог есть Свет и Любовь. Бог также справедлив, но Его справедливость – это ответ Любви на зло, причиненное людям, которых Он любит.

Вся моя жизнь до этого момента появилась передо мной – это был панорамный, трехмерный обзор, и каждое событие сопровождалось осознанием добра и зла или осознанием причин и следствий.

Бог есть Любовь. Так говорили пророки. Это ощущают люди, вернувшиеся из смерти. Только подумайте: любовь неотъемлемо присуща Богу, поэтому все с сотворенной Вселенной, включая вас, существует благодаря любви. Как объясняет мой друг Майкл Ворден, «мы созданы для любви Бога, как орел создан для того, чтобы парить в небесах. Любовь – наша естественная среда. В падшем мире мы отделены от любви. Все, что мы считаем «обычной жизнью», на нее не похоже. Мы – орлы, прикованные к земле, тоскующие по полету». Вот почему те, кто испытал в посмертии любовь Бога, не хотят возвращаться на Землю.

Один человек, которого расспрашивал Моуди, очень эмоционально и недвусмысленно заявил, что он хотел никогда не покидать Бога. Даже мать маленьких детей, которых она очень любила, сказала, что рядом с этим Человеком ей было насколько хорошо, что «я правда не хотела возвращаться. Но… Я знала, что у меня есть долг перед семьей. Поэтому я решила вернуться».

Бог должен стать нашей первой любовью, потому что только Он может научить нас любить других так, как Он любит нас. Первые четыре из десяти заповедей – о любви к Господу. Он хочет быть важней всего в нашей жизни, и Он жаждет нашей любви – не ради Себя, но ради нас: потому что все, из чего мы делаем себе богов, обязательно нас подведет. Мы были созданы в первую очередь для Божьей любви. Его любовь помогает любить.

Эбен Александр говорит, что самое важное, что он осознал, выражается просто: «Ты любим». Или еще проще: любовь. Опыт доктора Александра научил его тому, что «среди нас нет нелюбимых. Создатель досконально знает и заботится о каждом из нас, ценит каждого превыше всякого понимания. Это знание должно быть доступно всем».

Господь повторяет это каждому, кто читает Библию. Это не тайна, но на это часто не обращают внимания. Представьте себе любовь настолько огромную, что ни одна земная любовь с ней не сравнится, – и в ней земная любовь обретает новую глубину. Несмотря на то что некоторые люди с околосмертным опытом называют Бога другими именами, Тот, Кого они описывают, – это Господь. Он хочет, чтобы мы знали, как сильно он нас любит, и желает знать: «Любите ли вы Меня?»

Моуди брал интервью у пациента, которому был задан именно такой вопрос. Человек рассказал, как он проплыл сквозь дверь, словно ее не существовало, и оказался в ярком прозрачном свете, который, несмотря на то что был мощным, не причинял боли и не приносил вреда. «Я никого не видел в этом свете, – объяснил пациент, – но свет определенно был личностью. Это был свет идеального понимания и совершенной любви. “Любишь ли ты Меня?” – прозвучало у меня в голове». Пациент истолковал эти слова не столько как вопрос, сколько как мягкое указание на то, что любовь Бога предлагает человеку вернуться к земной жизни и закончить начатое.

Бог есть личность

Согласно отчетам Моуди, все люди, видевшие свет, сказали одно и то же: это определенно личность и от нее исходит неописуемый свет. Все они утверждали, что эта личность обладает определенными чертами. Доктор Моуди обобщает эти описания следующим образом: «Любовь и тепло, исходящие от этого существа к умирающему, невозможно описать словами, она окутывает и заполняет; в присутствии этого существа человек чувствует себя в покое и любви».

Исследователь Стив Миллер тоже представляет рассказы людей, подтверждающие, что тот, кого они встретили, – действительно Личность, любящая и всеведущая.

На огромной скорости я пронесся через чернейшую пустоту. Наверное, ее можно сравнить с туннелем. …Я увидел яркий свет, и по пути я услышал прекрасную музыку и увидел такие цвета, каких никогда не видел. Я никогда не видел такого [света], он не похож ни на какой другой. Он был белым и невероятно ярким, но на него можно было смотреть. Этот свет – суть всего в том мире. Энергии, тепла, красоты и в особенности любви. Я погрузился в чувство полной любви.