Дмитрий Жуков – Небо над Іраном ясне (страница 31)
Ви отримали імунітет для радників? Хіба хто-небудь прислухався до тих безпорадних депутатів парламенту, які кричали: "Попросіть наших друзів (американців) не чинити такого тиску на нас, не наполягати на тому, щоб ми продалися, не перетворювати Іран в колонію".
Є одна стаття у Віденській конвенції, яку в парламенті взагалі не обговорювали. Статтю тридцять другу. Я не знаю, про що в ній йдеться, та й сам спікер парламенту не знає. Не знають і депутати, і тим не менш, вони схвалили її всі і прийняли закон. Голосували, незважаючи на те, що деякі говорили: "Ми не знаємо, що таке стаття 32". Напевно, говорили це ті, хто не підписався під законом. Вони виявилися не такі погані, як інші. А ті, що підписалися, були, мабуть, неграмотні.
Одного за іншим наших державних діячів і провідних політиків відсунули на задній план. Наших патріотично налаштованих державних діячів залишили без роботи. Армія повинна знати, що з нею вчинять так само: лідерів звільнять одного за іншим. Який поважаючий себе чоловік залишиться в армії, якщо американського офіціанта або кухаря наділяють вищими правами, ніж нашого генерала? Якби я був в армії, я подав би у відставку. Якби я був членом парламенту, я подав би у відставку. Я не погодився би з безчестям.
Вплив іранців збираються вирвати з коренем! Американські кухарі, механіки, технічний і адміністративний персонал разом зі своїми сім'ями будуть насолоджуватися імунітетом, а пан Казі залишиться в тюрмі! Пана Ісламі будуть тягати в кайданах з одного місця на інше! Цих слуг ісламу, улемів і проповідників, будуть тримати в тюрмі. Ісламських активістів будуть тримати в тюрмі Бандар Аббаса, тому що вони релігійні лідери або помічники релігійних лідерів. Це вони творять історію іранського народу!
Уряд явно документує свої злочини, так як в новому підручнику історії написано: "Заради блага нації ліквідується вплив релігійних лідерів". Це означає, що заради блага нації Посланник Бога не буде грати ніякої ролі в її справах. Адже у релігійних лідерів немає нічого свого - все, що у них є, отримано від Посланника Бога. Таким чином, уряд хоче, щоб Посланник Бога не грав ніякої ролі в наших справах, щоб Ізраїль міг робити, що йому завгодно, як і Америка. Всі наші нинішні біди породжуються Ізраїлем. А за спиною самого Ізраїлю стоїть Америка. Наші депутати і міністри теж дивляться в рот Америці. Всі вони призначені Америкою. Якщо це не так, чого б їм не встати і не протестувати?
Зараз я дуже схвильований і пам'ять мене підводить. Не пам'ятаю точно, коли, але в одному з ранніх парламентів, депутатом, якого був Сеїд Хасан Модаррес, уряд Росії пред'явив Ірану ультиматум (не пам'ятаю точного його змісту), який проголошував: "Якщо наша вимога не буде виконана, ми підемо на Тегеран через Казвін і займемо його!". Тодішній уряд вчинив тиск на парламент, щоб той погодився на вимоги Росії. За словами американського історика, релігійний лідер з тремтячими руками вийшов на трибуну і сказав: "Тепер нас розгромлять, але чому ми самі повинні підписувати вирок?" Парламент наважився підтримати протест, відкинув ультиматум, і Росія не могла нічого вдіяти!
Так поводився справжній священнослужитель, немічний, літній клірик, який відкинув ультиматум такої могутньої держави, як Росія. Ось чому існує задум знищити вплив духовенства - для досягнення власних цілей!
Багато що ще можна сказати, багато ще є прикладів продажності в нашій країні, які я знаю, але не в змозі перерахувати зараз. Однак головне ви повинні довести до відома своїх колег, народу. Улеми зобов'язані просвіщати людей, щоб вони, в свою чергу, висловлювали свій протест парламенту і уряду і питали: "Чому ви так вчинили? Чому ви продали нас? Хіба ми ваші раби, щоб продавати нас? Ми не вибирали вас своїми представниками, а якщо б це і було так, то відмовтеся від своїх постів негайно в зв'язку зі зрадницькою поведінкою".
Це державна зрада! Господи, вони ж змінили свою країну. Господи, уряд зрадив нашу країну, іслам, Коран. Члени обох палат, що схвалили закон, зрадники. Люди похилого віку в Сенаті - зрадники, і всі члени нижньої палати, які голосували за закон, вчинили акт зради. Вони не є нашими представниками. Весь світ повинен дізнатися, що вони не представники Ірану! А якщо вони, припустимо, представляють Іран, то я зараз оголошую про їх розпуск. Вони звільнені зі своїх постів, і закони, прийняті ними до теперішнього часу, є недійсними.
З самого початку конституційного періоду в Ірані, згідно з текстом закону, згідно зі статтею другої поправки до конституції, жоден закон не вважається дійсним, якщо він приймається не під контролем муджтахідів (ісламських правознавців). А який муджтахід нині здійснює спостереження за роботою парламенту? Вплив духовенства підірвано! Якби в нинішньому парламенті було п'ять представників духовенства, якщо був би хоч один, він заткнув би їм роти! Він не дозволив би прийняти цей закон.
Що ж стосується депутатів, які були явно незадоволені тим, що трапилося, я б сказав їм: "Чому ви злякалися? Чому не встали і не схопили цього типа за комір?" Чи не в тому виразилася ваша опозиція, що ви просто сиділи і говорили: "Ми не згодні", а потім продовжили свою звичайну улесливу балаканину?
І це опозиція? Ви повинні були кричати на все горло там же, на засіданні парламенту. Ви не повинні були дозволити прийняти закон, проти якого виступали. Хіба досить сказати просто: "Я проти"? Ось тому його й прийняли, незважаючи ні на що! Такий парламент нам не потрібен. Пора його розігнати.
Ми не визнаємо прийнятого ним закону. Ми не вважаємо цей парламент справжнім. У ньому сидять зрадники, запроданці народу Ірану!
О Господи, захисти велич священної релігії ісламу!
О Господи, покарай зрадників своєї батьківщини, зрадників ісламу і Корану!
ПРОМОВА СІМНАДЦЯТА
Виголошена 14 листопада 1965 року в мечеті шейха Ансарі (м. Неджеф, Ірак), перша в серії лекцій, які читалися імамом в Неджефському богословському центрі з різних проблем мусульманської політики, етики, права і т.д., в присутності улемів, вчених і семінаристів.
В ім’я Бога, милостивого, милосердного… Господи, вбережи наші язики від пихатої балаканини (авдиторія відгукується хором: "Амінь!").
Зверни наші серця до Себе ("Амінь").
Дай нам силу бути незалежними від кого б то не було, крім Тебе ("Амінь").
Пролий любов до цього світу з наших сердець ("Амінь").
Зміцни нас в нашому благочесті ("Амінь"). Бережи нас від будь-якого лиха в ім'я Поставленого над Вірними імама Алі, хай буде мир з ним ("Амінь").
Зроби нас вірними служителями ісламу і мусульман ("Амінь").
Захисти улемів ісламу, де б вони не були ("Амінь").
Нехай релігія ісламу, слово ісламу буде понад усе ("Амінь").
О Господи, дай світу ісламу піднятися і стати втіленням істини.
Ви, панове, знаєте, що пророк ісламу (нехай буде мир і благословення з ним і його нащадками) повстав заради Бога єдиного у ворожому оточенні. Він повстав і зазнав великих труднощів, тривог і страждання, поки не вселив послання ісламу людям. Він закликав людей йти правильним шляхом, він закликав їх до єдинобожжя, він вистояв в таких випробуваннях, які, по-моєму, ніхто не міг би винести, крім нього. Після смерті найблагороднішого з посланників (нехай буде мир і благословення з ним і його нащадками) мусульмани в певній мірі виконали свій обов'язок. Вони зміцнили іслам, поширили іслам так широко, що в світі склалася велика ісламська держава, що перевершувала всі інші. Пророк сам написав лист Гераклію, який збережено в книзі сакиха аль-Бухарі. В історії відзначено, що він написав чотири листи чотирьом правителям, правителям Ірану, Риму, Єгипту і Абіссінії. Ці листи, якщо я не помиляюся, збереглися, і я бачив його справжній лист в одному з турецьких музеїв, наскільки мені пам'ятається. У цих чотирьох листах, зміст яких ідентичний, він запрошував чотирьох правителів прийняти іслам і монотеїзм. Це був перший крок, з якого почалися спроби донести правду ісламу до всього світу, до всіх імперій і представити іслам народам в правдивому світлі. На жаль, крім абіссінського негуса, ні від одного з правителів не було отримано позитивної відповіді, і на цьому спроби самого благородного посланника мирно поширювати іслам припинилися. І все ж, справляючись з численними труднощами, сам благородний посланник і люди, які очолили іслам, зміцнили його, багато поколінь донесли його до нашого часу, і тепер доля ісламу залежить від нас.
Іслам тепер довірений нинішньому поколінню. Воно відповідальне за іслам та ісламські закони, і міра цієї відповідальності залежить від становища людей. Найбільшу відповідальність несуть мусульманські уряди, глави мусульманських держав і короновані особи. Згідно з волею і онтологічною владою всемогутнього Господа, іслам в даний час довірений цим людям. Вони відповідальні за захист ісламу, за збереження його законів та ідеологічної єдності всередині ісламу. Вони також відповідальні за надання ісламу цивілізованому світу в такому вигляді, щоб не виникала думка, що іслам подібний християнству (номінальному, не справжньому християнству), що мова йде про духовний зв'язок між людьми і Богом і ні про що більше.