Джо Диспенза – Развивай свой мозг. Как перенастроить разум и реализовать собственный потенциал (страница 84)

Поразительно то, что все мы, как и Джон, обладаем навыком отгораживаться от внешнего мира. Сколько раз мы сидели, уткнувшись в телевизор, и не слышали, как кто-то обращается к нам, не говоря уже о его комментариях или вопросах? А как насчет тех случаев, когда наша вторая половина читает нам лекцию о каких-то моральных изъянах в нашем поведении? Разве мы не отгораживаемся от всего, о чем нам вещают с таким пристрастием?

Когда мы этого хотим, мы мастера избирательного восприятия и действия. Так почему бы нам не применять эти навыки себе на пользу? И если у нас уже есть не ограненная и не освоенная способность фокусироваться и концентрироваться, что произойдет, если мы постараемся по-настоящему освоить эти навыки? Что особенно важно понять на данном этапе: как так получается, что даже сейчас, без практики и навыков, мы вообще в состоянии выполнять эту «блокировку»?

Возможно, некоторые ответы может дать опыт Джона, предшествовавший этой поездке. Он уже предпринимал дополнительные шаги по использованию своей лобной доли для приглушения других центров мозга. Джон научился в процессе писательской деятельности успокаивать свой сенсорный кортекс, приостанавливать моторный кортекс, утихомиривать эмоциональные центры и переходить в подобное трансу состояние. Поскольку я тоже пишу, мне интересно, что помогает другим писателям попасть в зону концентрации, необходимой для выполнения работы.

Например, я знаю, что у Джона бывают так называемые «мистические моменты», когда он садится творить. Прежде всего он включает какую-нибудь музыку. Но не какую угодно – он обнаружил, что, если музыка включает лирику, ему труднее сконцентрироваться. По этой причине он всегда выбирает инструментальную – все, от классики до музыки к фильмам и нью-эйджа. Джаз оказался для него слишком «груженым». Когда он работает над первыми набросками, ему не нужно сверяться с заметками, и он зажигает свечи для более мягкого освещения. Такое сочетание музыки и атмосферы помогает ему достичь умиротворения – и он всегда делает первые наброски поздним вечером, когда, по его словам, «остальной мозг довольно уставший и легче засыпает».

Джон разработал свою стратегию, не зная о лобной доле, ее силе и воздействии на организм. Он понял интуитивно пользу сфокусированной концентрации и выработал собственный способ достижения такого умиротворенного состояния. В течение нескольких последних месяцев мы с ним говорили более откровенно о лобной доле и ее роли в концентрации и фокусировке. Джон держал в уме очень конкретную цель по применению этих сведений: он хотел писать лучше и легче переходить в «писательский режим». Он не мог писать после завершения диссертации и намеревался никогда больше не попадать в такое положение. Он начал обращать внимание на свое окружение и умонастроение в хорошие дни, когда творческий процесс казался не сложнее плавания в лодке по течению солнечным днем, а также на происходящее с ним в те дни, когда он чувствовал себя так, будто плывет против сильного ветра и волны разбиваются о нос лодки. В итоге он пришел к некоторым заключениям о том, что для него работает, а что – нет. Со временем он усовершенствовал этот процесс и повторял его столько раз, что даже без музыки, свечей и позднего вечера был в состоянии войти в рабочее настроение, словно по команде.

Но в телефонном разговоре Джон сокрушался, что у него не получается достичь нужных результатов за пределами своей «домашней лаборатории». Когда он приехал в родительский дом, ему казалось, что все у него валится из рук. Я заверил приятеля, что у него все идет хорошо и что ему нужно все проанализировать и считать это большим успехом – чем-то таким, из чего можно извлечь уроки. Когда он вернулся домой и факторы беспокойства значительно сократились, он смог взглянуть объективней на те хорошие и плохие дни (в применении к его писательству) и прийти к определенным твердым заключениям о том, что делало их более или менее продуктивными. Ключевым фактором было начинать с начала – с навыка наблюдения.

Оттачиваем навык наблюдения

Пусть это уже стало клише, но первым шагом на пути самоисцеления является осознание имеющейся проблемы. Так как же мы понимаем, что у нас есть проблема? При помощи нашей способности к самонаблюдению – то есть способности осознавать себя. Я попросил Джона осознать свое поведение и расшифровать то, что влияет на его способность к творчеству при различных обстоятельствах.

Большинству людей недостает такого самоосознания, как у Джона, несколько превышающего общий уровень, как и терпения, необходимого для настоящего анализа собственной жизни и личности. Однако это не означает, что мы не обладаем этими качествами и не можем развить их. Нам просто нужно понизить уровень шума, мешающего сфокусироваться. Мы можем выбрать какой-то конкретный навык или свойство или посмотреть на себя более глобально. Способность наблюдать за своим поведением критически доказывает хотя бы то, насколько часто мы применяем этот навык, глядя на других людей.

Я уверен, все мы бессчетное количество раз удивлялись чьей-то неспособности увидеть себя ясно. И рассуждали, знает ли такой человек, как он выглядит со стороны. Наблюдая вулкан эмоций в ответ на вроде бы тривиальный инцидент, мы обычно задаем себе вопрос: «Видит ли этот человек, какой он сейчас?» Правда в том, что многие люди не видят себя со стороны. Им недостает навыка не только наблюдать окружающий мир, но и ясно воспринимать самих себя. Они не уделяют времени рефлексии, или у них не получилось развить в себе осознания своего поведения в определенных ситуациях. Они даже не рассматривали более важный вопрос: «Почему так получается, что я все время испытываю те же самые саморазрушительные чувства? Почему я все время ожидаю, что мое поведение и комментарии вызовут одну реакцию, а на деле получаю совсем другую?» Если не задавать эти важнейшие вопросы о своей непосредственной природе, мы не увидим, кто мы на самом деле.

Однако если активировать лобную долю, мы сможем увидеть себя с потрясающей ясностью. Поскольку мы так сфокусированы на внешнем, все, что нам нужно сделать, – это, подобно кинокамере при панорамировании сцены, относиться избирательней к тому, что мы хотим видеть в кадре. Чтобы преодолеть привычку бездумно фокусироваться на внешних объектах и следовать за ними и/или быть рабом своего тела и его эмоциональных реакций, нам нужно научиться лучше наблюдать за собой. Часто это означает просто отключиться от большого мира, как это делает Джон, и отбросить все программы, вызывающие нашу эмоциональную зависимость от внешних стимулов.

Надеюсь, у вас не сложилось впечатления, что мой друг Джон какой-то чудик. Он вовсе не отшельник. Он ведет активную общественную жизнь и заседает в комитетах как на работе, так и по месту жительства. Да, у него нет телевизора, но только потому, что он отнимает слишком много времени. Джон знает, что у него не хватит силы воли противостоять этому ящику и единственный способ избежать такого «времяпоглощения» – это взять и убрать его из дома. Тем не менее у него всегда имелась склонность к созерцательности, и это, вероятно, отличает его от большинства современных людей. Теперь он не отгораживается от жизни за телевизором, а погружается в естественный мир и интересные книги. Он развил свои навыки наблюдательности во время походов, наблюдая за дикой природой и ведя учет множества диких цветов и трав, растущих в его краях. И он стал применять те же навыки наблюдения за собой.

Желая развить свое писательское мастерство, Джон применял некоторые методы, которые мог бы использовать ученый при научном подходе. Он изменял одну из привычных составляющих творческого процесса и проверял, как это отражается на его работе и продуктивности. Он также должен был осознавать, как работает его разум. После нескольких месяцев мини-экспериментов, состоящих из проб и ошибок, он вычислил, что нужно сделать, чтобы стать более продуктивным писателем. Конечно, его желание стать лучше мотивировалось тем, что писательство – одно из тех занятий, которые определяют его будущую карьеру профессора. Вот этот корень желания мы сейчас и рассмотрим.

Принятие решения измениться

Поскольку нам трудно заметить очевидную связь между своим поведением, здоровьем и настроением, часто требуется глобальное, угрожающее жизни событие, чтобы мы сфокусировали внимание на себе, своих предрасположенностях и склонностях. Но есть и хорошая новость: тот факт, что вы сейчас читаете эту книгу, указывает на желание измениться. Наличие правильной мотивации не меньше всего остального способствует изменению нашей жизни и самих себя.

В идеальном мире мы бы признали, что зависимы от собственных эмоций, задолго до того, как получили подтверждение их вреда для нас. Как уже говорилось в главах 9 и 10, основной способ осознания эмоциональной зависимости связан с физическими проявлениями реакции на стресс. Боли в спине, разгорающиеся всякий раз, как нас поджимают сроки в каком-то важном деле, или простуда, которую мы получаем после нескольких недель работы на износ, чтобы завершить проект, – это все последствия стресса. Наша вспыльчивость при малейшей провокации – это также проявление повышенного стресса и пониженной активности лобной доли. Как и множество других более серьезных и долговременных расстройств и заболеваний.