реклама
Бургер менюБургер меню

Джоэл Голдсмит – Интерпретация Священного Писания (страница 29)

18

Постепенно наше беспокойство по поводу того, что происходит в этой вселенной, уменьшается. И насколько оно уменьшается, настолько мы и открываемся познанию той Жизни, которая является вечной, гармоничной и непреходящей. Все мысли, связанные с миром ощущений, перестают нас интересовать, ибо всё внутри нас устремлено к Душе. Развивая в себе любовь к Богу, к миру идей, мы усиливаем своё восприятие Любви, и тем самым все больше и больше раскрываем в своей жизни Бога, или благо.

По мере того как наше беспокойство и интерес к вещам «этого мира» уменьшается, озабоченные мысли пропадают, - мы становимся более спокойными. И теперь, вместо того чтобы думать так, как мы делали это прежде (то есть как бы выстраивать мысленную цепочку от одной мысли к другой), - мы начинаем воспринимать те мысли и идеи, которые непрерывно изливаются из нашей Души в область нашего осознавания.

Мы не пытаемся что-то планировать, задумываться о том, как это «что-то» осуществить, - мы восприимчивы к мысли Бога, которая в любой момент открывает перед нами благо. Мы уже не совершаем молитвы духовного исцеления и не напоминаем себе изречения истины, чтобы превратить то обстоятельство, которое кажется нам неблагоприятным, - в гармоничное. Нет. Перед лицом любой ситуации, которая кажется нам негармоничной, мы «замираем» - становимся тихими и восприимчивыми, и тогда мираж, - исчезает, и нам открывается вездесущая гармония. Именно эта безмолвная восприимчивость и прокладывает нам дорогу к постижению присутствия Христа и Его действенности.

Христос, или Божественная идея (всемогущество, вездесущность), всегда ведёт нас, направляет, поддерживает и хранит. Эта сила Христа всегда присутствует в качестве нашего сознания, но мы только тогда способны воспринять деятельность и плоды её, когда наш сознательный, думающий ум затихает, и мы становимся восприимчивы к вездесущности. Не надо пытаться достичь всемогущества и вездесущности, не надо молиться о них или их желать, - надо «заметить» их реально существующими, узнать их с помощью безмолвной восприимчивости. Зачем сообщать Ему (Христу) о том, кого и как надо благословить? Надо просто стать тихим, восприимчивым, терпеливым и спокойным. Ведь Христос - это ваше настоящее Естество, и Он находится прямо там, где находитесь вы, - хотя ни рассуждения, ни физические или умственные усилия не помогут вам заметить Его и узнать. «Не могуществом, не силою, но Духом святым», то есть не умственным могуществом, не физическою силою, но Духом Моим. Поэтому не старайтесь, не делайте усилий, не боритесь, не сопротивляйтесь, - «сражение не ваше». Станьте тихими. Будьте спокойными. Будьте терпеливыми. Будьте восприимчивыми.

Может быть, именно сейчас вы чувствуете, что вас как бы окутал туман, и вы не можете видеть Реальность? Может быть, именно сейчас какой-то уродливый или болезненный мираж скрывает божественную Реальность? Или может быть, какое-то гипнотическое состояние мешает вам увидеть покой Души, гармонию своей жизни? Если это так, - то не сопротивляетесь этому, не бросайтесь в битву с ним. Не пытайтесь найти выход с помощью умственных усилий, ибо Христос - здесь, и Он представляет Собой ваше собственное сознание, когда в нём прекращается процесс рассуждений человеческого ума (когда «затихает» ум), когда желание планировать иссякает и все попытки человеческого ума что-то сделать - прекращаются. Только там, где затихает человеческое усилие, появляется активность Христа. Только тогда, когда прекращается человеческий страх, - появляется Божественное мужество. Когда физическое могущество заканчивается и умственное усилие иссякает, - вот тогда и являет себя божественная энергия Духа. Когда мысль человеческая затихает, нам открываются Божественные мысли - «живые и могущественные».

Открывайтесь для постижения Христа - для постижения Присутствия и Силы, которые всегда находятся там, где есть вы, и ожидают вашего приглашения - приглашения, которое выражается в форме Безмолвия, Предвкушения, Восприимчивости.

С развитием духовного или интуитивного восприятия вы начинаете видеть Христа как своё подлинное Я, как своё высшее Я. И чем более явным и очевидным становится для вас Христос, чем больше вы сознаете и ощущаете Его, - тем сильнее Он овладевает вашим сознанием, и, овладев, - Он становится источником, активностью, движущей Силой и Присутствием самой вашей жизни. И тогда ваша жизнь входит в новую фазу.

Существует множество способов и средств (умственных и физических), знакомых человеческому уму, для достижения успеха. Однако когда вашу жизнь оживляет Дух, тогда удачная деятельность в любой сфере бытия является плодом Духа, а не результатом человеческих стараний и предприимчивости. И тогда любые ваши действия, любые предпринимаемые шаги - это следствие действия Духа.

Дух - это некое Присутствие, знаемое и «чувствуемое» вами. И вы можете ощущать Его так, как будто Оно - нечто отдельное от вас. На самом же деле Оно и есть истинное Я, настоящая Жизнь в вас, превосходящее ваше человеческое восприятие себя (то восприятие, которое выглядит человеком и живет так, как будто оно - человек). Этот Дух и есть То, для чего человек является средством проводимости - средством передачи Его, Духа. И это Присутствие всегда «идет впереди нас приготовить пути», то есть образовать такие обстоятельства, которые нужны для осуществления всего необходимого в нашей жизни.

Осознавание Духа - это и есть Христос, который ведет, направляет, защищает нас на каждом шагу и наделяет нас всей необходимой мудростью и достаточностыо-всего-во-всём. Простое повторение этих слов ничего не свершит. Пока не появится подлинное знание, подлинная связь, настоящая убеждённость в этом, - мы не сможем увидеть свидетельства духовной деятельности в своей жизни.

Сознавание Присутствия - это состояние Благодати. Благодатью совершается всё - без тяжелого труда, беспокойства, борьбы, усилий. Обратите внимание на легкость, безмятежность и простоту тех людей, которые живут Духом. Обратите внимание на полное отсутствие любой напряженности и на безмятежное отношение к миру со стороны тех, кто прикоснулся к Духу, то есть к своей Душе. Кажется, что мир движется в унисон с ними, - все работает вместе и слаженно для блага целого.

Когда Дух становится живой Реальностью, тогда жизнь превращается в удивительное приключение. Жизнь становится тем, что происходит сейчас. Любое беспокойство о будущем - исчезает, ибо каждое мгновение хранит в себе свою Благодать свою радость, покой, владычество, дом, дружбу.

То, что принадлежит «этому миру», - является объектом ощущений, поэтому оно является временным, ограниченным и конечным, и значит, нет необходимости бороться и преодолевать всякие препятствия для того, чтобы получить или сохранить все это. Как сказано в Евангелии от Матфея: «Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём, довольно для каждого дня своей заботы» ¹.

_______________________

¹Матф. 6:34.

 

Однако поймите это правильно. Всё, что было сказано, вовсе не означает, что вы должны взять и всё выбросить - все свои сбережения и договоры о страховании. Нет, ведь они являются частью вашей сегодняшней жизни, и независимо от того, насколько Дух силён в вас, ваша семья может испытать очень неприятные и беспокойные моменты, когда увидит, что вы пренебрегаете человеческой мудростью или здравым смыслом. Но знайте, что когда Дух Истины осознан как реальность, когда вы прикоснулись к Нему, - вы уже никогда не будете беспокоиться о внешнем благополучии. Вы будете знать, что Благодать осуществляется каждое данное мгновение. И тогда вы будете видеть, что ваши сбережения это то, что «приложится вам», это свидетельство вашего духовного развития, а не то, что необходимо отложить «на чёрный день» или на старость.

Не забывайте, что обеспеченность-всем-необходимым присутствует в вашей жизни в каждый момент, независимо от материальных накоплений, владений, имущества, ибо ваша Обеспеченность - это сознавание Присутствия, которое в любом месте и в любое время выражает Собою полноту блага вашего бытия.

Пётр не умел ходить по воде, однако, подражая своему Учителю, попытался это сделать. Учитель оказался рядом и смог спасти его. Поэтому, пока вы не осознали присутствие Учителя внутри себя, - не пытайтесь заставлять себя расставаться со своими сбережениями, страховкой, пенсией или с теми деньгами, которые отложены на образование ваших детей. Однако помните: Учитель - это не человек, Учитель – это сознание Духа Истины, которое есть Христос.

Поэтому не умаляйте значения тех форм, которые человечество привыкло считать благом, и не пытайтесь других людей лишать этих форм. Пока человеку нужна церковь, книга, или какой-то другой символ, - отнеситесь с уважением к потребности этого человека. Допустим, мы знаем, что воскресенье не является более священным днём, чем вторник. Однако из уважения к ближнему мы можем провести воскресенье в умиротворении и покое. Если нам лично не требуются доктора, больница или лекарства, - то это не значит, что мы можем пренебрегать чувствами нашего ближнего, который полагается на всё это. И даже если мы познали реальность Христа и теперь не полагаемся на такие вещи, как пенсия, пенсионные фонды, - давайте с уважением относиться к позиции нашего ближнего, который считает, что именно пенсионный фонд обеспечивает ему всё необходимое. Пусть ваша свобода от потребностей подобного рода будет вашим внутренним постижением, и поэтому никогда не хвалитесь своей независимостью от материального мира (ибо ваше хвастовство есть явный признак того, что вы ещё не достигли этой независимости). Пусть ваша убеждённость в непрерывном излиянии Благодати будет внутренней убеждённостью, которую почувствуют те, с кем вы соприкасаетесь в своей жизни. Не говорите об этом никому, за исключением такого ученика, который стоит на грани открытия. Поверьте, что более мудро жить своим откровением, чем говорить о нём.